打假斗士方舟子名震华夏，但其对华夏传统文化如中医，道家，修炼，等等，一直不以为然。持完全否定态度。这次方舟子遇袭，据他自己说体会到了一种奇异的感觉。其实修炼可以说就是找感觉。这些感觉可以受外界激发。比如你站在高山之巅，或俯视大海，或仰望星空，心中都会有一种感悟。而修炼就是人为地从内心寻求感悟。这次方舟子因缘际会，知道了人是可以有奇异的感觉的，也算是坏事变成好事吧。
还是葛红兵说的好:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_473d280c0100kdxu.html
"方舟子能回答这个问题吗？方舟子可以质疑唐骏，也可以谈谈奶粉，但是涉及宗教问题，我觉得还是不要用科学家的质疑来说事儿的好，科学和宗教现在还不能很好地结合。精神的事儿精神处理，科学的事儿科学处理，方舟子有方舟子的界限。
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中国是一个没有宗教的国度。国人畏生不畏死，怕军队警察官员，但不惧怕神鬼，不尊重人格，这才是大事儿。没有人真正讲道德。为官不爱民，富人不仁义，社会互相践踏，民众互不联络……中国应该有宗教精神。
李一的问题，要和中国宗教问题一起看。要有一个机制，让这些人能成活。"
"
note: 方对唐的质疑对唐没有什么实际上的影响，但方等对李一的质疑，在中国的国情下，却足以置于李一于死地。
方小事清楚，大是大非糊涂，或者装糊涂。方坚持学术打假就好，但对国内那些至少是明显限制宗教信仰， 如果不说是宗教迫害，的事情，何苦每次都要去充当急先锋？ 一个国家对自己的公民以宗教信仰入罪，远远比社会上一些人编造学历严重的多. 方在后者上的功绩， 远远不能掩盖其在前者上的损失立场，甚至是提供＂理论基础＂。 方是在美国受的教育，应该知道对宗教信仰是不能用科学理论来批判的。
