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阿詩蘭的博客  
阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一個悔改的罪人,對上帝對人生對人類命運的思索。  
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人人想要好的,但常常作出壞的選擇
   

3:1-15; 103:1-11; 林前10:1-13; 13:1-9


壞選擇與好選擇


個網傳故事說到,一位牧師和一位肥皂製造商在街上一邊走路一邊談話。肥皂製造商對牧師說:“你傳福音的效果非常不好。你看,在這個世界上還有那麽多的罪惡,還有那麽多邪惡的人。”牧師聽了沒有說話。他們繼續向前走。經過一條水溝的時候,看到一個小孩子渾身上下非常髒,在水溝邊上玩泥巴。牧師就對肥皂製造商說:“你看,你造的肥皂效果也非常不好。這個世界這麽骯髒,還有這麽多骯髒的人。”肥皂製造商說:“你要用了肥皂,肥皂才會起作用。”牧師說:“是啊,一樣的道理。你要用了福音,福音才會起作用啊。”

這個故事中的牧師和肥皂製造商講得都不錯。肥皂可以清潔我們的身體,福音可以更新我們的靈魂和生命。雖然它們已經“客觀”存在於世界上,但卻不會自動發生作用;直到我們選擇了它們、使用了它們,它們才會使我們得到改變。無疑,無論使用肥皂,還是聽從福音,都是一個好的選擇。但人類的始祖一開頭就作了壞的選擇。

15世紀意大利畫家馬薩喬(Masaccio, 14011428的名作《逐出樂園》描繪了亞當夏娃犯罪後被逐出伊甸園的痛苦和失落。亞當夏娃濫用了上帝賜給他們的自由意志,作了一個壞的選擇,他們聽從了魔鬼的話,背離了上帝和他們立的約。但是上帝愛祂自己的創造物,上帝沒有按照所立的約,叫亞當夏娃在吃果子的當天就去死,而是把他們逐出樂園,讓他們有悔改的機會。

從《聖經·出埃及記》我們知道,上帝憐憫以色列人,差遣摩西帶領以色列人脫離埃及人的壓迫;並且通過摩西頒佈律法,再次和以色列人立約。後來,摩西在上帝的指引下,帶領以色列人離開埃及,獲得了自由。在向著上帝賜給他們的“應許之地”進發的旅途上,以色列人經歷了上帝所行的許許多多的神跡,得到了上帝賜給他們的許許多多的恩典,但是他們還是抱怨上帝,違抗上帝的旨意,毀壞上帝和他們所立的約,不斷作出錯誤的壞選擇。

使徒保羅在《哥林多前書》中,重新提到這段歷史(10:1-13)。保羅特別講到以色列人背離上帝的後果。保羅說:“他們中間多半是上帝不喜歡的人,所以在曠野倒斃。”事實上,當年背離上帝的那些以色列人,雖然離開了埃及,但卻在曠野流浪了四十年,沒有能夠進入上帝應許給他們的“流奶與蜜”的地方迦南(即現在的巴勒斯坦)。直到他們的兒女成人以後,才進入了上帝答應賜給他們的地方。保羅說:“這些事都是我們的鑒戒,警告我們不要像他們那樣貪戀邪惡的事。”

聖經中記載的這些事,看起來都表明上帝要懲罰邪惡的、有罪的人。換句話說,好像遭受苦難的人,都是因爲受到了上帝的懲罰。我們在現實生活中也常常以這種“因果報應”的觀念思考問題。有人遇到了什麽麻煩,可能立刻就會想到,哎呀,是不是上帝在懲罰他啊?或自己遭受到什麽苦難,可能也會說,上帝啊,我做了什麽錯事,竟受到這樣的懲罰?

確確實實,人類的苦難都是因爲人類的罪惡。大到世界性的苦難,比如戰爭,恐怖活動,都給人類帶來無比巨大的痛苦;毫無疑問,戰爭和恐怖活動都是出於人的罪惡。那麽,小的個人的災禍,比如事故啊,生病啊,是不是出於那些遭災遇禍者個人的罪惡呢?

耶穌在《路加福音》中回答了這個問題。在耶穌的家鄉加利利,曾經有人在聖殿向上帝獻祭的時候,被彼拉多的兵殺害了,他們把死人的血和祭品混在一起。這是個非常嚴重的事件。爲什麽這些人在敬拜上帝的時候被殺呢?是不是他們的罪比別人更大呢?耶穌回答說,這並不是他們犯的罪比別人更大;這件事是向還活著的人表明,如果他們不悔改,也會像那些被殺的人一樣滅亡。耶穌又舉出西羅亞樓倒塌的事件爲例,來說明如果活著的人不悔改,也會和被房子倒塌所壓死的人一樣的滅亡(路13:1-5

爲什麽上帝沒有因人的罪而讓一切有罪的人都滅亡呢?那是因爲上帝的憐憫。在《詩篇》中,大衛說:“耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。祂不長久責備,也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們”(詩103:8-10)。

上帝也沒有照亞當夏娃的罪而讓他們在吃果子的當天就死,而是把他們趕出伊甸園,給他們悔改的機會。在《路加福音》中,耶穌講了一個比喻。有一個人,在他的葡萄園裏栽了一棵無花果樹,但是接連三年這棵樹沒有結果子。葡萄園的主人就要把這棵樹砍了。園丁對主人說,再留它長一年吧,我給它鬆土、施肥、澆水,如果它還是不結果,再把它砍了(路13:6-9)。

這個比喻說明,上帝憐憫我們,“沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。”上帝仍然繼續在我們身上作工,就像是爲沒結果子的無花果樹鬆土、施肥、澆水那樣,祂盼望我們結出悔改的果子。

在希伯來文中,悔改一詞的本義是“回轉”。亞當夏娃被趕出了伊甸園,他們離上帝越行越遠。回轉,就是要我們回過身轉過頭來,重歸上帝那裏去。耶穌呼喚我們回轉。祂再一次把機會擺在我們面前,在我們身上作工,要我們作出選擇,不再像亞當夏娃那樣選擇聽從魔鬼,而是作出一個好的選擇,那就是遵行上帝的旨意。在結果子和不結果子之間,我們應當選擇作一棵結果子的無花果樹,結出聖靈的果子,那就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。如果在我們身上看到了這些果子,就知道我們已經開始悔改,回向上帝了。


(2007311日)


 
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