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阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一个悔改的罪人,对上帝对人生对人类命运的思索。  
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比母親更偉大,領你行過死蔭的幽谷
   
徒9:36-43;詩23;啓7:9-17;約10:22-30

比母親更偉大,領你行過死蔭的幽谷

如果要問誰是你人生中最重要的人,可能每一個人都會說,“母親”。母親
不僅養育我們,而且保護我們免受傷害。我曾經和幾個朋友在一起談論,
為什麼中國人無論南方的還是北方的,在恐懼、驚慌、驚奇時會叫“媽”。
大家得出的結論是,人們內心深處都把母親當作保護者;因為無論我們遇
到什麼危險,母親一定會挺身而出,保護我們。母親從來不會丟棄我們。
但也有人提問說,母親保護兒女是普遍的母性,連動物也一樣。為什麼西
方人在同樣的恐懼、驚慌、驚奇時,不是叫“媽”而是呼喊“上帝”或耶穌、
基督呢?我說,那是因為他們知道,上帝與所有人的關係就像牧人和羊的
關係;上帝既喂養和保護我們,也喂養和保護我們的母親。上帝能夠做成
我們的母親做不到的事情。現在讓我們看今天的經課。
在教會的年曆上,每年的復活第四主日(今天),被稱作好牧人主日(善牧
主日);這個主日的福音都是選自約翰福音第十章的不同部分。在這一章
中,耶穌說,祂就是好牧人。好牧人為羊捨命,並帶領祂自己的羊群,
走出死蔭的幽谷,到那更加豐盛的水草之地。 
每當讀到今天的經課,特別是詩篇23,我總是想起一些真實的故事,表
明、見證上帝和上帝的話語,真的能夠帶領我們活出更美的人生。 
在這個世界上,無論是飽經風霜的長者,還是初出茅廬的青年,每個人
在已經走過的人生道路上都經歷過高潮和低谷,經歷過順境和逆境。但
是,人的一生,常常高潮少,低谷多。美國有一位非常著名的黑人棒球明
星名叫羅伊·坎帕內拉(Roy Campanella),是在棒球運動中打破種族隔
離的先驅。他在16歲的時候就開始了職業棒球生涯,很快紅極一時。但是
不幸,在他37歲,事業鼎盛的時候,卻因爲車禍造成頸椎骨折,他從此癱
瘓了。
人生,就這樣突然從高潮跌到低谷。他在自傳中說,無數個夜晚,他忍受
著身體的疼痛,和精神的憂鬱,在哭泣中睡著。但是,他說:“在整個的
生命中,無論何時我遇到麻煩,都會轉向上帝、尋求幫助。於是,我想起
了聖經。我叫護士從床頭櫃的抽屜裏,取出一本聖經,打開它,翻到詩篇
第廿三篇,讀了起來:‘我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因爲你與
我同在。’”從這一刻起,羅伊又找到了他的目標、回到了他的道路。後來
他以別的方式繼續參與棒球運動。
羅伊的遭遇還算好的。在這個世界上,有許多人,一出生,就被無情地抛
入人生的谷底。多年前,本堂大學生團契去新澤西參加一個佈道會。佈道
會的講員,名叫尼克(Nick Vyujicic),來自澳大利亞,出身於牧師家
庭,今年才廿七歲,是一位生來就沒有四肢的年輕人(海豹肢症
Phocomelia)。雖然生來就沒有四肢,但他卻能夠利用四肢的殘端滑水、
跳水、用左腿殘端上的一小片腳掌和腳趾(他戲稱那是個雞爪子)寫字、打
電腦、彈琴。很多次,他曾經想到過自殺,但聖經、特別是詩篇第廿三篇
給了他信心和力量,給了他新的生命。後來,他獲得兩個學士學位,並且
從事金融工作。
詩篇第廿三篇是整本聖經中最爲人所知、最受人喜愛、被引用最多的經
文。人們在葬禮和爲臨終的人禱告時,往往要求牧師使用詩篇第廿三篇,
以致我們常常把這首詩和死亡聯繫起來。但是,這首詩卻真正是爲活著的
人而寫的;是要安慰我們、鼓勵我們、醫治我們的創傷、賜給我們盼望和
力量,帶領我們在人生的道路上勇往直前。

在聖經中,常常用羊和牧人的關係來比喻人和上帝的關係。詩篇第廿三篇
栩栩如生地描繪出羊和牧人的關係。現在,我們重點來看的第四節:“我
雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害;因爲你與我同在。你的杖、你的竿都
安慰我。”

在以色列,真有一個地方叫“死蔭的幽谷”。那是一個山口,非常狹隘,懸
崖高聳,峭壁入雲。但是,牧人要帶領羊群從一個草場到另一個草場,必
須經過這個山口。在懸崖峭壁的兩邊,有許多亂石、岩洞和裂縫,常常躲
藏著掠食的野獸,隨時准備襲擊過往的羊群。而羊是非常膽怯、容易驚慌、
沒有防衛能力的動物,常常在這裏受到傷害,甚至喪失生命。因此這是一
個令羊恐懼的地方。於是,牧人稱這個地方是“死蔭的幽谷”。
詩篇第廿三篇一開頭唱道:“耶和華是我的牧者,……他使我躺臥在青草地
上,領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒,……引導我走義路。”那是
多麽美好的情景啊!可是現在,羊兒到了死蔭的幽谷。就像人生從高潮跌到
低谷,從順境進入逆境。疾病、瘟疫、戰爭、災難、失望、恐懼、憂鬱、經
濟上的困境、婚姻家庭問題……。兩年多來,整個世界都經歷了一波又一波
的瘟疫,現在又面臨戰爭的嚴重威脅,恰如陷在死蔭的幽谷。 
我們怎麽才能穿過死蔭的幽谷呢?詩篇回答說:牧人,也就是我們的上
帝,用祂的杖、祂的竿保護我們、引導我們穿過死蔭的幽谷,走出人生的
逆境。主應許我們,只要我們像羊兒聽從自己牧人那樣,一心信靠祂、跟
隨祂,祂就會在我們的敵人面前爲我們擺設筵席,使我們福杯滿溢。
在今天的福音中,耶穌對不信祂的猶太人說:“你們不信,因爲你們不是我
的羊。”耶穌接著說:“我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我
。……誰也不能從我手裏把他們奪去。”雖然,羊可能暫時不明白牧人為他
們作出的安排,但是,只要信靠牧人、跟從牧人,就能到達更加美好的地
方。同樣,真正屬主的人,就聽主的聲音;主認識我們,我們也跟著主。
任何人都不能把我們從主的手中奪走,甚麽事都無法使我們和主的愛隔離。
只要我們完完全全信靠主、跟從主,就能走出人生的困境。
剛纔講的兩個故事,羅伊和尼克都曾經在死亡的蔭影之下;在這個罪惡和
苦難的世界上,人們常常經歷死亡的蔭影。死亡的蔭影或許是黑暗、恐
懼、寒冷、感到被遺棄、被拒絕,但還不是死亡。真正的死亡是什麽呢?
真正的死亡是與上帝的慈愛和恩典隔離。一個人,無論他覺得自己多麽強
壯、健康、安全、富有,如果他不是活在上帝的愛中,他就是活在死亡之
中;就像中國成語說的,“行屍走肉”,是活著的死人。
在今天的福音中,主耶穌說:祂賜給祂的羊永生,他們永不滅亡。上帝應
許賜給我們生命,不僅在今生,而且永永遠遠。好牧人,用杖和竿護衛羊
群、引導羊群,穿過死蔭的幽谷。在今天的書信《啓示錄》
(7:16-17)中,
上帝應許說:“他們不再饑,不再渴。日頭和炎熱,也必不傷害他們,因爲
寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源。上帝也必擦去他們一
切的眼淚”。 
當我們在生命的低谷、人生的困境中的時候,要聽牧人的聲音,遵從他,
並且知道祂正帶領我們走出死蔭的幽谷。我們要高聲歌唱:

“祂用油膏了我的頭,使我福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;
我且要住在耶和華的殿中,
直到永遠”。

(2022年5月8日修訂)


 
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