出3:1-15; 詩 103:1-11; 林前10:1-13; 路13:1-9

壞選擇與好選擇

有個網傳故事說到，一位牧師和一位肥皂制造商在街上一邊走路一邊談話。肥皂制造商對牧師說：“你傳福音的效果非常不好。你看，在這個世界上還有那麽多的罪惡，還有那麽多邪惡的人。”牧師聽了沒有說話。他們繼續向前走。經過一條水溝的時候，看到一個小孩子渾身上下非常髒，在水溝邊上玩泥巴。牧師就對肥皂制造商說：“你看，你造的肥皂效果也非常不好。這個世界這麽肮髒，還有這麽多肮髒的人。”肥皂制造商說：“你要用了肥皂，肥皂才會起作用。”牧師說：“是啊，一樣的道理。你要用了福音，福音才會起作用啊。”

這個故事中的牧師和肥皂制造商講得都不錯。肥皂可以清潔我們的身體，福音可以更新我們的靈魂和生命。雖然它們已經“客觀”存在於世界上，但卻不會自動發生作用；直到我們選擇了它們、使用了它們，它們才會使我們得到改變。無疑，無論使用肥皂，還是聽從福音，都是一個好的選擇。但人類的始祖一開頭就作了壞的選擇。

15世紀意大利畫家馬薩喬（Masaccio, 1401－1428）的名作《逐出樂園》描繪了亞當夏娃犯罪後被逐出伊甸園的痛苦和失落。亞當夏娃濫用了上帝賜給他們的自由意志，作了一個壞的選擇，他們聽從了魔鬼的話，背離了上帝和他們立的約。但是上帝愛祂自己的創造物，上帝沒有按照所立的約，叫亞當夏娃在吃果子的當天就去死，而是把他們逐出樂園，讓他們有悔改的機會。

從《聖經·出埃及記》我們知道，上帝憐憫以色列人，差遣摩西帶領以色列人脫離埃及人的壓迫；並且通過摩西頒佈律法，再次和以色列人立約。後來，摩西在上帝的指引下，帶領以色列人離開埃及，獲得了自由。在向著上帝賜給他們的“應許之地”進發的旅途上，以色列人經歷了上帝所行的許許多多的神跡，得到了上帝賜給他們的許許多多的恩典，但是他們還是抱怨上帝，違抗上帝的旨意，毀壞上帝和他們所立的約，不斷作出錯誤的壞選擇。

使徒保羅在《哥林多前書》中，重新提到這段歷史（10:1-13）。保羅特別講到以色列人背離上帝的後果。保羅說：“他們中間多半是上帝不喜歡的人，所以在曠野倒斃。”事實上，當年背離上帝的那些以色列人，雖然離開了埃及，但卻在曠野流浪了四十年，沒有能夠進入上帝應許給他們的“流奶與蜜”的地方迦南（即現在的巴勒斯坦）。直到他們的兒女成人以後，才進入了上帝答應賜給他們的地方。保羅說：“這些事都是我們的鑒戒，警告我們不要像他們那樣貪戀邪惡的事。”

聖經中記載的這些事，看起來都表明上帝要懲罰邪惡的、有罪的人。換句話說，好像遭受苦難的人，都是因爲受到了上帝的懲罰。我們在現實生活中也常常以這種“因果報應”的觀念思考問題。有人遇到了什麽麻煩，可能立刻就會想到，哎呀，是不是上帝在懲罰他啊？或自己遭受到什麽苦難，可能也會說，上帝啊，我做了什麽錯事，竟受到這樣的懲罰？

確確實實，人類的苦難都是因爲人類的罪惡。大到世界性的苦難，比如戰爭，恐怖活動，都給人類帶來無比巨大的痛苦；毫無疑問，戰爭和恐怖活動都是出於人的罪惡。那麽，小的個人的災禍，比如事故啊，生病啊，是不是出於那些遭災遇禍者個人的罪惡呢？

耶穌在《路加福音》中回答了這個問題。在耶穌的家鄉加利利，曾經有人在聖殿向上帝獻祭的時候，被彼拉多的兵殺害了，他們把死人的血和祭品混在一起。這是個非常嚴重的事件。爲什麽這些人在敬拜上帝的時候被殺呢？是不是他們的罪比別人更大呢？耶穌回答說，這並不是他們犯的罪比別人更大；這件事是向還活著的人表明，如果他們不悔改，也會像那些被殺的人一樣滅亡。耶穌又舉出西羅亞樓倒塌的事件爲例，來說明如果活著的人不悔改，也會和被房子倒塌所壓死的人一樣的滅亡（路13:1-5）。

爲什麽上帝沒有因人的罪而讓一切有罪的人都滅亡呢？那是因爲上帝的憐憫。在《詩篇》中，大衛說：“耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們”（詩103:8-10）。

上帝也沒有照亞當夏娃的罪而讓他們在吃果子的當天就死，而是把他們趕出伊甸園，給他們悔改的機會。在《路加福音》中，耶穌講了一個比喻。有一個人，在他的葡萄園裏栽了一棵無花果樹，但是接連三年這棵樹沒有結果子。葡萄園的主人就要把這棵樹砍了。園丁對主人說，再留它長一年吧，我給它松土、施肥、澆水，如果它還是不結果，再把它砍了（路13:6-9）。

這個比喻說明，上帝憐憫我們，“沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。”上帝仍然繼續在我們身上作工，就像是爲沒結果子的無花果樹松土、施肥、澆水那樣，祂盼望我們結出悔改的果子。

在希伯來文中，悔改一詞的本義是“回轉”。亞當夏娃被趕出了伊甸園，他們離上帝越行越遠。回轉，就是要我們回過身轉過頭來，重歸上帝那裏去。耶穌呼喚我們回轉。祂再一次把機會擺在我們面前，在我們身上作工，要我們作出選擇，不再像亞當夏娃那樣選擇聽從魔鬼，而是作出一個好的選擇，那就是遵行上帝的旨意。在結果子和不結果子之間，我們應當選擇作一棵結果子的無花果樹，結出聖靈的果子，那就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。如果在我們身上看到了這些果子，就知道我們已經開始悔改,回向上帝了。

(2007年3月11日)