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4：林徽因为当代学贯中西的海归派树立了榜样
林徽因的客厅经常聚集一群少年时期饱受中国传统文化的浸染，青年时期又接触到了五四的民主、科学知识，出国留学，又得到了西方文化的滋润，古今知识分子中很特殊的群体，对中国的传统文化既有很深的理解和造诣，对西方文化又有很好的理解和掌握。如：政治学家张奚若、经济学家陈岱孙、逻辑学家金岳霖、物理学家周培源，以及名满天下的胡适、沈从文、叶公超、朱光潜等。他们所谈的无非是学问和艺术，跟参与到社会变革大潮中的公共知识分子相比，少了几分凌厉，多了几分闲适。但抗战爆发，这个群体的成员或流落云南西南联大、或流落到山城重庆、或流落到四川宜宾，他们不为物欲所动，不随波逐流，在困境中坚守心灵的纯净。那种宠辱不惊的淡泊，让人看到了一种有别于凌厉浮躁、金刚怒目的精、气、神，无论穿长袍马褂还是西装，同样有黄钟大吕、中流砥柱的感觉，有金石气质。
　　梁从诫曾经回忆当年梁思成和林徽因为躲避日本人的轰炸，跟着营造学社在李庄的情景。梁从诫和母亲聊天，问：如果日本人打到四川你们怎么办？林徽因特别平静地回答：中国读书人不是还有一条老路吗？咱们家门口不就是扬子江吗？实际上她是表现了传统知识分子的气节。梁从诫后来说：我当时看着妈妈，我就觉得她已经不是我熟悉的那个妈妈了，她好像变成另外一个人，面对死亡，那样超脱，体现了这一类知识分子的坚忍：
　　昆明遭到敌机轰炸，林徽因一家与中国营造学社人员迁到四川南溪县李庄。此时已是抗战的中后期，物价昂贵，物资匮乏。林徽因肺病复发，不但连药品都买不到，甚至还要靠朋友们的资助才能维持日常的家庭开支。她的健康严重地被损坏了，经常发烧卧床不起，但林徽因并没有怠惰，她躺在病床上通读二十四史，积累了丰富的资料，帮助梁思成写成了《中国建筑史》，这是中国人第一次写成的自己国家的建筑史。

5：如果您是林徽因，徐志摩梁思成金岳霖，您会选择谁？
徐志摩的魅力惊人，16岁的林徽因无法抵挡。父亲的警觉，令她逃过伦敦一劫。她恋爱是恋爱了，可是并不糊涂，这是个飘逸如风的女子，也是唯一能在徐诗人魅力下超生的女子，不可谓不奇。18岁时，林徽因对徐志摩的决裂，大概就发生在徐逼着怀孕的张幼仪签字离婚的一瞬吧。她后来说徐志摩也是一个会欢喜穿粉红绣花鞋女子的那种人，可算看透了志摩风流背后不负责任的本质。

当徐志摩要求林徽因“许他一个未来”，林徽因乖巧的回绝了，她并非对徐志摩没有感情，但是明白此人终非嘉偶，一句：
“你能帮我扛心里的重担吗？它会像千斤重担压我一辈子？”，
徐追问：“就为了成就那虚无飘渺的道德？”林徽因巧妙的答道：
“道德，不是枷锁，而是对生命负责的态度。”
“我不是没有来，只是无缘留下”。
林徽因的儿子后来说道：“徐志摩的精神追求，林徽因完全理解，但反过来，林徽因所追求的，徐志摩未必理解。。。”对自己妈妈的恋情直言不讳，奇人风骨又一代流传。
相对于徐志摩浪漫风情，金岳霖自始至终都以最高的理智形象，出现在林徽因面前。金岳霖常常不知道她在想什么，好多次知道她在急，却无能为力。林徽因清楚他是好兄长，非是好情人，更非好老公。

当林徽因最后选择了梁思成，回答思成“为何选择我”的疑问，她同样狡鲒的回答：
“这个答案很长，我要用一生的时间来回答。”
一份甜蜜，一份俏皮，里面还暗暗的藏这一句潜台词，选择思成不是为了道德，而是明白这是个能和自己厮守一生的爱人。林徽因可谓懂得对自己负责的女孩子。

志摩如火，思成如山，岳霖如风，徽因如水。
林徽因是大山间一弯清泉，享受风的抚慰，远观火的辉煌。

(6)林徽因永生

风华绝代的才女林徽因出生在杭州的一条小巷——蔡官巷，她在杭州生活了5年。2006年8月23日，林徽因纪念碑落户杭州花港观鱼公园一棵百年樟树旁。在这块新颖别致的纪念碑上，人物像和记述文字全部镂空。
美国首都华盛顿越战纪念碑的设计者—华裔建筑师林樱，正是林徽因的嫡亲侄女。当年以大学三年级的稚龄，林樱交出的设计图据说在建筑系的课堂上只拿到了“B”，今天却成为二十世纪建筑史上最引人注目、最令人骄傲的一个伟大设计之一。为着表彰林樱的成就，耶鲁大学校方委请林樱为耶鲁校园留下一件永久性的纪念设计作品。对于建筑师，这是一项至高的肯定和无上的殊荣。史特灵图书馆门前的“女人桌”，正是林樱设计、落成于一九九三年的另一杰作。它以一个椭圆形的永远向外涌流清水的平面，一环一环刻上了耶鲁在美国私校历史上“破天荒”地录取和录用女性的人数纪录。它的最突出的主题正是———女性主义。