老年人养生的七大法宝（下，第二春）  

    三、 与罪（sin)继续作战

古罗马作家西塞罗在《论老年》一文中说：“我们应该注意健康，进行适当的锻炼，以饮食滋补体魄，而不宜暴饮暴食。我们不但应当保重身体，而且更应当注意理智和心灵方面的健康，因为它们就像一盏灯：若不继续添油，便会因衰老而熄灭。” ①

进入老年后，我还要像路德说的，要在上帝面前做一个真实的罪人。我特别要对付贪吃、懒惰和嫉妒这些七宗罪的三条。

锻炼和控制饮食是健康的必要条件，首先需要应对内心的敌人——贪吃和懒惰，这是七宗罪的两条。人年纪大了，自然就不愿意动，不动，就是向懒惰这个恶魔投降。

感谢主，这些年来，我一直坚持锻炼，虽然从五六年前开始不敢跑步了，害怕损害膝关节，但还是坚持一天走将近5公里的路。芝加哥冬天冷，经常下大雪，有时一出门，刺骨的冷空气扑面而来，但我还是坚持走出去。

感谢主，赐给我一个好胃口，几乎什么食物都能吃，吃什么都香。不要贪吃，这是我面临的挑战。前些年，在世界各地布道时，兄弟姐妹大都请自己吃美食。这时候能不能节制，考验来了，尽管他们很热情，但我还是尽力把馋虫控制在肚子里，少吃，尤其是少吃油腻和虾蟹类的食物。

我自嘲说，我是一个传道人，要是吃出一个大肚子，人家一看你身上中部地区凸起就知道了，你肯定少了一样圣灵的果子：节制。

四、更多的赞美主

抱怨和唠叨，这是老年生活的两大杀手。总觉得自己命苦、倒霉，子女不孝顺，社会风气不如以前，和邻居相比不顺，身体一天不如一天，因这一切而唠叨不休。对这一切，我都要说：“No！”

也许是因为小时候家里穷，经常吃不饱，我容易感到满足。信主之后，“凡事谢恩”成了我的座右铭。人老了，能吃多少，穿多少。“只要有衣有食，就要知足。”（提前6：8）感谢主，名装、名表、名车、豪宅这些东西，引不起我的兴趣；但上帝创造的一朵野花、一只飞鸟，就足以让我欢欣不已。在餐馆吃大餐，我感恩；在家里吃一盘沙拉，我也开心。

要用“凡事谢恩”来培育自己的“知足的心”。

只有赞美上帝我才是真的感到知足。

每一天都要为主赐下的新恩而赞美主。要敏锐地注意到那些不起眼的、平常的恩典，比如，新鲜的空气，绿树，生人见面跟我说一声嗨。

如此，就能在每一天里感受到主赐下的新恩并因此而赞美主。就拿散步来说，我不去健身房，就在我们的小区里走，或者小区连着的自然保护区——一个大草甸子。这一路上，每一次几乎都能看到新东西：草绿了，花开了，鸟儿叫了，西风吹了，等等。看到这一切，我感觉大卫说的真好，天地都在赞美耶和华。我还等什么？赶紧加入到这赞美之中。

        五. 不断地舍弃

        孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语·季氏》）所谓的“得”，一是在钱，二是在权。

不要把安全感奠定在金钱的基础上，我的安全是从造天地的耶和华而来。他已经答应赐给我平安，对此我坚信不疑。

对金钱贪得无厌，为权力斗得你死我活，这些都容易识别。最难认清的，是以为自己在为主尽忠，而不愿放弃任何权力。

要特别警惕两类的权力控制，一类是在家庭生活中，打着“我为你好”的旗号来控制子女。一类是在教会生活中，打着“为了主”的旗号什么事情都要我说了算。

家庭中，子女大了，父母要让他们走自己的路，不要控制，尤其不要打着“我为你好”的旗号来控制。也许，更重要的一点是，不要把幸福全都放在孩子身上，你关注我，孝顺我，我才会幸福。这对儿女是一种心灵逼迫、勒索。

千万千万不要把依赖孩子的孝顺作为自己生活的中心。

要找到自己的幸福。

也许还有一点，放弃自己的影响力，说自己当说的，写自己当写的，而不在意别人的评判。

舍弃自己的一些时间和精力，陪伴一些愿意为主而写作的兄弟姐妹一起走，共同用笔来宣扬耶稣基督。

这些年来，我渐渐意识到，自从二十多年前主呼召我传道以来，用口、用笔传道就是我的两大战场。文章和书写多了，也有了一点点影响力，但我非常清楚，要想写得更好，必须多看书，多思考，多写作。

不过，环望整个华人教会，能以写作来服侍主的兄弟姐妹真是太少了，要不要帮助几位已经走在这条路上的兄弟姐妹一起走？要走，就要花时间、精力，而这必定影响自己的写作。这就是我要学习的舍弃。

感谢主，他把几位兄弟姐妹赐给了我，我们一同写，彼此鼓励，相互扶持，共同用笔宣扬耶稣基督。看到他们写得越来越好，除了感谢主，我还能说什么呢！

我能并且应当做的，就是花时间多陪伴他们。

经上说得好：“上帝啊，我到年老发白的时候，求你不要离弃我，等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。”（《诗篇》71:18）

六. 结出更多的生命之果

西塞罗说：“最适宜于老年的武器就是美德的培养和修炼。”②老年人忌固执，忍耐乃固执的天敌。最近这十多年，我学习的重要功课之一就是让心胸更开阔，接纳弟兄对自己的批评和指责，忍受某些人对自己的污蔑和攻击。

三年前，在微信公众号上写作以来，批评、指责、污蔑成了家常便饭。一开始听到很难受，但主叫我忍耐，恒久地忍耐。但我终究是人，偶尔也有忍耐不住的时候，生气了，伤心了，反唇相讥，这也没有什么了不起的，赶紧祷告，多多祷告。

说对不起。

求新是固执的又一个天敌。要学习新东西，从事新的创作。这里最重要之点就是，做什么事情不是为了打发时间，而是创新，让自己的生命结出新果。以往，上有老下有小，如今，基本自由了。要开始新的创造，特别是那些在青少年时期因生活所迫而无法发挥的才能。开始创造吧，生命的第二春从六十岁开始，自由的、不计功利地创造。

七、 准备死亡

无论是否愿意，我都必须承认，我离死亡越来越近了。基督徒要是过了60岁，还不明白死亡并不可怕，那才是真正可怕的，因为他没有尝到主恩的滋味，没有确实地信靠主。圣经早就清楚地告诉我们：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（《希伯来书》9:27）

因此，这几年过生日时，我都会在这一天，静静地思考死的问题。对于这一问题，我的基本答案就是，我不是在等死，而是在等待回家。

如果是等待回家，那么，我怎么去等待？这就是努力完成主赐给我的使命——每天坚持不断地写作，让生命之树结出更多的果实。

写作，就是我回家的路。

在完成这一使命的过程中，主一再激励我要出新，不要停留在自己熟悉的领域中。对于流行歌曲、影视、综艺节目，我六十岁前几乎没有写过评论。我也曾抱怨，在当代社会中，影视和综艺节目对人的影响如此之大，却很少能看到华人基督徒的评论。但有段时间，主一再问我，你不是看到了吗？那你就写啊。我说，我不行啊。我缺乏这方面的专业知识和能力。主又告诉我，那你就学呗。“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（参《哥林多后书》12:9）

千真万确，主的恩典够我用的，够我用到直到见他面。

①、②《西塞罗散文》浙江文艺出版社，2000年，第5页；第19-20页。（译文据其他译本略有修订）

写于2018年，略作修改