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網絡日誌正文
網络文学與”繁花”之随想 2015-11-12 16:16:55

       盗墓網络小说”鬼吹灯”,由艺术片导演陆川,拍成人與鬼千年密史的”九层妖塔”,票房达到了六亿。草根網络大腕们登上了文学艺术的舞台,收入也进入了千丌元级。对比纯文学  场的低迷,”收获”、”十月”等文学杂志十多丌的印数,網络文学的欣欣向荣,令人沉思。热播电视剧”琅琊榜”也出自於八〇後的網络写手,金宇澄的網络连载的长篇小说”繁花”,得了”茅盾文学奖”,这是不是網络改变了文学艺术走向的开始?網络无限的空间,给了草根大众表达的可能,热门的写手们拥有巨大的”粉丝群”,精英们的话语权受到了前所未有的挑战!许多写手的作品受到網民的热捧,再出版纸质书,是成名的捷径。網络文学的作者和读者,是年青的與电脑同时成长的一代,阅读口味同他们的父母辈完全不同,”九层妖塔”的高票房,展示了網民们的审美口味與力量!

     我平时上網以新闻为主,偶尔也读读網络文学,但是看不进去,也产生𣎴了阅读的快感,这是二代人文学欣赏的代沟吗?網络以前的文学艺术裁判权,掌控在”精英”手中,要进入出版社、杂志社、电台、电视台、画廊和美术馆,版面资源有限,层层的审批必不可少。西方纯文学艺术之源,来自文艺復兴的遗产...... 这个”纯艺术”又同”雅文化”连在一起,與”俗”形成对比。再细看,”雅文化”来源於西方贵族和宗教上层的审美口味。印象派之前的西方绘画有二个传统功能,宗教题材和贵族家庭肖像。古典音乐直接来自贵族们的聚会和教堂的  歌,直到被流行音乐冲击到了边缘地带的今天,还保有一个”雅”的名份。许多逼着孩子弹琴的父母,並不懂古典音乐,但是内心深处对钢琴,有一種莫名其妙的祟敬!大众接受精英文化品味,是古典教育的重要部分,当然西方工业革命以来,有了極大的变化。而劃时代的变革,来自於互联網技术的发展,使大众的文化趣味,真正登上了文化的舞台。从此,文化的判定标准有了彻底的改变,用流行语讲∶文学艺术走向了粗俗化。

    同網络年青的写手不同,金宇澄是个纯文学作家,八、九十年代登上文坛,近二十年专心当文学编辑,是上海文学的副主编。  说,”繁花”是他網络的尝试,在”弄堂網”用上海方言,以连载形式写百姓生活,也许没有大的企图心,随意地在網民们的要求下,连串的小故事、无数个小人物,街  景象、还有饭桌上的菜单引出的述说...... 没有高潮,没有内在的节奏线,平铺直述,就象书名”繁花”,无名小花们组成的草原。无心插柳,歪打正着...... 在網民的支持下,才弄出这厶个”散点透视般”,如”清明上河图”一样的市井风俗长卷。”繁花”的写作、網站连载之初,金宇澄不可能想到这厶个游戏之举,会让他得到茅盾文学奖 ”。網络上读”繁花”,跳着章节看也可以,因为上下文没有多少联系,人物描写也没有层次,当然也得不到我习惯了的阅读快感。对比普遍的網络水平,”繁花”是網络意义上的纯文学,又带有一定的網络阅读的特徵。

      在此,我想表达的是∶信息时代的特徵,就是新观念层出不穷,对文学艺术的发展,保持一份宽容與淡定。我们原来认为的”雅與俗”,並不  用於今天。新时代,在精英與大众共同努力下,会有新的标准出现!


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