不愿触及的痛处

                  ——闲聊德国的“忌讳”

   到德国后不久，很快发现一个有趣现象：中国孩子们的笔下，太阳清一色的红彤彤，而德国孩子们的笔下，太阳毫无例外地黄沌沌。

    面对同一个物体，为什么纯真的表达如此不同？

    如果说，民主、自由、平等，是渗透在西方人骨髓里的东西，那么，民族和爱国则是流淌在中国人血液里的基因。

   民族主义和爱国主义向来被中国人视为精神太阳。

   因而，每当遭遇天灾人祸，或是举行欢庆盛典，激发斗志、凝聚人心的，必定是大张旗鼓地弘扬民族精神、不遗余力地赞美爱国主义。而在德国，这恰恰是非常忌讳的话题。

   由于两次世界大战，民族主义和爱国主义成了德国人心头挥之不去的痛。人们小心翼翼地回避它，从不轻易触及它。

   第一次注意到这点，是九十年代初刚到德国那会儿。

    那一次，中国使馆负责人赶来参加学生会组织的春节联欢晚会。晚会前，他发表简短讲话。送上一番祝愿后，照例说了一番鼓励的话:“希望大家能以奋进的精神，努力学习。将来，更好地为党、为祖国、为人民作出应有的贡献！”

    这这类我们早已司空见惯、习以为常的官方套话，却让我们的德国朋友——德国语言文学博士——惊讶地瞪大了眼睛：“噢！天啊！这个目标太高，太不可思议了！从来没有人对我这么要求过。把学习和党和祖国联系在一起，我还是第一次听说！”

    他的惊讶，反过来让我震惊：一个读完了高学位的文科博士生，在漫长的受教育过程中，居然从没接受过爱党、爱国家、爱民族的教育？

   稍后留神便发现，德国人似乎要有意要淡化民族主义和爱国主义。

   从小学到高中，从德语、宗教到历史、政治，几乎很难发现明目张胆地硬塞在教科书里，那些有关爱国主义和民族主义的灌输内容。

    二战后的德国国歌里面，有意删除了希特勒时代唱颂的第一、第二段“德国！德国！胜过一切”和“在此光耀德意志民族”的内容，而只留下了“统一、法制与自由，是幸福的保证”的第三段落。

   这种淡化和回避，隐含着一种无形的忌讳，并演变成一股强大的社会压力，使一切弘扬民族精神、赞美爱国主义、歌颂任何党派的做法和言论，都显得异类和突兀。

    记得有一次，受邀去观看国务院侨办组织的国庆慰问演出。

   精彩的演出当中，理所当然地、非常密集地包含着歌颂党、爱祖国的内容。

   一位坐在我身边的中年德国女观众，却很明显地、时不时地、非常不安地扭动着身子。

   中场休息时，问她感觉演出如何？她直接了当地说，对这种歌颂，她感到很陌生。

  “真羡慕中国人、美国人，可以这么公开地、自豪地歌唱爱国主义。可是，德国人却不能。德国人得为自己的历史负责。”说这话时， 她的表情酸酸的，好像有点儿牙疼。

   的确，在德国生活这么些年，在所有公开正式的场合，有谁见过德国人引颈高歌爱国主义？有谁听过德国人大谈特谈民族精神？又有谁会不遗余力地对党派歌功颂德？

   有趣的是，德国人不讲爱国，却对自己的家乡一往情深，充满了热爱。

   多年前，曾认识一位在大学实验室里做技工的年轻人阿里斯。他虽未上过大学，却对实验室里的所有器械了如指掌，处理故障手到病除。

   美国一所大学的医学教授来德国做访问学者。在实验室里，他发现了阿里斯的才能。回美国后，就给阿里斯发出了邀请函，请他到美国去工作。不用说，给予的待遇和开出的条件绝对高于阿里斯现有的水平。但阿里斯没做出热情的回应，毫不经意就放弃了这个机会。

问他，他说：“为什么要去美国？美国人总认为，他给了别人钱，别人就理所当然地应该听他的指挥，跟在他屁股后面，接受他那一套玩意儿。德国那帮搞政治的混蛋们这么做，已经够让人受的了，犯不上我也这么跟着去做。再说，我从小在这儿长大，这里有我的家人和朋友，我想象不出世界上还有什么地方比这儿更适合我生活。我可不想费劲巴力地再去学什么美式英语。”他卷起舌头，学着美国人说英语的调子，象是吐噜着烫舌的土豆，“噢！不，不！我在语言方面没有这个天赋。你想想，美国有什么？有足球吗？美国人只知道傻呼呼地看篮球赛，可我偏偏正好不怎么喜欢篮球。”

那时第一次发现，口口声声称自己对政治毫无兴趣的阿里斯，骨子里其实还是带有鲜明的政治倾向，并用小老百姓的方式，把自己的政治观点落实到实处。他没说过一句爱国的话，却分明让人感到，对自己的家乡，他有一份固守和热爱，对自己的国家，他有一种自豪和骄傲。

心里不免暗自掂量，扪心自问，换作是从小就接受爱党爱国教育的中国人，有谁能做到这么洒脱？

  其实，在爱国主义和民族主义之外，德国人还有自己独有的禁忌话题。比如，关于纳粹，关于犹太人，关于排外，等等。

  只要留心，一点儿也不难发现这些德国人的“独家忌讳”。