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钟楼散人  
妄评时政,乱弹吉他,秃笔以作文,左嗓以唱歌  
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网络日志正文
文明的沉沦与野蛮的进步 2011-02-06 12:31:25
读了一位网友介绍德国人蒂洛.萨拉青所著新书《德国自取灭亡》的文章,有些感触。

网友介绍说,萨拉青在书中提出这样几个论据:德国的穆斯林移民不愿意、也没有能力融入德国社会;穆斯林移民处于社会下层,而社会下层的人智商整体偏低,而且智商的百分之五十至八十可以遗传;穆斯林生育率高,德国人生育率低。根据这些论据,萨拉青导出结论:德国会变得越来越穷,越来越笨。

出于忧患意识,萨拉青提醒德国人:由于穆斯林和阿拉伯人的存在,德国正在沉沦。

这一提醒,予人似曾相识之感。

同在德国,希特勒曾经提醒德国人,由于犹太人的存在,德国正在沉沦。远在美国,三K党曾经提醒美国人,由于黑人的存在,美国正在沉沦。不同的是,希特勒、三K党剑及履及,用不着或不耐烦通过著书立说来影响舆论和决策,而是直截了当,用毒气和绞索解决问题。

当然,即便萨拉青笔利如刀,与毒气、绞索相比仍是相去甚远。毕竟时代不同了,尽管思路相仿,表现方式总会有所改变。不过,从萨拉青的忧国之心推断,他对前辈那些更大胆、更极端的做法,应该是“虽不能至,心向往之”吧。

据说,萨拉青的论据都有数据支持。其实,除去穆斯林移民生育率高、德国人生育率低这一条,余者都未必确凿。论据对错姑且不论,既然问题的关键在于“沉沦”,那么首先必须弄清什么是“沉沦”。

萨拉青的观点清楚明了:强者被弱者拖了后腿,就是沉沦。

用这种思维方式加以推演,理所当然的结论就是:丛林是弱肉强食的世界,所以永不沉沦;人类社会扶助弱小,所以必然会有某种程度上的沉沦,而且文明程度越高,沉沦速度越快。

然而,纵观人类数千年历史,高贵者与卑贱者、强者与弱者的融合程度越来越深,越来越广,何曾见过这种所谓“沉沦”。于是,萨拉青这种出于爱国热忱的忧患,竟显得有几分可疑了。

聪明的高贵者,总是由于自视过高而聪明过度,以为只要撇下蠢笨的低贱者这个包袱,就可以一个猛子扎下去,径直与丛林接轨,从此高歌猛进,永不沉沦。遗憾的是,人类已经走上了文明的不归路。

任何一种意识,如果趋于极端,就会走火入魔,从而变得危险。精英意识也不例外,无论这种精英是文化精英、社会精英,还是智商精英、种族精英。

倘若萨拉青者流得行其道,则文明人将做出野蛮事,野蛮社会将被奉为文明社会,沉沦将被视为进步,进步将被视为沉沦。

所以,还是算了吧,萨拉青先生。

2/6/2011
浏览(2121) (0) 评论(14)
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文章评论
作者:钟楼散人 留言时间:2011-02-07 22:57:45
谢谢欢乐兄留言鼓励。

谢盛友住在德国,或许受到了周围某些因素的影响吧。
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作者:钟楼散人 留言时间:2011-02-07 22:26:49
谢谢芹菜留言评论。

我想做一点说明。

没有人把雇主设想为“只想取,不想予”的洪水猛兽。假如请来保姆帮忙,又嫌保姆不断破坏自己家庭的平静生活,这就是一种“只想取,不想予”的心态。在德国,有这种心态的雇主只是少数(参见有关德国国内讨论移民问题的报道)。即使这样的雇主,也算不上是“洪水猛兽”,比较准确的表述应当是:不厚道,不尽情理。

谢谢芹菜讨论。
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作者:钟楼散人 留言时间:2011-02-07 22:01:36
谢谢多思兄的评论。

我刚刚去你的博客读了《鉴赏“秘诀”》,写得好极了。那位印度少妇简简单单一句话,说出了一个深刻的道理,她确实有资格得意,有资格为同学们做指导。一个人最闪亮的地方,往往体现在你在博文中提到的那些为人处世的细节,而不是事业和学术上的成功,因为前者是根本,后者只是附丽。
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作者:钟楼散人 留言时间:2011-02-07 21:39:47
谢谢昭君兄留言评论。

的确,对开始接纳移民的国家来说,保护多元文化应该是一个前提。移民对居住国的认同和融入,其实与保留自身的文化传统并不矛盾。穆斯林移民认同和融入居住国可能会困难一些,但随着时间的推移,情况会越来越好吧。

“毕竟欧洲等国没有美国的多元文化传统,尤其德国又有二战的种族清洗的不光彩历史,在这方面不能放松警惕。”完全同意。在这方面,美国有很多做法值得其他国家借鉴。
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作者:欢乐颂 留言时间:2011-02-07 18:15:06
顶散人兄。根据你的推荐去看了谢盛友那篇。他本意是要彰显萨,刘两位作者境遇的不同。但是花了四分之三的篇幅重点介绍萨的学说,结果被拍砖。我也看过他其他一些文章,为典型右翼人士。
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作者:芹菜 留言时间:2011-02-07 14:17:04
你若把雇主一来设就想成“只想取,不想予”的洪水猛兽,那么也就没什么值得辩论的了。现实是不是这样,你可以罗列你的观察,我可以罗列我的思考,估计谁都说服不了谁。当然站在"弱者"一边的,肯定没有危险。

这个话题也不是一两天的了(不是指万维),若非要下结论,大概只有那位“多思”的网友有评判权。你看他轻而易举地就将“人品”一词娓娓送上来了,看得出是位既有heart又有brain,能跟耶稣平起平坐的心智成熟的辩友。

No further comment.
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作者:多思 留言时间:2011-02-07 11:29:20
博主提出一个非常现实又非常严峻的话题,这一话题不仅存在于国与国之间、民族与民族之间,甚至也存在于市民与农民之间。西岸的留言已涉及到这一话题。

也非常赞同马黑留言所述---“判断一种文明的进步程度是看它对待弱势群体的态度和对不同文化的包容。一个进步向上的文明社会必定是开放,包容,照顾扶持弱势的社会,而不是相反”。

其实,这一话题不仅涉及到社会整体,同时也关系到社会个体。我曾写过一篇博文,题目是《鉴赏“秘诀”》,意思是说,鉴赏一个人的人品不是看他/她对自己亲朋好友或上级领导、达官贵人的态度,而是应该观察他/她对陌生人或其它弱势群体的态度。假如精英社会或社会精英不懂得如何尊重弱势群体,那么这样的个体精英或整体社会都会走向沉沦。
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作者:昭君 留言时间:2011-02-07 08:01:27
我认为问题的实质是,如何在保护多元文化的前提下,鼓励移民对居住国的认同和融入。欧洲在这方面的挑战,和美国面临的非法移民问题不同,因为正如散人文中指出的那样,欧洲的这些中东移民一般来讲都是合法的, 所以国家有责任为他们提供融入当地文化的条件(当然我不清楚德国在这方面的政策到底如何)。但在另一方面,作为移民也应该努力融入当地文化虽然我并不清楚他们的社会经济地位如何(是否如文中暗示的那样,大部分都是在社会底层),但穆斯林强烈的宗教认同和传统,可能会让他们对居住国的文化和环境比其他地区的移民更多排斥,这大概也是事实。

非移民国家的德国等国近年来移民政策变得宽松,的确是因为本国人口萎缩,劳动力不足所造成的“不得已”的措施,所以如何正确对待这些移民,也是这些国家应该认真思考的课题。毕竟欧洲等国没有美国的多元文化传统,尤其德国又有二战的种族清洗的不光彩历史,在这方面不能放松警惕呀。
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作者:钟楼散人 留言时间:2011-02-07 01:22:12
谢谢马黑兄的评论和鼓励。

精英意识走到极端,就会把精英变成恶魔。完全同意。具有强烈精英意识的人往往并不是出于民族自豪感,而只是个人自豪感,他们在看不起某些外族人的同时,也看不起处于底层的同胞。

“一个进步向上的社会必定是开放,包容,照顾扶持弱势群体的社会,而不是相反。”说得真好。
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作者:钟楼散人 留言时间:2011-02-07 00:22:33
谢谢西岸兄留言评论。

完全同意你的看法,中国城市人对待外来民工态度的一节说得尤其好。
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作者:钟楼散人 留言时间:2011-02-07 00:01:16
谢谢芹菜的评论。

先做一点说明。我没有看到萨拉青的原著,只是读了网友谢盛友昨天的一篇介绍文章后,发表一点肤浅的感想。

关于德国的穆斯林移民问题,在讨论是否政治正确之前,首先是是否合法的问题。与大而化之的美国不同,德国不存在非法移民问题,穆斯林移民都是通过合法渠道进入德国的。接纳移民并非德国的传统,近些年来之所以接纳大量穆斯林移民,不是出于博爱,不是为了政治正确,而只是为了满足国内经济、劳动力市场的需要。仅此而已。至于这些穆斯林移民是不是愿意与日尔曼民族融合,德国当局丝毫不感兴趣,只要这些移民遵纪守法,老老实实地干他们的那一份低端工作,就够了。侵略和掠夺,都言重了,这里不存在“侵略”和“掠夺”的问题。你说的“出路”,无论现实与否,高调与否,双方都不需要。一边是挣钱活命,一边是需要劳力,如此而已。

同理,美国出于自身需要,接纳了很多中国人。不管这些中国人愿不愿意、有没有能力融入美国社会,都谈不上“侵略”和“掠夺”。而且,双方似乎也并没有面临寻找“出路”的问题。

至于一个家庭的平静生活被某种外力破坏的问题,试以一个例子说明。一个家庭生活平静,但需要保姆。请来了保姆,解决了问题,但生活的平静也会受到影响。无论做什么事,都是权衡的结果,利大于弊,就做。既然做了,还要抱怨,就没意思了。只想取,不想予,这种态度只会折磨自己。

萨拉青并非“连表达一下担忧的念头都不敢冒”。事实是,他不但冒了,而且还因为这一冒而成了百万富翁。萨拉青可以说出他的想法,别人也可以说出对他的想法的想法,这正是民主社会的常态,在这里看不到法西斯的影子 -- 即使这边说那边是傻瓜,那边说这边是法西斯。

至于“文明”和“野蛮”,其实并不想你所想象的那样“大家心知肚明”。世界是多元的,人们都有自己的生活方式。比基尼并不比黑面纱更文明。
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作者:马黑 留言时间:2011-02-06 23:44:35
没有读过萨拉青的书,但非常非常赞同散人的观点:精英意识的极端化其结果就是把精英变成了恶魔。民族自豪感是值得尊敬的,但极端化过了头的民族精英意识,就会成为排斥其它民族的种族优越论。世界是多彩多元的,用“向上”和“沉沦”来给民族贴标签有问题。有篇博文讲得好(不记得是谁写的了,好像是龙应台?):判断一种文明的进步程度是看它对待弱势群体的态度和对不同文化的包容。一个进步向上的文明社会必定是开放,包容,照顾扶持弱势的社会,而不是相反。
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作者:西岸 留言时间:2011-02-06 23:25:22
这个话题与所谓的政治正确并没有必然联系,而是是否对他人有对等的基本尊重的问题。
因为不是什么”一个家庭的平静生活被某种外力“干扰,而是你请人家来打工的概念。人口老龄化是发达国家的通病,引进移民来工作是你这个国家的移民政策的结果,并不是人家想来就能来的概念。
这与中国城市人对待外来民工的问题类似,你要依靠人家来给你盖楼,但又讨厌人家把城市弄脏弄乱了,连语言都不”纯洁“了。
这些人的融入社会是需要双向的改变,而强势的一方就不得不牺牲的多些,否则就不要让人家来打工。
从历史看,弱势自我封闭往往是在主流社会里没有立足之地,因为没有宽容的生存环境,而不是愿意自我封闭。
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作者:芹菜 留言时间:2011-02-06 21:17:49
这是个政治正确与否的敏感话题。我很好奇萨拉青的“强者”和“弱者”的原文是哪两个词。假如穆斯林真如他所说“不愿意、也没有能力融入德国社会”,那么作为客人或外来人,这算不算是一种“侵略”甚至“掠夺”?既然讲民族“融合”,那么一定是“双方”努力才能达成和谐。如果一方拒绝配合,那你让另一方怎么办?你能否给他们指出一条现实的、非高调的出路?

如果一个家庭的平静生活被某种外力(是“文明”还是“野蛮”,也是大家心知肚明的)在不断催跨的情况下,连表达一下担忧的念头都不敢冒,那么这究竟是被文明的力量还是法西斯的力量监督着,我看也很难辨别了。
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