两种的认识

劳威廉

　　每一种的美德和良善可以经由两种不同的方式带给我们。一种可能藉着人用外面的规则和条例教导我们。一种可能是从里面生在我们的灵里，好像一个婴儿的新生一样。前者顶多只能改变我们外表的行为，而使我们的热诚受到不真实的引导。在这种方式之下的学习而得着的良善，虽然并非完全，却是绝对必须的。而且它在我们生命里，也有它一定的时候与影响。它只在我们身上维持一段时间，因为律法只是训蒙的师傅，为要引人进到福音里面。但是所有这些外面的教导，无论来自圣经的字句，或有美德的人，律法像使徒们所说：是不能使人完全的；而它却又是达到完全必须经过的一步。所有的圣经，若不能使我们得救，就失去它的益处。圣经不是要人信它本身的字句，乃是要引人信基督耶稣。圣经是指教我们何处可以寻找到一切光与知识的源头与根源。这些教训是要把我们引到超越它们本身的宝贵事物──是在我们里面的真光，或生命，或圣洁能力。

　　从这两种不同方式的生命教导，自然地产生了两种不同情形的美德与良善无论从人或书本，你这个人是在时空里按着外表的标准称为有美德、有良善的人。你可能作些谦卑的事物，或爱人的事工，也有定时和定型的祷告。这些善行真的符合外表教导的要求，而且也得其所哉。但是祷告的灵、爱的灵、谦卑的灵，却只能藉着神的光和灵运行才可以得到。这不是外表的教导，而是内里新生的灵临到了我们。

　　提示：喔！教会里充满了多少外表的教导，以致产生了好多浮浅的善德。让我们全心相信，圣灵亲自的教导与运行，会为我们带来那属天的生命，就是他在我们里面所赐的新生之灵。

　　摘自：在灵里祷告的秘诀 美国见证出版社【蒙允刊登】

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