| 回望当年，名胜古迹不去，往穷乡僻壤而走，年轻时怎么了！问题出在了对＂海派文化＂看法上面。上世纪三十、四十年代，上海是中国文化艺术的中心。美术、电影和音乐同世界的水平是平行的，由其是广告画。解放后，苏联的艺术形式的引进，上海的文化被贴上了＂旧中国＂的标签，一直抬不起头。北京的美术厚重，有深度，上海的轻松漂亮，各有长处。年轻的我，一度喜爱厚重的风格，觉得海派的画太轻，只追求表面效果，有点浅薄。现在看，自己的理解走了弯路, 艺术的优劣，不以此为标准。钻山沟的写生，使我对各种原生态的生活状态产生了兴趣，得到了许多艺术上的感悟！
乡村采风，不习惯的是＂吃和拉＂。带点罐头，路过小饭馆补充一下，吃可以不谈，这上茅房，真是个问题，中国的厕所的名声可不好，农村的更是五花八门，你想都想不到。
八一年，几个同学来到河北羊儿沟，秋高气爽，安排住老村长家。土墙院落，门上的对联巳褐色，穿过影壁，干淨的院落，我们几个住东房，靠窗一盘土炕，铺着炕席，右边一个长衣柜，上面放着几床被子，墙上一个镜框，十几张照片，当劳模戴大红花的放在中间，表明了主人的身份。大黄狗搖着尾巴，在我们脚边转来转去，满头白发的大娘，看我们急着出去，拿了几个饼子塞给我们。淸淸的小河边，绿树成荫，蒙眼的小毛驴围着碾台转圈，半大小子赶了一群羊从村外回来，老榆树下蹲着抽着烟袋的老汉。我们打开画夹，炭筆飞快地游走，木刻般的脸膛，房前的黑狗，欢叫着小孩，多么入画的北方农村场景。
晚饭在老村长的炕上，小麦饼子，大娘端上了炒鸡蛋又回了灶间，原来女人不能上桌，喝着高梁烧，聊到很晚。月光下，影壁边上的茅坑，醉眼昏花地走上台阶，在大洞中小便，回房扔在炕上就睡着了。在鸡叫，伴着沙沙声中醒来，天色渐亮，大娘在扫院子，穿上衣服沖向茅房。黑洞洞的粪坑真大，靠边台阶上有根大圆木，成千上万次屁股的磨蹭下，十分光滑，上面还有一根木棍，大概起的是扶手作用，不错！好主意，我不喜欢蹲坑，这样很干净可以坐着拉。解开裤子，坐好抱住上面的木棍，不至于失去平衡.......有点声音，不管它，刚完成一个运动，下面一阵燥动伴着呼呼的声响，低头一看，我的老天爷呀！几个长长的猪鼻子在下面跳动，幸亏这木棍的支撑，才不至于掉下去同八戒们团圆，吓得我屎尿都没有了，收拾干净逃了出来！大娘看着我，大大地不解，下面怎么有猪啊！是啊！你们那里没有吗？
兄弟们听了，一阵狂笑！都来劲了，排了队去跟八戒们亲蜜接触，回来后，还绘声绘色地讲猪们的跳跃，表情和声音，争先恐后地等着天上的美味。唉！我是给吓着了，你想，正在运气......突然下面出现了几只猪鼻子，还在向上跳，你会怎么样！平心而论这猪圏茅坑，有创意！设计有品味，还没有农村茅厕常有的恶臭，绿色环保，通风通气！后来习惯了，无所谓，听着八戒们兴奋的声音，也是一种被动的享受！只是以前只听说过：狗走千里，改不了吃屎！怎么还要加上了＂八戒＂。＂猪＂他妈的！真是个杂食动物，它真什么都敢吃啊。
三十多年过去，现在农村的生活发生了变化，外出打工的年轻人，会带回新的卫生习惯，这些记忆只是一笑而过的趣事而已。
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