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蘇牧  
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蘇牧
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青發
   
青發
 
人性中, 一定有什麼小惡一直令上帝放心不下。故而, 在七情六慾使人發狂, 發癲, 發傻之外, 又暗伏了一筆。以供人們在消遣娛樂之餘, 有所警惕。甚至, 還可以用來自罰。那, 就是青發。

青發不入五官之列,不會流連顧盼,不會道聽途說,不會信口雌黃,但也是一種表情。古時,束髮是大事兒。幼子垂髻, 童子總角,年至十五,方可束髮。《大戴禮記・保傅》中記載,“束髮而就大學,學大藝焉,履大節焉"。明人歸有光在《項脊軒志》中也寫道,余自束髮,讀書軒中。看來古時的書和禮,真不是隨便就可以讀,可以學的,必須能正衣冠,端得住才行。男兒束得緊,女孩也不馬虎,也有另一番約束。十三豆蔻,十五才及笄,才可以插簪子,以示待嫁閨中。一俟結婚, 女子便要束髮結髻,昭示花落有主,不讓他人惦記。

束髮,非同小可。剪髮,也極有分寸。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始兒。讀着都沉重,哪敢掉以輕心?故江南舊俗里,男女訂婚時,有“束髮託身”之說。夫妻擇日完婚時,男方要送女方庚貼,女方要回庚貼。庚貼上要寫明姓名,出生日子時辰和完婚時間。女方回庚貼時,會附上一束烏髮,用紅頭繩扎着,作為定情託身,以身相許之物。婚宴當天, 則更進一層。在喝交杯酒,拜天地之後, 夫妻還要各剪一綹頭髮, 相互纏繞起來,你中有我,我中有你,以誓結髮同心,生死相依,永不分離。小兒女循規蹈矩,大丈夫也不輕越雷池。曹操縱橫一生,斬敵無數,但也曾差點搬了自己的腦袋。那是征張繡時,為示愛民,他曾嚴令兵馬不得踐踏田中稻穀,違者斬首。但偏偏他的座騎不禁鳥嚇,竟慌不擇路,踏爛一大片稻田。曹操無法吞下剛吐出的口水,便揮劍要自殺,旁人驚慌,急忙攔下。三五勸阻後,他最終割下了一綹頭髮代替了割首。


步入現代, 少了禮教, 自然也就不再講究束髮。髮髻一摘,頭髮一散,心眼就四處活了。平長薄厚, 直垂捲曲, 皆由人意。也不再拘於黑白兩色,各色塗料隨意潑灑, 一會兒是一掛烏黑瀑布, 一會兒是七彩萬國旗,一會兒是紅黃藍三文治。蓬鬆時, 一根根青發都站起身來, 或前仰, 或後合, 勾肩搭背, 構成一個個鳥窩; 沉靜時, 緊貼地面, 一紅一黃, 陰陽對望, 漢楚兩治。更有人萬黑之中忽飄出一縷紅, 一縷白, 一縷綠, 一縷青來,沒有了瓜皮帽, 硬造出一頂真絲瓜皮來.


於我,秀髮總是單純。稚子心中,第一次撞懷的是,一條烏黑油亮齊腰的大辮子。在根處,還系了一隻紅繩蝴蝶結。那是小學班主任。年齡漸長,青春朦朧,人事恍惚,曾見過女人最美的瞬間,卻是在大學。沐浴歸來,女孩面頰白皙嬌紅,雙手撫發,頭微右傾,半面輕掩。直叫人目瞪口呆,忘卻自己。難怪女人的烏髮頗有靈性,時不常穿梭遊戲在唐詩宋詞之間。

            怕郎猜到,奴面不如花面好
            雲鬢斜簪,
徒要教郎比並看

            羞答答不肯把頭抬,只將枕捱,雲鬢仿佛垂銀釵,偏宜鬏兒歪。


女人如水,也如發。水有止水,亦有活水。發有曲直,也會說話。羊角辮,童稚;短髮,調皮;長髮披肩,飄逸勾人魂魄;板寸,則帶一口江湖氣。女兒少時,清湯掛麵,自然中一片清純,秀麗天成,那用造作。風華易逝,春光難留,燙起波浪,寂寞中就會注入一溪活水。在月光下,小樓上,軒窗內女子默默地梳理長發,直叫傻男人目瞪口呆,腳重難移。而在閒話時,女孩有意無意撩撥自己的鬢髮,也會讓人頗受不了。所以,愚蠢的男人才讀女人心,聰明的男人會讀女人發。女人的頭髮,多少吐露了她小小心思里的蛛絲馬跡。


男人是泥。頭髮粗澀,黑硬。叢棘間長滿了元明之交,春秋演義。不提越王勾踐的削髮明志和蘇秦的頭懸梁錐刺骨,世說新語載,陶侃自幼家貧,同郡范逵舉孝廉,借宿其家。沒有米糧待客,陶侃的母親就剪下自己的頭髮,賣給做假髮的人,換得幾斗米,並把柱子砍了做柴火,給范逵做飯。范逵非常感動,到了洛陽便四處幫陶侃宣傳。後來,陶侃步上台階,終成一代名臣。現今宦海也深黯此道,上司左分,我不右撥;領導鋦油,我不乾洗,卻連一點王連舉的二分頭的個性都沒有。心計和權術把男人的頭髮都物化了。


故,相發之道,我還是相信女人。長發懂得長發,人有感情,才能讀出感情來。女人能讓頭髮哭,頭髮笑,頭髮飄,頭髮痴,能勾人魂魄,又能小手婉拒,實在可以當不吐字的話兒說出來。男人則粗發寸短,心思拘謹,又情絲枯萎,着實沒啥好擺弄的。
 
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