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自然科學博士,從事醫藥行業,樂於從科學能量角度看宇宙萬物的脈絡和人文社會的優化演進  
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駁饒毅言論中華民族智慧尚無明證 2019-12-03 09:18:03

留美海歸博士饒毅教授作為中國科學界的一面旗幟最近自覺中國拿不多諾獎,公然斷言中華民族是一個尚未向世界證明自己是有智慧的民族。

首先聲明饒教授是個愛國主義者,他的言論應該是恨鐵不成鋼的心理,急切期望中華民族在世界科學界自強不息突起一面強悍的旗幟,所以他近期不惜一切打假中國科學界實名揭發院士級別可疑學術帶頭人的不正之風。他本人早年獲得加州大學舊金山分校生物醫藥博士,後曾做過哈佛博士後並長期擔任華盛頓大學教授,然後毅然海歸聯手施一公教授主持北大生命科學研究,當施一公博士開始建校西湖大學,他才於最近擔任首都醫科大學校長。

中華民族的幾千年發展軌跡早已是世界公認的四大古代文明之一,而其它三大文明後來都遭遇了滅頂或重挫,雖然中華民族也曾屢屢遭遇外敵的入侵淪陷,但總有足夠的民族實力和智慧早晚反吞外敵,所以今日中華民族仍然活躍於世界文明之巔,不久將重回其第一總量的歷史峰位,而其它古代文明今日無不物是人非。不言而喻,中華民族應該是早已向世界證明了自己是有特殊智慧的民族,所以今天我們每個華人得以傲嬌地聲言自己是五千年前華族的直系傳人,而世界其它種族都不具這種榮耀和保佑,我們賴以繼承三皇五帝的血脈,引四書五經,老子孔子,孫子墨子的智慧結晶為豪,我們有燦爛輝煌的獨立文明體系,包括語言、詩詞、音樂、歌舞、藝術、醫藥、飲食文化,所以任何人武斷說中華民族缺少創意都是說不通的。

人類智慧可以說是一個五顏六色的光譜,世界每個種族的智慧特點從生命科學角度看因為有基因不同完全可以各有特色不盡相同,所以中華民族和代表西方古羅馬民族後裔的英美國度在智慧光譜上完全可以各有千秋,智慧上孰輕孰重現在仍然不可斷言。從人類歷史演繹的間接證據看,中華民族的謀略智慧不輸西方民族,可以有兩例佐證,漢朝時期華夏民族挫敗了不可一世的游牧匈奴民族,西逃流竄到歐洲的匈奴勢力反而把古羅馬帝國滅亡直接導致歐洲在黑暗的中世紀掙扎千年。到了近代,已經貧窮積弱的中華民族背水一戰仍然可以在朝鮮戰場擊潰以美國為首的武裝到牙齒的西方強敵,從這一點上說中華民族沒有強悍缺少智慧也是說不通的。

如果通過諾獎得主數量來衡量中華民族智慧,這是不公平的指數,因為近代三百年在世界文明突飛猛進的時期中華民族不僅處於封建自閉休眠狀態,還處於萬馬齊喑的異族刻意壓抑之中,完全自我放棄參與文明的發展,當然之所以最初被異族主宰很大程度上也要歸因於中華民族自身的腐敗基因,我們的民族帝制往往任“八王之亂”、秦檜、吳三桂、汪精衛式的腐敗基因操縱民族命運曲線救國,我們的歷史軌跡就不免屢走彎路,但腐敗其實可謂一種精明過度的標誌。機智靈活實用主義何嘗不是中華民族的一大傳統,所以饒毅教授也不謀而合總結說這是一個精明過人實用主義至上的民族。從古到今,不論青銅器時代還是高鐵時代,對於自己喜聞樂見的新生事物,中華民族迅速高效,在技術改良和規模推廣層面絕對所向披靡。因此,中華民族或許不願把過多精力投入基礎科學,如果一旦投注,中華智慧應該足以崛起為科學強國。不難看見,今日在世界科學界的各個頂尖機構院所都活躍有華人科學家,其它種族的科學大拿早已對他們中國同僚的綜合智慧敬佩有加,所以不可輕言中華民族是一個缺乏科學原創智慧的民族。

總之,中華民族的特殊智慧應該是強於技巧型智慧,這從我們強於奧林匹克體育競技的技巧型運動也能略見一斑,我們強於計算和智謀,積澱的高超智謀或許因為我們民族的滄桑歲月有過戰國時期和三國演義,走過的橋多於其它民族走過的路。楊振寧和李政道當時的第一個華人計算物理諾獎用他們的話說就是要給世界證明中華民族自身智慧不輸西方民族。即便有人勉強聲稱我們民族的生理基因特徵和腦細胞活性不及西方民族更擅長抽象思維和概念創新,那也沒什麼大不了的,我們民族智慧光譜的其它層面仍然可以勝出一籌,我們總有毛澤東足智多謀的智慧優勢以弱勝強,可以克服硬件懸殊的不利,鬼子總會對我們心存敬畏。任憑今日中國仍處於以美國為首的西方集團打壓之下,讓我們部分國人不夠從容自信,但縱觀人類文明歷史,中華民族應該昂首挺胸繼續推進,未來既有質也有量,必然在各個方面對世界文明演進勝任持續強大的主體力量。


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文章評論
作者:王思瑤 留言時間:2025-10-15 18:43:54

饒毅教授的觀點引發思考,確實,中華民族五千年的文明積澱、歷史智慧與謀略能力,不應僅以諾獎數量來衡量。文章通過歷史案例、生物科技發展及全球華人科學家的貢獻,充分展現了中華民族在策略、技巧和綜合智慧上的獨特優勢。希望未來華人在基礎科學領域能繼續發力,同時保持文化自信,讓中華智慧在世界舞台上持續閃光。你們認為,中華民族在科學原創力上還有哪些潛力尚未釋放?


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作者:過客甲 留言時間:2019-12-09 12:02:55

對“江浙狡辯” 深有感觸,深受其害!

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作者:過客甲 留言時間:2019-12-09 12:00:57

"一個四川龍門陣,一個華北的指鹿為馬,在加上江浙狡辯"

精闢!

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作者:遠方的孤獨 回復 安博 留言時間:2019-12-09 04:34:51

這是最根本的。我再補充一點,關鍵是中國的“人之初,性本善”實際操作中,人知道自己,一想自己不是那麼善的,貪戀的很,就會自動認為別的人也是一樣的,這個過程就不是補不補的問題了,而是認為別人都是在虛偽作假,自己為什麼不虛偽作假呢?不做多吃虧啊。這就是我前面說的死循環了。這裡還有另一個層面,那就是關於理性主義者。我以前多次說過,理想主義者種種原因不能實現自己的理想,最不願意的是承認自己是錯誤的,那麼崇高的理想怎麼會錯呢?於是就create a hell給自己,也給周邊的人,大到一個主義。表現形式是固執和偏見,甚至精神病。西方現在virtual signalling非常普遍,中國幾千年就沒從那個死循環里出來過。這個網上討論無知無畏,非常滑稽,比如那位pia,完全是精神病的典型。陀斯涅夫斯基的一系列小說描述的幾乎都是:心中沒有上帝,nothing else really matters。無畏根本算不了什麼了。

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作者:安博 回復 hapoi 留言時間:2019-12-08 23:09:31

謝謝你的答覆,你的這個說法對我來說非常新穎,也許以後有機會再聽你多聊聊。

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作者:安博 回復 遠方的孤獨 留言時間:2019-12-08 23:06:47

你們的討論很有意思,我今天還和人說起中國人為什麼會假。實質上這是從最初對於人性的認識來的。西方人認為人是有罪的,靠上帝才能得救,這是立足於人性惡的一面,向上發展;中國的“人之初,性本善”,立足的是人性好的一面,不好的地方需要補。補不好的地方就只好做假。所以,中國人假的地方往往有真人性。

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作者:遠方的孤獨 回復 hapoi 留言時間:2019-12-07 21:29:58

真只有一條,假可以有萬種,中華文化里的人,聰明也好,智慧也罷,只是在假的萬種里彎彎繞,整個社會時間一長就不能協調一致。歷史上的周期,將來還會一樣。

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作者:遠方的孤獨 回復 hapoi 留言時間:2019-12-07 21:18:37

我們的認知高度一致,我在合資企業當架構師的經歷。中國人從來不對虛假做根治,整個社會反而越來越演變成利益結果導向,人們只重結果和利益最大化,統治者和精英更是得天獨厚做這樣的榜樣,年復一年,看不到盡頭。所以我是不相信中國這樣的狀況會創新,更不可能領導作用。半真半假是統治者最好的控制方式,效率也是他們自定義,除非人人都是高智商,又具有critical thinking能力,但是這樣的洗腦和教育,abuse history,就是個死循環。

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作者:hapoi 回復 安博 留言時間:2019-12-07 20:54:21

我歸納的,四川龍門陣,華北指鹿為馬,及江浙狡辯;基本上可以是向中國主流的政治經濟文化勢力挑戰了,因為問題嚴重,才不畏強權強力。具體內容我有論說具體的四川龍門陣,其實就是四川來源的匪夷所思的荒唐謊言,對於華北指鹿為馬,及江浙狡辯我看法是成熟的,但基本還沒有具體提及,因為四川龍門陣比較明顯地鄧小平等改開以來的四川人表現充分,並且周小平和陳破空代表在朝與在野的四川龍門陣代表,容易展示給大家。

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作者:hapoi 回復 遠方的孤獨 留言時間:2019-12-07 20:43:32

上次和你討論求真的西方文明時,提到中國的半真半假導致缺乏效率,沒有更深入說明,覺得你理解我的意思。這裡多說幾句。比如西方法庭對虛假偽證的態度是十分嚴苛的,基本剝奪撒謊者的全部證言,對學術界也是如此,因為謊言是最可怕的社會bug,中國人基本沒有認識到這個程度,所以在社會整體效能來看,要不斷地重新發明輪子,從最基礎重新開始,所以不得不重新抄襲先進國家的表面成果,總是難以成熟起來,當然也鍛煉了一批又一批的文明萬金油,而對成熟的求真的人類文明主流,基本沒有什麼貢獻。西方人也沒有興趣研究中國到底為什麼那麼奇怪,而是定義“中國特殊”,中國統治當局又扭曲這個特殊的含義,思想就總是跟不上現代文明。

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作者:豌博 回復 遠方的孤獨 留言時間:2019-12-07 20:42:32

遠方好,我現在也很少在萬維露面所以久未聊。非常同意您的觀點,中國人好面子,往往喜歡故弄玄虛顯得他們神秘偉大,尤其共產黨時代經常搞個名堂來,其實這些形式並不彰顯什麼智慧,並不對文明發展有何意義,只是讓執政者自我感覺良好。

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作者:遠方的孤獨 回復 豌博 留言時間:2019-12-07 20:32:21

是啊,豌博好。我想指出的是把聰明和智慧用在untruth上到極致,是中華文明的精髓,也是浪費。5000年的歷史的驗證,表現形式是複雜,越來越複雜,比如,毛思想,鄧方針,江三個代表,胡科學發展觀,習新時代特色,還要套個馬克思宇宙真理,不能說不體現聰明和智慧,但是,我要說句粗話:what F..k! 哈哈。人的智商分布遵循Bell曲線,人的作用遵循Pareto原則,中國又是那麼多人,大數定理,可惜那些聰明和有智慧的人盡情盡心鑽進untruth, 大多數智商不高的人就混亂和迷失。5000年的歷史,希望將來有所改變,聰明和智慧往truth傾斜,就會帶來簡單,賞心悅目。

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作者:豌博 回復 遠方的孤獨 留言時間:2019-12-07 20:06:12

遠方博是個哲學家,聰明和智慧是有區別的,intelligence and wisdom, 聰明裡面可能一般含有算術機靈,智慧裡面更指策略計謀方面包含immense intellect,但人們表述時有時常常互換使用,說一個人聰明往往意味同時是有智慧,說有智慧也同時指有聰明,大多諾獎應該需要聰明和智慧兼備。

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作者:遠方的孤獨 回復 hapoi 留言時間:2019-12-07 17:41:59

這是我上次跟你聊到的尼采說的untruth. 擅長Untruth當然是會驅動人往複雜計謀方向演化,似乎很帶勁,如果為了一個真正的信仰大目標,似乎也是一個運作體系,幾千年東西方都在玩。但是中國人卻把untruth自然延伸出的複雜融入在生活的方方面面,甚至包括在馬路攤頭上的討加還價和集體內部玩利益最大化的雕蟲小技。而truth就會簡單的多,一會受規矩,而給小費也會坦然。

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作者:遠方的孤獨 留言時間:2019-12-07 17:26:59

以前讀到這段,覺得在理:“聰明和智慧的區別是什麼?我覺得聰明體現在智力上,最難的題,最複雜的技術,最難懂的理論,這些都需要聰明。智慧體現在能參悟事物的"道",知道事物的難易、進退和分寸。聰明能挑戰最困難的課題,智慧則是讓事物簡單化和單純化。”

中華民族本來是不存在的,是人為發明出來的,至今還是說不清的複雜化。語言也是。所以按照這段,不是智慧,聰明倒是有的,大數原理,Bell曲線或者Pareto原則。

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作者:豌博 回復 安博 留言時間:2019-12-07 11:59:10

這個民族不是缺乏智慧而是精明過度,太多機關算盡腐敗腹黑然後一次次砸了整個民族的鍋,這個民族的前途更必須有適當的民主監督不能大權被小人得志獨攬

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作者:安博 回復 hapoi 留言時間:2019-12-05 15:05:18

“一個四川龍門陣,一個華北的指鹿為馬,在加上江浙狡辯“

第一次看到這樣的歸類,願聞其詳。謝謝!

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作者:豌博 回復 hapoi 留言時間:2019-12-05 11:28:05

有邪惡之徒通過黑白顛倒牟利,說明社會法制不力需要改善,需要監督,不畏權貴,在中國還沒有樹立信念,但主流價值觀應該好的,古代也一直小人得志,現代體制應該不斷公正嚴明不能為既得利益背書就是中國應該致力達到的

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作者:hapoi 留言時間:2019-12-05 10:58:20

我想中華民族並不是弱智民族,也有天才。但是,因為中國文化在近代以來,有一股根深蒂固的說謊勢力,造成社會中很多有識之士把過多的精力投入到揭露謊言的事業中.一個四川龍門陣,一個華北的指鹿為馬,在加上江浙狡辯,為了對付這三大主流邪惡世界觀,社會智力就這麼無效地消耗殆盡。

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作者:豌博 回復 戰鬥在溫哥華的歲月 留言時間:2019-12-05 05:52:39

是。他留美PhD卻不是哲學博士,沒有辯證思維的智慧,自覺中國拿不多諾獎,就斷言中華民族缺乏智慧。

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作者:戰鬥在溫哥華的歲月 留言時間:2019-12-05 00:04:14

有見地的文章。

愛國主義者,就是愛國的人嘛,但是以此來包裝學識見解,那就有害國的可能性。

饒毅的言論,表明他對人類智慧有種族誤區。和一些有海外經歷的人不同,別人是增廣學識,而他是駕校陪訓。如果他是高知,應該有那麼一點兒真知灼見,可是他還在必然王國轉圈兒。他的海外經歷是負資產,對於中國教育界可能是災難。

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作者:豌博 回復 老張 留言時間:2019-12-04 19:06:01

中國要持續發展和強盛必須有科技領先,饒毅方舟子都是為民族急在心裡,中國人精明所以腐敗假騙欲蓋彌彰,打假應該不遺餘力,否則還是兩千年歷史的原地打圈,如果到民國初年甚至50年代中國農村的耕作技術農具仍然是漢代的節奏。

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作者:豌博 回復 嘎拉哈 留言時間:2019-12-04 18:57:39

說得好,文中和安文都挑出這一點,中國人智慧和智慧特點從很多方面和歷史時期可以展現,帝制時期不能發揮凝聚力,所以民族意志空無,清末民初跌落谷底還衣不遮體,任憑反毛人士詆毀,毛確實凝聚了民族集體意志完成了很多壯舉和民族大反攻,最近40年高速發展也是個集體智慧和意志見證,加上內部優化反腐調整,下面這個民族應該越發展越順暢,西方應該看着不寒而慄自覺螳螂擋車無可奈何。

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作者:老張 留言時間:2019-12-04 18:06:24

饒毅打假國內利益與造假集團恨之入骨,加上方肘子與饒互掐事情變得更加複雜。有人擔心打了國內的名家如曹雪濤是中國一大損失,他一個小二百人團隊被挖出的造假數量已超過半數,這廝真是個家令人懷疑。

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作者:嘎拉哈 留言時間:2019-12-04 17:27:40

“民族智慧”本身就是一個偽概念。比較兩個民族哪個更有智慧更就顯荒唐。

因為智慧的定義原本就不是唯一的。例如,饒毅認為諾貝爾獎數量就是衡量一個民族智慧的指標。但是諾貝爾獎本身就是挪威皇家學院一伙人的主觀意志決定的。因此它是一種高度範式化了的標準。

在我看來,民族智慧,假如真的存在一個標準,那也應當是某種集體標準,而非個人標準。因為人類畢竟是一種社會動物。集體合作精神肯定是符合科學的。雖然幾千年來,中國文化的集體主義優勢從來沒有真正發揮出來。但是過去三十年的發展速度,讓中華民族的智慧有史以來第一次得意顯現。對此,我是很看重的。因為它正在給“智慧”一詞賦予一個全新的含義。

科學的最終目的,不就是為了創造更多的財富嗎?即便是未來十年,中國人仍然沒有人諾貝爾獎。只要中國經濟能夠在集體主義的意志之下持續增長,我認為這本身就是中華民族集體智慧的最有力,最實在的證明。

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作者:嘎拉哈 留言時間:2019-12-04 16:14:53

自從自媒體大發展以來,美國也有不少科學家走出象牙塔上開始面對大眾。他們要麼從事科普宣傳,要麼從事科學哲學方面的宣傳。

我發現,凡是在公共媒體活躍的科學家,也都是在科學哲學方面有兩下子的。起碼說是他們是喜歡哲學的。

其實這一現象也自然。當科學智慧達到了一定高度之後,自然而然地會進入哲學的境界。並且理性道德自在其中。科學和哲學,哲學與道德,原本就都是不可分的。這個道理其實也可以反過來看。不懂哲學的科學家,肯定不是優秀科學家。科學理性精神,其實就是指哲學理性。

僅僅在公共媒體上活躍的美國科學家就有很多。他們的思想個個都是那麼的優秀,不僅邏輯思維十分強大,公共道德意識也非常強。相比之下,感覺饒毅的功利主義宣傳就像一個沒有文化的街頭小混混。

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作者:豌博 回復 安博 留言時間:2019-12-04 15:18:52

不知饒毅是真不讀歷史還是有意積極激將法號召國人,但說大家都沒有智慧,只能招來群毆和痛罵,國內一些親友看到他的論證紛紛抑鬱寡歡感覺我們民族沒智慧就沒啥希望了哈哈

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作者:豌博 回復 安博 留言時間:2019-12-04 15:12:11

哈哈我不知他中或老年,感覺他在萬維活躍很久了應該尊敬,您說思考諾獎問題三十年那也應該年長於我了

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作者:安博 回復 豌博 留言時間:2019-12-04 15:04:20

這樣說來我也同意嘎子,學物理的人不能聽學生物的人講哲學思想,生物是個半描述性的學科,根本談不上思辨。

看你稱呼他老噶或噶老,在我心目中他永遠都是一個年輕有活力的人,這樣的人不多。

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作者:豌博 回復 豌博 留言時間:2019-12-04 14:08:40

老噶大體也是這個批評意思,不全懂就不要亂發言論說什麼中國人還沒有表現自己有智慧

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