武术：一个长盛不衰的国粹大忽悠 我对中国武术这个长盛不衰的国粹大忽悠看不下去已经很久了，今天不妨来说道几句。 众所周知，中国几次被外族征服。 然而，这些外族显然都不是依靠武术的优势致胜的。 另外，就连中国本身也如此，例如张角、黄巢、李自成、洪秀全的队伍，都没有武术基础，照样横扫天下。因为，决定人头落地的，是密集的枪阵、呼啸的箭雨和成百上千吨砸向城墙的巨石，而不是几个武林高手腾空而起的连环腿或出神入化的勾魂枪。 可是，我们看到的中国古典名著《三国演义》和《水浒》里面对战争的描写，都是双方武将首先对打，似乎武将的功夫有决定作用，这真是天大的胡言乱语和信口雌黄。 中国小说里那种“两军对垒，武将先出马单挑，赢了的一方挥师大杀，输了的一方全军崩溃”的描写，在真实的军事历史上，几乎百分之百是艺术虚构和误导读者：把千军万马的生死博弈简化为两个总指挥“单挑”的写法，完全违背了基本的军事常识。 在真实的战场上，主将（也就是所谓的“武将”）是一支军队的大脑、指挥中枢和定海神针。 主将的真正职责，是站在后方高处的“指挥车”或“点将台”上，通过旗帜、金鼓、号角来调动成千上万的兵力，观察敌方阵型的漏洞，随时派遣预备队。如果主将自己拎着大刀冲到最前面和对方单挑，他不仅无法指挥全军，而且一旦有个闪失，全军立刻会陷入“蛇无头不行”的瘫痪状态，直接导致全军覆没。没有任何一个合格的军事统帅会冒这种愚蠢的风险。 既然历史上没有单挑，为什么故事里非要这么写？ 因为，在长期的文化浸淫中，大众的大脑早已退化了并患上了严重的认知惰性：他们理解不了枯燥的后勤数字、复杂的兵种协同和地缘政治的博弈，但他们看得懂“大战三百回合”；他们在现实的国家暴力与灾难面前渺小如蝼蚁，便只能在故事里把情绪倾向和希望寄托给某个白衣飘飘、金甲闪耀、神功盖世的超级英雄；他们不在乎真相，只要爽。 换言之，这种叙述风格迎合了人们希望用简单的眼光看世界，迎合了人们对英雄人物的渴望，迎合了人们的娱乐需要，迎合了人们对真实世界究竟发生了什么的不在乎态度。 这种拒绝认清客观规律而宁愿生活在假象中的现象一直持续至今。 从本质上说，“手撕鬼子”的抗日神剧、包治百病的中医神话，以及盲目自大的“厉害国”叙事，和飞檐走壁的武功秘籍都是同一条流水线上生产出来的精神鸦片。 它们共同的特点是：用情感代替逻辑、战胜真实。这真是太给力了。 这是一群需要被哄着，或者自己哄着自己的人。 如此看来，武术会长盛不衰下去。毕竟，在认清现实与自我陶醉之间，选择后者也是某种意义上的“民族自信”和对世界文明（也包括本民族文明）的幽默贡献。 有关武术的文艺作品会继续拥有广泛的读者和观众。因为毕竟，儿童需要逛儿童书店。 
傲视天下的中国武术 曾听说一位青年慕名去一位武术大师处学艺时被告知，学艺的条件中，除了义务为大师做杂务，须先练10年“筷子功”，考试通过了才能开始真正学习。考试是用筷子夹住飞蝇。这太难也太离奇了。 有人说，在“做事”方面，中国人关注“人”（即提高自身能力），而西方关注“器”（即改善工具）。这是两种文化在思想认知方面的根本差异。 这个看法，切中了近现代以来许多中西方文化比较学者，如梁漱溟、冯友兰等，讨论过的核心命题——即中西之间的“内求”与“外求”的认知分歧。 中国传统思想相信只要在“人”本身上下足功夫（内求），就能催生出打破物理规律（器）的本领（无须外求），实现“刀枪不入”、“轻功踏水”、“手劈顽石”、“意念移山”、“点石成金”、“撒豆成兵”、“倒拔垂杨柳”之类的幻象神话。 别搞错喽，武术本身作为强身健体锻炼反应速度和动作技巧的一种培训方式，包括它的表演艺术观赏价值，绝对没有什么可质疑的，而且应该点赞。 这里说道的是它忽悠得太过了，很可能把原本聪明的人也搞傻了。 这不，昨天还有一个年轻人问：“孟姜女哭塌长城的事，真的发生过吗？” 当然，如果你相信武术（功夫）的魔力。 在“人定胜天”的观念下，没有做不到的，只有想不到的。 这，就是中国武术的底气所在。 Get it?
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