在信徒所有的屬靈路程上，你會遇見兩大類的屬靈經歷。一類是柔細的、可喜悅的、或充滿了愛的。另一類則是困惑不明的、枯乾的、黑暗的或孤寂的。神給我們第一類的經歷，為了要得着我們；他給我們第二類的經歷，是為了使我們純淨。

　　首先，他把你當作一個孩子般對待；然後他待你如同一個強壯的成人。在第一類的情形里，你的基督徒經歷多半與你外面的感官發生關係。你會受這些美好的、可悅的、外面的經歷所吸引，有時甚至耽迷於其中。但另一類的屬靈經歷，卻要求信徒不再留意外面的感覺。他倒必須開始認識與自己私慾的爭戰，達到能使自己的意志降服於神的旨意而與他和諧的情形……，這是我們都該進入的境界。

　　枯乾的經歷是神的工具，為了讓你得益處。是的，在這樣的時刻，你五官的感受都被剝奪，而外表所有的進步與敬虔也不再存在。你要認識；在這種時候，你可能會放棄繼續禱告，而不再向前；但你也可以被帶到一個境界，不再需要倚靠外面的感覺，而能得着神聖的慰藉。

　　在枯乾的階段中，我們常覺得隔重幔子，我們真的不知道主正在我們身上作甚麼工作。如果我們總是非常清楚地知道他正在作的工作（或作在外面的人身上，或作在裡面的人身上），我們將會變得非常驕傲，以為自己的情形相當屬靈了；或者自以為與神非常靠近了。這個想法立刻會使我們墮落。

　　我們所倚靠的若是外面的環境，我們屬靈的認識若是倚靠外面的感覺，在長進的路上，這些都要被挪去。如何挪去？神就藉着枯乾的經歷來作成這一步。

　　主常常使用這些乾燥不毛之地，這些沙漠之地。

　　農夫在這個季節播種，在另一個季節收成，神也是如此。“在他的時候”，他賜下力量使你能抵擋試探；他所賜的力量常在你最想不到的時候來到。

　　當一個信徒正在枯乾的時候，仍然堅持在更深道路上尋求主，他所結的是何種果子呢？你若是謙卑地、不屈不撓地跟隨他，度過這個階段、經過了枯乾的經歷，將得着甚麼結果？

　　你會得着堅忍的恩典，這個會給你帶來許多的益處，會助你結出各種果子。你的裡面對屬世的事物，會生發一種厭倦；逐漸地，老舊生命的欲望在你身上就失去了能力，卻在你裡面升起了向着主的新渴慕。

　　對於以往你絕對沒有興趣的屬靈事物，現在你會戀慕而專心尋求。

　　當你來到犯罪的邊緣，你會覺察到深處的警告，它有一種力量使你不至犯罪。你對屬世宴樂的眷戀將被切斷，並且你能逃脫誘你離開神的一些言談或其他的吸引力。以往有一些事從未使你良心不安，現在你卻會停止它們。

　　當你偶爾犯錯，即使是輕微的過錯，你的裡面也會有一個責備，而使你非常難過。

　　逐漸地，在你的裡面會生出一種甘心為神受苦的意願，並且願意遵行神的旨意。

　　在你的裡面也會逐漸產生對聖潔經歷的傾向：安然地對付己生命、對付私慾，甚至與路上的仇敵爭戰。

　　你會學習認識你的天然生命，並且厭惡自己。若非在這一方面有啟示或認識，所有其他為“屬靈”而作的努力，都歸徒然。你將經歷對神的尊崇，真切地尊崇他超乎一切受造之上。你心堅定不容許自己離開他的同在，因為對你而言，離開他，或捨棄他，將成了最大的痛苦與損失。

　　在你的裡面有一種平安的感覺，因為你已經與一切事物斷開，並安然確信他的主權。

　　在這枯乾和無味的階段里，你若恆切地禱告，就必得着上述的結果。然而當你正在禱告的時候，並不會覺得；但隨後，也可能經過相當一段時日（在他的時候），這些生命的特點就開始出現。

　　我所題到的這許多特點，好像屬靈禱告的小樹上所生發的新芽。請不要因為這一叢小樹看似枯乾而棄絕它；也不要因為它上面沒有太多的果子，新芽又是那樣嫩小、好像沒有收成的盼望，你就放棄它。我所親愛的阿！要持續不斷，要恆切忍耐，你的魂就快要得着豐盛了。

摘自：靈程指引

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