詩78:1-4,12-16;出17:1-7;腓2:1-13;太21:23-32 （2011年9月25日） “恭敬不如從命” 一位朋友告訴我，作為牧師，令人感到高興快樂的一件事，是幫助新婚夫婦預備他們今後在一起的婚姻生活。對新娘、新郎和他們的父母來說，注意力常常都集中在婚禮上；確實，婚禮在人的一生中是非常重要而快樂的一件事。但對於牧師來說，最重要的卻是幫助新婚的一對預備他們婚姻的旅程。婚禮只是婚姻的開端，一個好的開端當然重要；但更加重要的是，要讓婚禮中的幸福快樂一直延續在之後漫長的婚姻生活之中。 通常，牧師在主持婚禮前，都要有婚前諮詢。婚前諮詢開始的時候，先要由新娘新郎分別回答一份問卷。問卷設計得很巧妙，通過問卷能夠瞭解未婚夫婦之間的關係，和對對方的態度；然後有針對性地進行諮詢。問卷中也有叫人難以回答的刁鑽題目。比如，有一個題目問：“你的伴侶是唯一一個適合與你一起建立美好婚姻的人嗎？” 在此，我請所有结过婚的人想一想这个问题。我相信绝大多数人都會覺得这个问题難以回答。如果回答“是”，那就是说，在全世界六十亿人里，你所找到的人，是唯一一個適合於你的伴侶。如果說“否”，那麼就有某些人，比你現在的伴侶更能讓你快樂。你為什麼不找那些人，而要找你現在的伴侶呢？所以，對這麽一個問題，怎麼回答都不好。 現實生活中，人們常常遇到諸如此類難以回答的問題。在今天的福音裏，猶太宗教領袖也向耶穌提了一個刁鑽的問題。猶太祭司長和長老質問耶穌，你憑什麼在聖殿裏教訓人和醫治人？這權力是誰給你的？在猶太宗教領袖看來，耶穌這樣一個沒有得到宗教授權的普通人，根本沒有資格在聖殿從事如此神聖的工作。他們指望藉著這個問題，引誘耶穌說蠢話，以便陷害耶穌。 耶穌沒有正面回答他們，他用一個同樣難以回答的問題反問：“施洗約翰（也沒得到人的授權）替人施洗的權力是從上帝來的，還是從人來的呢？”猶太宗教領袖被問得啞口無言，只好說，“我們不知道”。 接著，耶穌講了一個比喻，用這個比喻向猶太祭司長和長老提出另一個難以回答的問題。耶穌說，一個人有兩個兒子。有一天，他叫大兒子去葡萄園作工。老大回答說：我不去。但是後來，他懊悔，想想自己不應該對抗父親的命令，就去葡萄園作工了。父親又叫小兒子去葡萄園作工，小兒子說：好的，我這就去。但他卻沒有去。耶穌問法利賽人說：“這兩個兒子，哪一個遵行了父親的命令呢？”耶穌的這個問題看似簡單，但難以直接回答。可是，猶太宗教領袖卻中了圈套，他們回答說，是大兒子遵行了父親的命令。 其實，正確的答案應該是，這兩個兒子都沒有遵行父親的命令。從今天的福音中，我們看到，大兒子說他不去葡萄園作工，高調拒絕了父親的命令，當面給父親難看。而小兒子呢？當面拍馬屁，說，父親大人，我這就去。但是卻根本沒有去。所以，這兩個兒子都沒有遵行父親的命令。耶穌用這個比喻來講誰能進上帝的國，誰不能進上帝的國。 耶穌用小兒子來比喻猶太宗教領袖；他們是猶太人中的皎皎者。他們自以為聖潔，自以為義人，在許多細小的日常瑣事上都能遵守宗教規條，比如，怎麼吃，怎麼穿，怎麼做一個漂亮的禱告。表面上看起來，他們是非常虔誠的。但是，他們卻沒有遵守“愛上帝和愛人如己”這兩條最大的誡命。他們沒有愛心、沒有憐憫，反而會去欺負那些處於弱勢的人，像窮人、病人、寡婦或者外來的移民，他們都會欺負。他們也從來不去葡萄園作工！他們到葡萄園去，可能是想摘葡萄。他們口頭上說要這樣做、那樣做，但從來沒有在生活中實行出來。
耶穌的比喻，讓我想起了中國的一句俗話，“恭敬不如從命”。這個比喻中的小兒子，對父親的態度是“恭敬不從命”。而那個大兒子，和小兒子相反，起先對父親不“恭敬”，但最終卻是“從命”。哪個更好呢？ 在耶穌講的這個比喻中，大兒子是比喻那些曾經過著有罪生活的人；其中最明顯的是稅吏和娼妓。當然每個人在悔改前，都是罪人，都是像大兒子那樣對抗上帝旨意。但是，一些人像大兒子一樣，他們願意悔改，改變自己；隨後遵行上帝的命令，去葡萄園作工，最終成爲“從命”的兒女。每一個真正重生的基督徒門都應該是這樣，棄絕原來有罪的生命，跟隨耶穌，得到新的生命，為上帝作工。 在今天的福音中，耶穌給了我們一面鏡子，讓我們可以對著這面鏡子來觀看自己。法利賽人常常被耶穌稱為“假冒為善”的人，也就是偽君子。小兒子就是代表他們。用一個中國的成語來形容他們，就是陽奉陰違。他們像小兒子那樣口是心非，兩面三刀，假仁假義。這樣的人，我們在社會上，甚至在教會中都會見到。他們在上帝面前是不蒙祝福的。 日本有一個古老的傳說。講到一個人死了，到了天上。天上到處是美麗繁茂的花園和閃閃發光的大廈。這個人來到一個房間，裏面有一排一排的架子，一些架子上堆著人的耳朵；另一些架子上堆著人的嘴唇。他吃了一驚。天上的導遊對他說，不要害怕！因為這些人經常用耳朵聽到上帝的話，那些人經常用嘴唇說上帝的話，但他們從來都沒有把上帝的旨意活出來。所以只有他們的耳朵和嘴唇能夠到天上。 在今天的福音中，小兒子雖然對父親陽奉陰違，但卻仍然被稱為兒子。上帝沒有拒絕任何一個兒子。耶穌只是借此告誡猶太宗教領袖，叫他們真正的悔改。聖經說，順服上帝、遵行祂的旨意，比向祂獻祭更好。上帝要我們火熱的心，而不是冰冷的禱告。 聖經中常常用葡萄園比喻上帝的家、天國、教會。我們不可以只是到葡萄園裏來採摘葡萄。像那個大兒子一樣，我們都曾經對抗過上帝；我們甚至現在仍然對抗上帝、欺騙上帝。但是，我們既然願意成為上帝的兒女，就要像那個大兒子一樣地悔改，順服上帝的旨意、遵行上帝的命令，奉主的差遣到葡萄園裏為主作工，這是上帝賜給我們的恩典。若是想得到平安喜樂，就要順服上帝的旨意；而遵行上帝的旨意，就已經在喜樂平安之中了。
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