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“占中”不要成“暴恐分子”
－－顾晓军主义：大脑革命·之二千五百五十九
“占中”，源于什么、为什么；“反占中”，又是为了什么……在这里，暂时都可以不去管了。
我顾晓军以为：“占中”，其实就是发声，就是发表不同的意见、与“主流”意见相左的意见……就是要让更多人知道他们的意见，就是争取人们赞成他们的意见……
因此，对待“占中”之类，应该包容。平时谈包容，都是扯淡；这时候谈包容，才是真正的包容，也才显现出政治智慧。
在包容与政治智慧中，包容与政治智慧一样重要。
包容，是胸怀；而政治智慧，则是能力。邓的“一国两制”，就是能力。
无论是邓式的另辟蹊径，还是最终妥协、让步等等，其实、都是政治智慧，也都是政治能力（政治，不就是回避战争、杀戮、流血……吗）。
而“清场”之类则是无能。
“清场”，应该是在劝散了大部分人的情况下，对少部分固执者的劝离。
如果不做工作，对全部发声的人、发表不同的意见的人、发表与“主流”意见相左的意见的人……清场，岂不是不准他人发声、岂不是不准他人发表不同的意见、岂不是不准他人发表与“主流”意见相左的意见、岂不是不准他人让更多人知道他们的意见、岂不是不准他人争取人们赞成他们的意见……吗？
“暴恐分子”、这词发明的有没有道理，这里不理论。借用“暴恐分子”说，如果“占中”不是和平的，那么“占中”的人、就是“暴恐分子”；同样，如果不做工作就“清场”，“清场”同样也是一种“暴恐分子”的行为。是不是？
政治，是复杂的。怕就怕“占中”与“反占中”，是一伙人所为；是一伙人、分两种角色，而目的是给另一伙人难堪……
无论“占中”与“反占中”、是不是一伙人，也无论是不是给另一伙人难堪……我都希望：发声、包容……显现出“一国两制”那样的政治智慧与能力！而不是随随便便的“清场”。不沟通、不争取，不做工作的“清场”，是动物也会做的；与人、与现代人，是有区别的，是不？
我顾晓军谨希望：“占中”、“反占中”……都不要成为“暴恐分子”。
顾晓军 2014-10-4 南京
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