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我為什麼強烈呼籲大家參與到要求遠志明悔改並且停止侍奉的活動中
   

我為什麼強烈呼籲大家參與到要求遠志明悔改並且停止侍奉的活動中

---寫在GRACE關於遠志明的獨立調查報告出來後

弟兄姊妹好:


1. 作為一位姊妹和一個有女兒的人,我當然希望教會是有秩序的,能夠盡力地提供安全保障。如果你不是姊妹,也沒有女兒,那就請想一想教會中年輕姊妹們稚嫩的臉龐,天真的笑容。


2. 聖經上講到:做在最小的弟兄身上的,就是做在主身上的。(馬太福音25:40)保護小姊妹,就是做在主身上的。


3. 也許有人會說:我人微言輕,我的參與能有什麼用處呢?那些應該是牧師們的事情。那我想說的是,聖經教導,人人都是祭司。(相關經文在出埃及記19:5-6,彼得前書2:9)


4. 想在這裡提一下陳冠希的艷照門事件。雖然陳冠希拍攝的對象都是自願的,事發後陳還是公開向受害人道歉,並且無限期的推出香港娛樂圈。陳的事情比遠的性騷擾要輕得多,但是他還是在社會壓力下選擇退出娛樂圈。我想問難道我們教會圈就比娛樂圈還要沒有規矩,還要敗壞嗎?


自從柴遠事件爆發,之後不久18牧的關於遠的調查報告出來。報告紕漏了他近些年有性騷擾事件。而遠志明的回應是自稱要暫時休息一段時間,過安息年。不料一年還沒有過去(2015年的11月),他就開始出新書,並且開始出來講道。難道我們教會圈就比娛樂圈還要沒有底線,沒有道德嗎?


5. 也許有人 會說:管好自己教會的事情就好了,少管其他外面的事情。聖經教導我們,教會是一體的。(歌林多前書12:12-13)我們是聯繫在一起的,共榮共辱。一損俱損。


古人有云“不謀萬世者,不足謀一世。不謀全局者,不足謀一域。”自己教會外面的事情遲早會影響到我們自己的教會裡面。到時候再來處理,就很可能太晚了。


6. 也許有人會說:神教導我們要愛,要寬恕,要原諒弟兄七十個七次。然而聖經也教導我們神是公義的神。(相關經文http://club.history.sina.com.cn/thread-5657846-1-1.html)我們不可能離開神的公義來談神的愛與寬恕。神的愛從來就不是溺愛寵愛,而是管教我們帶領我們走主的潔淨的道路的大愛。


神寬恕我們的罪,並不代表我們不用為我們要為我們所做的錯事付上代價。


聖經還教導我們神設計的世界是有秩序的,神的教會也是有秩序的。(歌林多前書14:40)而魔鬼撒旦的詭計就是要破壞神的秩序,引導人質疑神的秩序。


7. Christianity Today的記者報道了GRACE對於遠的調查後,向華人教會提出了三個問題:

If the GRACE report is accurate, how should the Chinese church respond? 

Should they call for an independent accountability process?

Should they insist that Rev. Yuan step down from all public ministry permanently?

我們該如何回應呢?

如果我們保持沉默,華人教會會給外國教會留下什麼樣的印象呢?


8. 教會處理負面信息的方式,有時候是打壓下去,阻止負面消息傳播,以維持教會形象。有時候是採用不理不睬的拖延方式,寄希望於負面的聲音會隨着時間自動消失。這些法子一時可能會管些用,然而積壓太久太多,負面信息遲早會爆發出來。到時候所產生的負面影響將會很大。柴遠事件就是個例子,最近的新加坡城市豐收教會挪用建堂基金事件也是這樣的例子。我們自己教會裡面也可以找出這樣的事例。老話說堵不如疏,即時處理面對需要勇氣,然而從長遠看是有益處的。


9. 也許有人會說:這樣做可能會分裂教會。聖經上記載耶穌曾說過:我來不是帶來太平,而是帶來紛爭。(路加福音12:51)教會不是追求你好我好的同鄉會俱樂部。教會的合一不是人的合一,不是什麼樣的人和事都可以包容的大雜燴。教會的合一是與主合一。而教會要走與主合一的路,常常要經歷紛爭動盪。路雖然難,卻是我們唯一當走的路。


10. 也許有人會說:遠的影響力很大。很多人是聽他的講道決志的。批評他會影響這些人的信心和靈命。然而歌林多前書3:6-7說:“我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。可見栽種的,算不得什麼,澆灌的,也算不得什麼;只在那叫他生長的神。”真正改變人心的是神的靈,而不是遠的講道。在我看來:不規勸他悔改辭職,會使得很多很多人遠離教會。現在連我都開始不喜歡去教會了,還如何有熱情激情福音朋友去教會參加活動呢?我們把人請到教會來,如果他們看到這樣的現象,因此遠離神,再也不信主。那麼我們是傳福音,還是禍害人呢?


11. 如果我們真的愛遠志明,真的當他是弟兄。他嚴重地得罪了我的某位妹妹。難道我們不應該規勸他悔改,並且道歉嗎?如果我們是在一個大家族裡面的,難道這時候我們不該規勸遠志明從家族的領導地位上下來嗎? 


12. 再打個比喻吧!狼入羊群要吃羊,那麼牧者應該驅趕狼,並且發出警告。現在如果沒有多少牧者做應該做的事情,那麼羊群中的年紀大的強壯的就要起來擔負起保護小羊的責任不是嗎?至於那些不發聲警告,也不驅趕狼的牧者,甚至還有一些人與狼共舞,那麼就不能怪羊得出這樣的結論:他們和狼有利益關係,不是真的牧者,是假的 。


所以,我在這裡強烈呼籲大家參與到要求遠志明悔改並且停止侍奉的活動中。


願主的公義,愛,憐憫和拯救臨到我們!


張雪梅姊妹

2016年8月25日


附錄:

18牧公開發布了“關於柴遠的調查報告”

https://www.cclifefl.org/View/Article/3900

GRACE?的獨立調查報告

https://www.cclifefl.org/View/Article/4709

Christianity Today?(CT)?關於這次調查的報道

http://www.christianitytoday.com/ct/2016/july-web-only/more-allegations-sexual-misconduct-yuan-zhiming-china-soul.html

GRACE?的獨立調查報告(英文版)

https://www.cclifefl.org/View/Article/4694



 
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