文 / 赵晓

当我们提起“市场经济”，很多人第一反应就是亚当·斯密（Adam Smith）。1776年出版的《国富论》（The Wealth of Nations），被誉为现代经济学的奠基之作。似乎市场经济是他发明的，现代工商文明是从他那里开始的。

但这其实是一个“启蒙叙事”的错觉。市场经济并不是某个天才思想家的产物，而是文明长期实践的结果。而在这段历史中，不仅你我可能欠了荷兰，经济学家们其实也都欠荷兰一个真诚的致敬。

一、亚当·斯密不是创造者，而是记录者

亚当·斯密固然伟大，他把市场经济总结为“看不见的手”（Invisible Hand），提出分工、自由贸易等经典理论。但他更多是观察者、发现者、记录者，而不是创造者。

因为在他写下《国富论》的一个多世纪前，荷兰早已用制度与实践把市场经济演绎到极致。

二、荷兰：市场经济的先声

17世纪的荷兰共和国，是人类第一个真正意义上的市场经济国家。

股份公司（Joint-stock Company）：1602年成立的荷兰东印度公司（VOC），是世界上第一个现代股份有限公司，开创了股东投资、分红和治理结构的先例。
证券交易所（Stock Exchange）：同年，阿姆斯特丹建立世界第一家证券交易所，公开交易公司股票和债券，形成现代资本市场雏形。
保险与航运（Insurance & Shipping）：海上保险与全球航运体系，使荷兰成为当时的“世界商人”（Merchant of the World）。
市场化农业与手工业（Commercial Agriculture & Craftsmanship）：农产品、奶酪、花卉、纺织品高度商品化，进入国际市场。

历史统计学家安格斯·麦迪森（Angus Maddison）的数据表明：17世纪荷兰是世界上第一个实现现代意义上“人均高收入”（High Income per Capita）的国家。

三、韦伯才是对的

马克斯·韦伯（Max Weber）在《新教伦理与资本主义精神》（The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism）中提出，现代市场经济与工商文明，根源不在经济学家的思想，更不在于文艺复兴与启蒙运动，而在宗教改革（Reformation）与新教伦理（Protestant Ethic）。

加尔文主义的“天职观”（Calling），让世俗职业成为荣耀上帝的方式。
禁欲与勤勉（Asceticism & Hard Work），推动资本积累与再投资。
契约与诚信（Covenant & Trust），为市场交易提供制度与道德基础。
换句话说，荷兰人先活出了市场经济，斯密才总结了它的规律。

四、中国的误区

中国人常常把“启蒙—理性—经济学家”当作现代文明的起点。但荷兰的经验告诉我们：

没有宗教改革带来的信仰更新，市场不可能真正繁荣；
没有制度保障与自由氛围，市场会被权力扭曲；
没有市场实践的长期孕育，学者的理论不过是纸上谈兵。

所以，市场经济不是亚当·斯密的发明，而是荷兰的创造。斯密只是确认了已经存在的事实。中国若只学斯密的市场理论，而不触及荷兰式的信仰、制度与市场三重根基，只会继续在纸上谈兵。

一句话总结：

现代市场经济的真正起源地，不是1776年的苏格兰，而是17世纪的荷兰。亚当·斯密让市场经济“成文”，但荷兰共和国早已让它“成事”。