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阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一个悔改的罪人,对上帝对人生对人类命运的思索。  
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“取消文化”Made in China?
   

“取消文化”Made in China?


·摘要·


美國近年“取消文化”盛行,已經“充斥報端”、“網端”,可謂甚囂塵上;無數人,包括無辜者和“有辜”者,都受到極大的壓抑、傷害,甚至遭受毀滅性打擊。更有各方面的黑暗勢力,上至各類“巨頭”,下到街頭罪犯,利用“取消文化”制造恐懼,造成人人自危、不得不服從其“政治正確”的局面,以此控制社會,實現其肮髒和罪惡的政治、經濟目的。

“取消文化”從哪裡來?有人認為“取消文化”Made in China & Distributed in America,中國製造,美國散播。從很多方面來看,這種觀點有一定道理,因為中國傳統中幾千年來都存在類似的“取消文化”。比如,較近的例子有:對政治敵手“全黨共誅之,全民共討之”,通過革命大批判的口誅筆伐“把它打翻在地,再踏上一隻脚,叫它永世不得翻身”。這與現今美國的“取消文化”運動何其相似!而後冷戰時期的“全球化”運動,則導致許多異質文化因素或者說文化病毒,包括諸如此類的“取消文化”,也跟著“植入”了西方社會。難怪有人把“取消文化”運動比擬為中國的文化大革命。

但是,“取消文化”自有其西方文明來源。有網文說,“取消文化”的根源可以追溯到法國大革命時期的“雅各賓專政”(阿波羅新聞網 2021-03-07, Scott S. Powell), 但卻未及根本。我們說,“雅各賓專政”僅存在十一個月之久179395-1794728日),不過是歐洲中世紀以來“宗教裁判所”的敵基督政治版。“宗教裁判所”的政治版,在東正教“政教合一”的政治繼承者蘇聯共產黨列寧斯大林時代,及與其一脈相承的中國文化大革命時期發展到登峰造極的階段。

“大公”教會(即“天主教會”)的宗教裁判所因與基督福音的博愛和寬容精神完全背道而馳,而遭唾棄,留下污名,教會也連帶受害。但是,教會不等同於基督福音。什麼是“基督福音”的“博愛與寬容”?

耶穌自己的話是最好的答案:“你們聽見有話說:‘當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。’只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有甚麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣”(馬太福音5:43-48)。這段福音是被稱為“登山寶訓”即“天國大憲章”的一部分。

基督福音宣揚上帝的愛。耶穌為把人類從罪惡、黑暗和死亡中拯救出來,在十字架上獻出自己的身體和鮮血,為要彰顯上帝對世人的大愛和賜給他們的永恆生命(約翰福音3:16)。

其實,“取消文化”深深根植於人的罪性,踐踏自由、平等、博愛的普世價值,妄想扮演宗教裁判所的角色,宣揚和實踐的是貪婪、嫉妒、仇恨和分裂,給世界蒙上死亡的陰影。但是,正如人類歷史已經多次見證的那樣,“取消文化”及其“政治正確”,必定與和它伴生共存的黑暗世界一同滅亡。


(June 15,2021)


 
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