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趙曉:神是昔在、今在、永在的神——從以色列到美國 2024-11-12 18:08:09

神是昔在、今在、永在的神 — 從以色列到美國
——寫在川普勝選之後


歷史如涓涓河流,流淌着神的主權與恩典。從古代的以色列到現代的美國,無不如此。以色列,這個被上帝揀選的民族,成為見證祂信實與公義的活體;而美國,這個由宗教難民開創的國度,立志成為“山巔之城”,展現了基督十字架的榮耀。正如經上所言:“凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,所造作、所造就的”(賽43:7)。

一、上帝的信實與救贖:從以色列出埃及談起

以色列民族的歷史以出埃及為起點。這是上帝信實的彰顯,也是救贖之恩的開端。上帝親自帶領以色列百姓脫離為奴之地,在曠野顯明祂的大能,又借約書亞之手領他們進入流奶與蜜的迦南地。

“你們當剛強壯膽,不要害怕,也不要畏懼他們,因為耶和華你的神和你同去;祂必不撇下你,也不丟棄你”(申31:6)。然而,這應許之地不僅是恩典的記號,更是順服的考驗。上帝命令百姓遠離偶像:“不可隨從別神,就是你們四圍國民的神”(申6:14)。順服帶來祝福,悖逆則引來咒詛。

以色列的順服雖帶來初期的興盛,但悖逆的種子早已埋下。他們進入迦南後,與當地民族通婚,隨從異教偶像,屢行“耶和華眼中看為惡的事”。但每當他們悔改,神的憐憫總是臨到,興起士師拯救他們。正如《士師記》所述:“耶和華為他們興起士師,就與士師同在,在士師在世的一切日子拯救他們脫離仇敵的手”(士2:18)。這見證了上帝永不改變的恩典與公義。

二、美國的呼召與悖逆

千年之後,一群宗教難民離開歐洲的逼迫,乘坐“五月花號”跨越大西洋,來到美洲。他們如同新以色列人,帶着對上帝的敬畏,立志在新大陸建立一個敬虔侍奉的國度。1630年,溫斯羅普在演講中明確指出:“你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的”(太5:14)。這“山巔之城”的異象與以色列進入迦南地的使命何其相似!

在“大覺醒”等屬靈復興時期,美國教會和民眾高舉基督十字架,堅守信仰,美國也因此成為吸引世界目光的燈塔。然而,悖逆的種子也悄然生長。1960年代的性解放運動、後現代主義的盛行、文化馬克思主義的滲透,以及最近DEI政策的泛濫,無不顯示這片土地在逐漸偏離神的道路。

正如摩西警告以色列:“若不聽從耶和華你神的話,不謹守遵行祂的一切誡命律例,這以下的咒詛都必追隨你,臨到你身上”(申28:15)。同樣,美國這些年的分裂、混亂和社會動盪,也顯明出“罪的工價乃是死”(羅6:23)。

三、神的恩典與審判

儘管悖逆層出不窮,神的憐憫仍然顯明。祂回應百姓的呼求,從里根到川普,興起不同的政治領袖來為祂的子民爭戰。許多基督徒視川普為一個雖不完美但被神揀選的器皿,正如士師參孫——然而,即便人有軟弱,上帝仍能成就祂的旨意。川普的個人品格和政策爭議不斷,但或許這正凸顯了上帝能夠使用人類的軟弱,來成就祂旨意的奇妙作為。

川普的勝利也由此象徵着屬靈爭戰中的得勝。他提倡宗教自由,支持傳統家庭價值,保護生命,堅決維護以色列的權益,追求和平並奉行基督教經典的”和平性保守主義“,這些都與聖經原則高度一致。川普承認耶路撒冷為以色列首都,也與聖經中上帝對以色列土地的應許直接契合。

然而,川普的勝選並非終點,而是對教會的再次警醒:“我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義”(約一1:9)。這場勝利呼喚美國信徒回歸“山巔之城”的初心,重新高舉基督的十字架,堅守聖經的真理。

“耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人,要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活”(詩33:18-19)。禱告與行動才是這場屬靈爭戰的關鍵!

四、昔在、今在、永在的神

以色列的歷史與美國的現狀共同見證了神的信實與公義。上帝在曠野的呼召:“你們要聖潔,因為我是聖潔的”(利11:45),今日依然迴響在全球教會中。神掌管歷史,祂的旨意無一落空。

對於今日的美國教會與全球教會,這呼召尤為迫切。悔改、歸向神、重新高舉基督的十字架,才能彰顯神的榮耀,成為世上的光與鹽。

中國教會也應從中得警醒。效法約書亞的宣告:“至於我和我家,我們必定侍奉耶和華!”(書24:15)。正如基督宣告:“我就常與你們同在,直到世界的末了”(太28:20)。神昨日如何對待以色列,今日也必然如此。願神的子民警醒,與神同行,承受祂永不止息的祝福!


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