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俞先生的博客  
俞先生创造了一个宏大社会科学理论体系,无论学术界是否鉴定,可确信此理论体系成立。  
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邓小平改革是现代转型半拉子工程 2014-08-20 19:31:04
 

最近几天中国的舆论工具又在开始借纪念邓诞辰110周年的机会再次评价邓的功绩。说他是中国改革开放的总设计师。有的人甚至肉麻地吹捧说,邓是再精彩不过的人了。其实,只要中国能够实行思想自由,很快就能找到最佳的国家发展策略。由于中国没有思想自由,也没有言论自由,要从过去僵化的体制中转化过来,实现现代国家的转型,就只能依赖当权者。如果当权者明智,能洞察时局,能洞察社会发展的正常途径,能采取一些比较符合客观规律的政策和战略。如果当权者不明智,情况就糟了。毛当政的时期就是那样。就邓主张的改革开放而言,本人认为,他与过去清末洋务运动一样,只愿意学习西方的技术,包括制造坚船利炮的技术,但是不学西方的制度。现在,他主张的也是学习西方经济建设的经验,但是不学西方的政治制度。虽然不能照抄西方的制度,但是如果学习西方政治制度的精髓,也比目前的情况要好。所以,本人认为,简单说有两点,一个是市场经济,另一个是自由民主的制度,二者是现代国家必须具备的。由于邓只主张采用一个,只能说他还是一条退走路。另一条腿是跛的。就是政治制度落后。现代化转型是个半拉子工程。如果能够实现思想自由,根本就不需要邓小平。所以,从某种意义上说,与其纪念去世的邓小平,不如哀悼在中国思想自由的孩子还没有出生。中国还没有摆脱某个政治强人定乾坤的局面。中国人民还在依赖掌权者决定自己生死命运的时代。中国人民还没有站起来。与文革时期一样,国家的一切功劳归功于毛泽东。现在,也有这种情况。中国最近30年的发展全部归功于邓小平。中国的亿万人民还要仰仗一个手握一切大权的人的意志。芸芸众生好像很渺小,而只有一个人伟大。极权主义的基本特征无人可否认。

在法治和思想自由有保障的国度,是制度伟大。而在法治和思想自由缺乏的国度,是领导人(如有)的伟大。那些认为如果不是邓小平中国人民的苦日子就没有尽头的人其实思想是有缺陷的。正确的看法是,如果不是因为有一个好的制度,中国人民的苦日子或许还没有尽头。如果能看看后代历史学家的评论,邓小平大概也是一个做出有限明智决策的转型时期的和有历史局限性的独裁者。有的人说,中国需要这样的大独裁者,否则中国历史的惯性还会继续在毛的路线上走很久。只有邓力挽狂澜才扶大厦于不倒。本人的看法是,如果中国有幸制定一个民主自由的制度,根本就不需要邓小平。或许邓小平就没有参加革命。或许他还是一个四川广安的一位农民。到临终也不会为中国的广大百姓所知。中国的历史轨迹就是不断在思想受限的情况下苦苦寻找国家现代化的道路。走了一百多年,还没有走上法治的轨道。还是要依靠政治强人的人治行为。所以,只能依靠那些开明一点的掌权者。有思想的知识分子只能向权力低头。根本的原因就是一部分权贵集团不愿放弃权力。如果要选用好的发展战略,也要不能牺牲权贵利益为前提。否则,这样的选项就会被排除。中国的知识分子全体的智慧没有被充分利用。所以,本人认为,如果将来中国领导人判断出错,国家还可能走弯路。没有纠偏机制。制度不如西方国家,邓小平没有看到这一点。所以,他并非最明智的人。因此,本人认为,此时中国的知识分子与其讨论邓小平的意义,不如讨论一些中国的政治制度是否比西方国家的更优越。总之,总体评价是,邓让中国的历史回到清末洋务运动的那个时刻。连1919年中国发生五四运动的那个时刻还没有到来。1979年西单民主墙兴起的时候,是人们试图将中国的历史拉回到1919年。1989年的学生运动也是那个水平的脉动。邓后来采取的政策就是拉回到19世纪中国刚刚打开国门的时刻。他与中国最明智的知识分子的差距可能还有50年。这个就是对他的评价。不知道这里的网友有何评价?你的看法如何?

浏览(1277) (0) 评论(9)
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文章评论
作者:俞先生 留言时间:2014-08-22 07:24:00
谢谢fangbin的参与。过去研究共产主义运动史的人都知道,马克思和恩格斯在《共产党宣言》里并没有说无产阶级专政下必须建立一党制或多党制。根据马克思的逻辑,资本主义国家一党制或多党制都是一个阶级专政,那么无产阶级专政下一党制或多党制无所谓?事实是,所有以马克思主义名义建国的国家里都是一党制,尽管有时会加一个限定词,如所谓多党合作制。
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作者:fangbin 留言时间:2014-08-22 06:40:17
一直关注俞先生的博文,许多观点极为相同,有时间会更多地参与及交流。中国的问题是文化转变与融合的一个痛苦的过程。所谓中国特色就是专制社会的特色。中国特色的社会主义就是专制特色的社会主义,与马克思的社会主义也毫无核心一致之处,更多的到是列宁与斯大林的社会主义,所以陈寅恪明确地指出“我不反对社会主义,但我不赞成俄国式的社会主义。”俄国的社会主义有着与中国社会极为相似的专制主义的成分,而前者的顽固性当然远不及后者,前者的上层社会还是受到西方文化的影响的,而中国则截然不同。习近平的谬论所谓“依据中国国情”就是根本无视中国社会的专制特色,从中国的文化转型的观点出发,我从来就不看好习近平,无论从他处于王储阶段还是目前阶段的所谓政绩。中国领导人如果过不了文化转型这一关,当然也包括中国的大众,中国就会永远是一个畸形的国家,永远不会再“文学、音乐、美术及其他艺术以及思想”这些领域超越西方,陈寅恪几乎在近于一百年前就如是说。
邓小平的半条腿改革,我就不谈了,俞先生已经说得很明确了。
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作者:俞先生 留言时间:2014-08-21 21:16:05
谢谢幸福鬼的参与。所见略同。
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作者:幸福鬼 留言时间:2014-08-21 20:47:33
邓小平的转型,甚至谈不上半拉子工程。他只是向理智和常识治国回归,没有超越封建王朝统治。他的设计,犹如满清改革一样,江山是私有产业,绝对不能动摇。
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作者:俞先生 留言时间:2014-08-21 20:18:07
谢谢Hetaobo的参与。欣慰有很多相同观点的网友。几十年前,与你有类似的背景,教过书。

谢谢巴山人的回复。中国的变化还是比人们期待的要慢。好像还看到到尽头。
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作者:巴山人 留言时间:2014-08-21 19:21:14
俞先生的观点我基本认同,难得的清醒!
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作者:Hetaobo 留言时间:2014-08-21 18:12:54
俞先生的历史观与我一样。我在二十多年就对学生说,中共的改革承袭了清末洋务运动,就是“中学为体,西学为用”这一套。张之洞地下如有灵,何其得意洋洋哉!
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作者:俞先生 留言时间:2014-08-21 17:37:19
谢谢lishu的参与。我们的看法基本相同。
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作者:lishu 留言时间:2014-08-21 12:33:33
功高盖世,罪大恶极。专制制度下,明君很容易转变成暴君。
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