作者：趙曉

中國人向來講究“風水寶地”，無論是祖墳、宅院還是城市選址，哪怕開公司、搬家、結婚，都要看日子、擇方向、問“先生”。風水講的是天地人和諧，講的是勢、局、氣。可惜，許多中國人停留在表象，拘泥於羅盤與八卦，拘泥於地形與朝向，卻忽略了風水的真義。

其實，風水真正關乎的，不是山水地勢，而是制度之道、國運之理、人心之向。制度，是最大的風水；大道，是最高的國運。

你若不信，可以看看荷蘭的Schiphol機場。

一、“沉船之地”變世界之門

Schiphol，中文常譯“史基浦”，是阿姆斯特丹國際機場的名字。這個名字源自中世紀荷蘭語，意為“船的墳場”、“船隻沉沒之地”——因為這裡原本是被稱作Haarlemmermeer的內海，水深風險，船隻常沉，是避之不及的“凶地”。

荷蘭是第一個新教國家 也是第一個憲政民主共和國。19世紀，荷蘭人用他們的智慧和毅力——不是請風水師，而是請工程師——抽幹了這片湖泊，改造成肥沃的農田。而20世紀，他們又在這片“沉船之地”上，建起了連接全球的國際航空樞紐。

今天，Schiphol是歐洲第四大機場，是整個荷蘭的經濟動脈，也是全世界最通暢、最高效的機場之一。

請問，這是風水不好，還是風水極好？答案是：風水不是自然給予的，而是制度與智慧創造的。

二、風水，不是“形”而是“理”

我們中國人太容易陷入“形而下”的風水思維：看山是否抱水，看門是否朝南，看鄰居是否屬相相衝。可荷蘭人沒有這一套。他們靠的是契約精神、代議制度、國民信任、工程邏輯與系統建設。

為什麼荷蘭能在地勢低於海平面的沼澤地建國、在“沉船之谷”起飛？因為他們有比“風水先生”更強的底層邏輯，那就是：

一套能夠調動人性善意與理性創造的制度系統與民情土壤。

這就是制度的風水，也是國運的道理。

你可以擁有最好的地段，但若沒有法治、沒有信仰、沒有責任、沒有科學，風水再好也是鬼城、空殼、破敗。你可以住在龍脈之上，但若制度腐爛、道德崩壞、權力無制，就像一口祖墳風水再旺，也壓不住三代敗家子。

三、制度是最大的風水，文明是最高的“氣運”

荷蘭人用制度守海、用規則造港、用自由建商、用敬畏成國。他們讓Schiphol從“鬼門關”變成“國際門戶”，讓一片濕地成為世界文明交通樞紐。這，就是制度之風水、國運之大道。

所以，我們若真要看“風水”，就別再只看形勢地貌，不妨問問：

• 你所在的城市與國家有沒有自由的空間、法治的保障？
• 你所身處的制度能不能守護人的尊嚴與創造力？
• 你的國家，是不是一個值得人才留下、夢想發芽、家庭興旺的“氣場”？

四、從“看風水”到“走大道”

在這個意義上，中國需要的不再是更多風水大師，而是制度設計師、文明建設者、信仰踐行者、文化改革者。

風水不是避災趨吉的迷信，而是敬畏天地、尊重秩序、順應規律的智慧。大道不是封建君王的法統，而是面向現代公民、建設有序社會的公共邏輯。

正如《易經》所言：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”風水的最終決定因素，是人，是道，是制度。

結語：何處是風水寶地？

不是龍脈之上，不是珠江之畔，而是凡有公義、有制度、有信任、有敬畏之處。

Schiphol，就是當代風水寶地的縮影——它不是天然的福地，而是文明耕耘出來的高地。

願中國人從風水的表面，走入制度的深處；從地形的迷信，走向大道的覺醒；從問古人，轉而求真道。那才是一個民族真正翻身的起點！