1983 年秋天，我在四台子村讀初中一年級。一天，我在家門口等着路過的同學一起去上學，看着他們漸漸走近。忽然，一個人匆匆忙忙地橫過路，掉了一本書在他們的前面。一個同學撿起書後，喊那人。那人回來後，與他們說話，並且把那本書送給了那位同學。路上，我拿過那本書來看，是本《犯罪心理學》，問他們： “那人跟你們說什麼來着？”

那位同學回答：“那個人很奇怪！回來後，就要把書送給我，說，‘這是本好書；我已經看過了，不需要了’。我說不要。他卻說，‘你不喜歡看，可以借給別人。你把這書借給一個人，你就多交一個朋友。你借給十個人看，你就多交了十個朋友。’ 他說他要趕路，說完就走了。”

我感覺奇怪：“趕路！南面，他出來的地方是一個大坑；他向北面去的地方是莊稼地。他那是在趕什麼路啊！”

那位同學聽得毛愣愣的：“呀！他是個什麼東西！這書給你吧，我不要了！”

真是書非借不能讀也；這本《犯罪心理學》是我認真讀過的第一本真正的大學本科教材一類的書。書裡面對各類人或團體的觀察分析簡單明了，應該說是一本心理學入門的好書。從那以後，我就逐漸喜歡研究人的心理，觀察個人和團體的行為了，而且形成了習慣。

注4.6-1，佛教是古典心理學，和自然科學一樣，屬於共同法，佛學中的案例稱作公案。從我的學生時期，入學初中、高中、大學、和研究生時都有怪事發生來看，這是劉團長把這則佛學公案改編成了一部小話劇表演給我看，來為我慶祝升入中學。那這公案表明了什麼？人無所從來，無所去之處，卻總是匆匆忙忙的，為什麼？答案在心理學中。

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