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時間過的真快,轉眼從英國回來已經快一年了。但坎特伯雷（Canterbury）的經歷絲毫沒有隨着時間遠去而成為昨天的記憶。在每天的繽紛繁忙裡，坎特伯雷從來沒有跳出我的視線，我更不需要花時間在記憶里搜尋。因為，它就在那兒，好像從來就在那裡一樣，和我沒有距離。
坎特伯雷（Canterbury），又被稱為英國的“靈性之都”。而靈性之都的心臟就是坎特伯雷大教堂。公元597年，羅馬天主教廷差遣奧古斯丁（St. Augustine）來到這裡。奧古斯丁是羅馬天主教在英國第一位宣教士，也是坎特伯雷的第一任大主教。他在這裡建立教會，建修道院，也帶領坎郡（Kent）的國王皇后成為基督徒。
奧古斯丁在坎特伯雷蓋的第一個教堂，歷經戰爭和宗教之爭，仿佛完全站在“爭奪”之外，日復一日，年復一年地靜靜地屹立在那裡，見證和宣告它奉差遣的使命。
我久久在站在這裡，禁不住想知道，那最初隨奧古斯丁來到這裡的40位修士去了哪裡？他們的“曾經來過”是否真的重寫了坎特伯雷的歷史？
我在這無異於別處的墓地徘徊，沉思。忽然，我仿佛看見石碑下面曾經來過，曾經寂寞過，曾經痛苦過的靈魂在天上微笑。那一刻，我沒有親臨墓地的不寒而慄，有的只是回首千年的溫馨。
坎特伯雷大教堂不但是世界天主教徒朝聖的地方，它也是英國聖公會的“母親”教堂。在這樣一個曾因“不同”而流血的地方。今天，有着同一靈魂渴求的人們，在“不同”的痕跡里，看到了無盡的“相同”。
我從來都對神父沖滿了好奇，他不但比當初的40位修士要繁忙的多，而且曝光率也要高的多。如果，他一不小心成了明星神父，他會不會身心分離，而成為下一個“老虎伍滋”？ 看着他，我突然意識到，信心的蠟燭是需要每天點燃的，上帝的憐憫也會天天賜給那些肯花時間跪在他面前祈求的人。
坎特伯雷大教堂之所以有名，是因為人們曾為同一個信仰在這裡殺戮，流血。當亨利八世宣布脫離羅馬天主教，自己成為英國教會的教皇時，在這裡，相信同一位上帝，領受同一個救恩的弟兄St.Thomas Becket於1170年12月29日成為坎特伯雷永遠的獻祭。坎特伯雷大教堂是教會歷史的榮耀，也是教會歷史的恥辱。
在多馬主教殉道的地方，坎特伯雷大教堂為他點燃一根蠟燭。我久久地凝視着那隨時可能會被撲滅的燭光，沒有眼淚，只有沉思。
我站在著名的“救贖“彩色玻璃前，沒有仇恨，只有懺悔。
不但聖多馬主教遇難，坎特伯雷大教堂也被烈火焚燒。我佇立在千年存留下的殘垣斷壁前，絲毫沒有考古的興致。經過烈火洗禮的一磚一石，在我眼前已經化為真實的信心宣告。
從坎特伯雷大教堂出來，廣場上能坐的地方全被遊客填滿了。我猶豫了一下，還是決定坐在這位美國小伙子旁邊。他唱的“回家”的曲子對我來說是陌生的，但是他“回家”的呼喚是我熟悉的。“回家”在我靈魂的夜裡划過，落在心河裡，激起望不到盡頭的漣漪，讓我着實地想家……。
坎特伯雷的傍晚靜謐，祥和，讓我時常覺得白天經歷的血腥和不安不是真的。天的湛藍，只有在夜幕拉下時，才照進白天幽暗和繁忙的河裡，讓坎特伯雷成為真正的靈魂可以安歇的地方。
142年前，在坎特伯雷通向大教堂的聖喬治街上，印有公元850年製造 的青銅坎特伯雷十字架被發現。這個十字架的圖案設計很特別。從中心伸出去的“十字”上，每個上面有一個三角，三角裡面有一個仿佛三片竹葉的結，象徵着“三 位一體”（聖父，聖子，聖靈）的信仰。這個十字架不但刻在坎特伯雷大教堂西面的牆上，而且，還有12個用坎特伯雷大教堂石頭雕刻的同樣款式的十字架，分別 鑲嵌在世界各地的12個英國聖公會的教堂里。
離開坎特伯雷時，我特意買了一個“坎特伯雷十字架”。不為表示我是英國聖公會信徒，也不為宣告坎特伯雷是我的母親教會。對我來講，它時刻提醒我牢記信仰的單純和合一。
我游英國〔2）-牛津拜謁C.S.Lewis故居
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