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苏牧  
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论读书 2014-10-21 14:42:16

论读书



我读书漫无计划。 每到想读时,就到书堆里或书架上,抽几本顺眼的看。 我很少只挑一本书,除非我已经读开了,放不下。 我吃饭时,并不很贪,绝不会眼馋的在面前堆了一盘子。打饱嗝了,还要再加一个。 为什么读书时,会变得贪心?而且,每每如此,我也说不出个所以然。小时候是穷,但毕竟是书香门第,除了纸做的,打酱油的票子没有外,犄角嘎啦里总能捡出几张不能打酱油,兑豆油的皱巴纸。皱巴归皱巴,可白纸黑字不皱巴,吞进去的,还都个顶个地饱满,所以不算太饿过。也可能和我的性格有关,老想洁身自好。赵普说,半部论语平天下。 可我不行。别说半部,就是整部,我也总怕翻来覆去读一本书,用时太长,用情太深。无形中,在字里行间,嗅出了花香,看到了芳草地和晨曦中,溪水边洗衣的女子,长发飘飘。进去容易,出来难。不小心,在记忆里被人植入了概念。 落得必恭必敬秉烛读书,最后却变成了别人手中放飞的风筝。没了左盼右顾或盘石独坐的可能,了无生趣。 当然,本性中也有沾花惹草的倾向,不东翻一眼,西瞟一下,实在看不出哪个眉目清秀,哪个嘴角漂亮。尤其,近年来杂草丛生,良莠不整,就越发心存疑惑。总怕高高兴兴坐下,翻开一本漂亮的书,结果盖头一掀开,却发现她被整了容。 整得漂亮也好,只怕有人精力不济,体力有限,整了书皮,亏了书瓤,要鼻子没鼻子,要眼睛没眼睛,耳朵还少了一只。 搞得和一个又聋又瞎,又不知香臭的朽木,纠缠了半晌,害得手心都要攥紫了。



一起读几本书,就避免了这种无奈和尴尬。 我时常一次抱上七八本书,有互有牵扯的,也有风马牛不相及的。 翻开一本书, 起头读上几句, 就会立马品出路子对不对胃口。 能抓住自己眼睛的, 暗通心曲的,就乖乖地顺着她走。 不合眼缘的,脾性相左的,就松手丢下,断不肯扭捏造作,纠缠不休。 故, 我读书时,时而专心一致, 时而拿起放下,全看心情。 也因此,大多数书,我只读了半部或大半部,殆倦心一生,我就停止了。 有人说,一本书的好坏, 在于你是否把它看完。 仿佛在说,要等看完一出整戏, 才能叫出个好来。 其实,书之好坏与是否看完没有多大关系。 一部红楼是经典,半册红楼难道就是糟粕? 张爱玲谈红楼梦时说, 小时候看<<红楼梦>>,看到八十回后,一个个人物都语言无味,面目可憎起来, 我只抱怨“怎么后来不好看了? 看来,读完后四十回,令生性挑剔的她一定受了不少折磨。 当然,也有较真的说法。塞万提斯在<<堂吉诃德>>里说, 任何坏书, 都会有点把好处。 可点把,就是点把。 为了这一枚铜板, 非得把年三十的饺子全吃完,撑得满地乱转,实在值得商榷。 有人有闲,也有恒心,可以为了这几个字里行间的小字,不惜把一页页纸拆开,挂在晾衣架上,借着阳光查看。 我等庸人不行。 时间短迫不说,得个点把珍珠,而捞尽一弯海水,也非我读书的初衷。 读书于我, 不会陈义太高, 倒颇像喝下午茶, 轻松,舒适,愉快,可口就好。  人生一世,能纵容自己的事儿并不太多。 有时,想关起门来,随意读书都不可能。 故一有闲情和运气,不必过于拘谨,彬彬有礼,关照有周,权可放纵一下自己, 可以嘴刁, 可以眼尖,可以挑肥拣瘦,遇到不合胃口的,立马抹嘴不干。



我读书,讲究眼缘,也讲究方便。 我的床边,总是乱七八糟。 床头柜上,床边地下,堆满了书。 有时, 书太多,挤得床头灯得站在书堆顶上。 根本不敢把手机,手表放在台面上, 一会儿就深山不见踪,找不着了。 老婆瞧不顺眼,极有意见,动手收拾了几次。 后来, 就懒得理我, 任由我去,但绝不允许我染指她那边的床头柜,一本也不行。 无奈,我只好在床头柜前,沿床边另放了一把藤椅,放些常看或新买的书。 本心里约好, 只放五六本,可一个星期见本,半个月见堆, 一个月后就见山, 不见椅了。 看着老婆那边,一灯,一表,一粉盒,一本书的清静劲,心想真不可思议。



年少时,意气风发,喜欢看大人物。名人传记,往事回首也时有而读。 曾模仿匡衡,白壁借月光,也曾深叹诸葛孔明的空城妙算。年齿渐长,懂得了一点儿世故,才明白历史真是一个任人打扮的小姑娘。 变得不太相信聚光灯下闪烁的银粉和貌似庄重的铁笔评判。 更喜欢平实,质朴和聚光灯外的小人物。 小人物脸上没银粉,也没人稀得评判,故脸上不会非黑即白,非红即紫,尚可保留大多生活的原色。有点儿小善,有点儿小恶,类似蚊虫叮咬,无碍大恙。 真正的黑色和白色是很少的,大多是不太白,也不太黑的灰色,可这不太招人喜欢的灰色,才是街头巷尾最普通的颜色。



还有一种书,也偶尔读读。 我对教科书,向无好感,可为了应付考试, 又不能不读。但, 强扭的瓜,终归不甜。 一翻开教科书,没几页,我就眼珠发涩, 眼皮变酸,眼缝愈来愈小, 再往后,就得用两指撑开才行。 有人说,可用牙签支着, 我没试过,不知可否管用。 他年后, 终于不用考试了, 心情曾无比激动,像大赦般轻松, 但毛病还是落下了。  一看教科书,还是发困。 近来,年龄渐长,偶尔有失眠现象。 我又从医忌医,抵制吃药,就听人劝,尝试过睡前一个苹果,床前一杯牛奶,打一通太极拳,或十几分钟冥想等等, 除了数小羊,数到天亮外, 其他都不管用。 最后,还是得读书。翻上几页久违的解剖,生理,生化,眼珠就又开始发涩, 眼皮又变酸,眼缝,就直接小而合了。



尽管我喜欢杂七杂八地读书,且相当自在享受, 但并不意味着这就好。 离乡时,带的东西太多,实在没有地方多塞几本书,只好选最实用又贴心的三本书,一本厚厚的英汉双解辞典, 一本薄薄的乒乓球旋转,还有一本我花了一毛九分钱,从医院旧书堆里扒拉出来的小书。 可能真有冥冥之中,十数年后, 我发现,我的生活轨迹和几多欢喜,几乎都牵连到这三本书。人说,书如友,我庆幸选对了三个至关重要的朋友。



我喜读, 爱读,但还没至嗜书如命。 宋诗人尤袤说: 饥读之以当肉, 寒读之以当逑, 孤寂而读之以当友朋, 幽忧而读之以当金石琴瑟也。 我达不到这等境界。 肉和书,放在桌子上,我还是先吃肉,后读书。 黄庭坚曾有言, 三日不读,便觉言语无味, 面目可憎。 其实,我倒觉得,稍有小歇, 放下书本, 四处走走, 接接地气也未尝不可。 每年, 我出门两次, 历时数周。 散迹天涯, 我并不怎么读书。 我喜欢随意闲逛,信马由缰。 街头喝杯咖啡,小馆温杯小酒,尝尝当地小吃,读读当地报纸。 喝着地道啤酒和土著聊聊天,是我旅途中的惯常之事儿。 无字书,很多时,真的比白纸黑字鲜活细腻得多。 看着荷兰海滨小镇上, 小桥流水旁,柳丝下, 腰着围裙的女人跪在地上,用细小的刷子刷外墙根,你会觉得霎间懂得了什么,这往往比读十本荷兰书都知道的多。



还有人喜欢读书时,做笔记,就像小时候读完范文,然后写心得。 我则偷懒,从来不写笔记。 写了也是白写, 完事后随手一放,肯定石入泥海,再也不会想起。 我倒喜欢写眉批或旁白, 见到动心处, 就会不由自主地写下几笔。 更有的,一见如故,大是相见恨晚。 挥笔写下几句旁白,算是纸上过了话,投了帖子,从而有了神交, 日后也有所交待。 写眉批和旁白,省事又有激情。 大可随情所至,尽兴而归。 虽说少了一份凝神细思的沉稳,但也多了一份雪夜小船,乘兴而去,临门而归的快感。 故,读书于我,多是一场酒事儿。 读书而受教, 那是有宜; 读书而领悟, 那是有幸; 读书而遇故人,逢知己, 那是千杯难买的醉事儿。



书,本是古人说事儿的一件道具。我与故人,一切随缘。

浏览(1227) (0) 评论(12)
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文章评论
作者:苏牧 留言时间:2014-11-04 14:07:49
剧团,

其实,我提出这个问题,并不是针对那几篇文章。而是他们令我想起前一段时间读过的一些文章,尤其余光中等人对朱自清的批评。批评中,有些地方,可能是对的。要些地方,我不知道是否正确。
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作者:幸福剧团 留言时间:2014-11-04 10:30:29
另外: 去看看晓松的这个台湾的视频,有点好玩

http://bbs.wenxuecity.com/tv/757985.html
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作者:幸福剧团 留言时间:2014-11-04 08:52:28
苏兄是说中学生PK朱自清吗?
荷叶田田的《荷塘月色》? 是吗?

挑战所谓名人,很取巧嘛。

我想你的年纪,应该在国内看见过那些真正的老式知识分子,剧团见过,当时不懂得,现在回忆起来,他们本身的气质和修养,和散发出来的人文精神,今天只有在相对保守的欧洲中产阶级才能看见。因为他们一定要把守那些他们认为的价值观,不为外界所动。

人的心态很微妙,这也正常,就连黑虎同学,我家的狗都懂得嫉妒,了解风情,何况人呢。
隔代修史,现而今的人,太浮躁,说是一回事,做人不易。

你的看法呢?
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作者:苏牧 留言时间:2014-11-04 01:51:08
椰子,你好!

谢谢你的评语。不知道为什么,我不能看到你的和剧团的留言的全部,试了几次还是没搞明白。
我一直觉得,能保持独立思考是相当艰难的,有时不自觉中,就落入了书本中的俗套。我是那种不太相信开卷有益的人。喜欢和作者的思想保持一定距离。这可能是多年见多了的后遗症。

谢谢。

苏牧
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作者:椰子 留言时间:2014-11-02 14:23:50
苏牧,
这篇文章今天读了。上次看五十感言,就看到了这篇新的,但没有时间细细地读。今天终于如愿。

“更喜欢平实,质朴和聚光灯外的小人物。 小人物脸上没银粉,也没人稀得评判,故脸上不会非黑即白,非红即紫,尚可保留大多生活的原色。有点儿小善,有点儿小恶,类似蚊虫叮咬,无碍大恙。 真正的黑色和白色是很少的,大多是不太白,也不太黑的灰色,可这不太招人喜欢的灰色,才是街头巷尾最普通的颜色。”

非常平常心的评论,可不是吗?杨绛也说过一句类似的话:“惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。”杨绛写的《老王》说的是一个北平老车夫(也是回民)的故事,非常感人。从这篇文章看到杨先生的内心里衡量世事的尺度。

“书,本是古人说事儿的一件道具。我与故人,一切随缘。 ”----这句话令我想到,人们常说学富五车是多么了不得,但是你这里的境界不同,书是故人的道具,还是随缘,不必什么都以是否故人说过为准绳,很有独立见地。

谢谢苏牧的好文!
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作者:幸福剧团 留言时间:2014-10-28 16:38:42
现在的人,主要的问题是朴素不下来,冯唐我也看,他跟那个小时代的小郭一样,就是虚荣过度。当然作家都自恋。其实小郭所写的那些炫耀的虚荣,欧洲在1970年代就把那些矫情淘汰得差不多了。所以我看着就要笑,国人还是有些封闭,不明西风如何在飘的历史。

我记得一个韩国人来成都学中医,往县,镇上寻找老中医,扎根民间那种吃苦,和取真经那种精神,十年如一日,图啥?没有浮华。值得敬佩,我们汉人现在这样的人反倒很少了。记得有次回国,去书店音响柜台买些太极,书法,篆刻等带子,服务生不在,我就直接问了两个顾客,结果那两个人不懂汉语,一个来自韩国,后来又问了另外一个人,还是不懂汉语,来自日本, 我突然觉得自己那么孤独又担忧:这庞大的人口,对自己的文化精髓那么冷漠呢?

瑞典这边有个汉学作家,她60年代初就来中国学汉语,学古琴,前几年请音乐古琴的老师的女儿,也弹古琴,和一个吹箫的,就三个人, 在瑞典做巡回中国古典音乐会,同时讲解,场场都满,欧洲人学东西比较朴实,不来虚的,这类的音乐会,让人能了解中国文化很直接和单纯的东西,哪怕跟政治无关,跟时代脱节呢? 非常好。
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作者:幸福剧团 留言时间:2014-10-27 17:41:11
二者虽然时间相隔不长,但是时代发展的背景甚远,王小波是走在了时代的前锋,做了他自己。 后面这些人,进入了盛世,什么都可以量化的犬儒时代,他们洋洋自得,成功啦,钞票啦,吃喝玩乐都不拉下,其实,他们自己也知道越玩越空的,因为到头来不好玩,进入所有的游戏规则,在表格里,自己把自己先束缚和捆绑住了,飞不起来。

另外, 我觉得王朔至今算起来最后写的小说《和我们的女儿谈话》, 还有些看头,写法还真有意思,我觉得他的才能还没有尽头,同时我也觉得只有嗑药的那类人才写得出来,因为我们一般人都不去嗑药,所以他也没有白嗑,我曾建议我国内的朋友买来看看。

还有一个陈丹青写的木心〈文学回忆录〉,也很有意思,好看,那个木心真的是超越时代的一个人,心灵自由,很文艺,说话方式非常优雅,故事却非常搞笑,上下两册,我买回来都舍不得一下子读完,我准备在北欧寒冷漫长的冬夜来读。 我举例:当时福楼拜写作非常勤奋辛苦,法国的女权作家,也就是肖邦的情人乔治 桑就对他说: 不要那么辛苦啊,弄两个女人来玩玩,你那么辛苦要短命的。
结果真的是如此,反正里面的故事讲得比我这精彩,评价非常的宽容,有欣赏性。
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作者:幸福剧团 留言时间:2014-10-23 16:08:52
在网络上查找了一下,没有网上阅读。
书名:北京生活
作者: 彭明艳

我是在我这当地图书馆借阅的,读完中文书籍的话,可以提意见再交流些书籍回来,还是方便。

另外一个70 后作家,冯唐,你喜欢他写的文章吗?

网络上有很多,可以直接阅读。
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作者:苏牧 留言时间:2014-10-23 03:50:42
谢谢,陆先生。欢迎光临。
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作者:陆老幺 留言时间:2014-10-22 21:26:48
好文,顶一个 !
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作者:苏牧 留言时间:2014-10-21 15:47:15
谢谢,剧团

网上能找到这本书吗?
很想看看。
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作者:幸福剧团 留言时间:2014-10-21 15:19:38
顶好文!

我最近阅读一本很普通的书,老砖,一个为生存者修修补补的外科医生,韩平,一个广告写作人,替全国人民都肾衰的滋补药写着创意语句,这就是生活在北京的一本书,看得下去。
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