信仰与怀疑

前一阵我很喜欢听“罗辑思维”这个节目的。下面请允许我分享一下听“罗辑思维”里的96集“ 到底谁在迫害科学”后的一些想法。

（https://www.youtube.com/watch?v=YE1BHrmPsQA）

这一集开头有这样一段话是这样说的：“科学讲的是怀疑精神。而宗教呢，要求就是你付出全部的信仰，不准怀疑。”

然而实际的情况是有信仰的人也是需要有一些怀疑精神的，也是需要有批判性思维的（Critical Thinking）。

如果一个人，不论别人对他说什么，他都相信。佛教相信，道教也信，基督教也信，伊斯兰教也信，那么从本质来上说他其实是什么也不信的。

即使你说我只是相信基督教里面讲的，基督教中也还是有异端存在的。所以还是信徒还是要有一些警惕，有一些怀疑。我们既需要寻求圣灵的引导，同时也需要依靠圣经知识来进行理性分析。我们需要依靠教会的牧者的教导，圣经，和我们的理性来分辨那些是出于神的灵的，那些不是。

圣经清楚明确地提醒我们的注意假师傅，假先知。约翰一书四章一节道：“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。” 马太福音七章十五节道：“你们要防备假先知，他们到里面这里来，外面披着羊皮，里面确实残暴的狼。”

其他类似的经文还有马太福音24:11；马太福音24:24，马可福音13:22，彼得后书2:1，耶利米书23:16，耶利米书14:14-16 等等。（https://www.openbible.info/topics/false_teachings ）

有人说：“信心不与道理相配，就是迷信。”（豆瓣网上的“吾道以一贯之”说的。）

圣经创世纪一章中讲到：神造天地，万物与人，并且看一切所造的都甚好。（创世纪1：31）。那么神造的人的感性和理性就都是好的。只要我们运用得当，必定可以有助于我们的生活与信仰。

一方面过度强调感觉，相信，顺服会带来问题。当年的天主教只允许神职人员读经解经，要求平信徒的只是相信和顺服。这样的实行方式最后带来了严重的问题。于是马丁路德改教以后，就允许信徒读圣经，提倡信徒读经。在近年来的一些灵恩运动，我们也看到过度依赖感觉带来的问题。

而过度强调理性分析，把理性认知凌驾在圣经之上的新派神学，使得信徒从相信神的启示转向不信从神的启示。这样也给教会带来严重问题。

诚愿我们怀着谦卑的心来到主面前。愿主教导我们如何平衡地使用我们里面的感性和理性。

附录：

罗辑思维做为一个网路娱乐节目，对于我这样没有太多历史知识的理工科人士来说，确实是有益处的。可以开阔眼界增长知识。然而对于历史知识丰富的人来说，它就太不够严谨了。

作为基督徒，我个人觉得这一集罗振宇罗胖讲的还是不错的。但是有个明显的错误。里面引用了这样一个统计：最近300年来世界上最有影响力前300位科学家大多数是有信仰（超过90%），而这里面的前10位最有影响力的都是有信仰。这个说法是很有问题的。

讨论这个问题的前提是如何定义“有信仰”。相信自然神学，不相信人格化的神，算不算有信仰呢？如果答案是否定的话，那么佛教算不上宗教信仰了。相信自然界有规律有法则，是不是就是相信自然神学呢？如果是的话，那么绝大多数人就都有信仰了。

这种说法在网上流传已久，到目前我还没有发现对这一种说法的具体有力的证明材料。根据我的观察和理解，这种说法是完全不靠谱的，是经不起理性分析的，是不能相信的。基督徒是应该出来辟谣的。