我並沒有想說服你的意思。愛去拜誰去拜誰。僅舉一例。拜王林為師的，有豪富如馬雲，有官太如溫家寶老媽，有各路演藝明星，甚至不惜去王林床上修煉以轉好運。按你的意思，這些人是在尋求“超乎人類的力量和愛”？ 至於有些“專業知識”才能打假，不知你讀過六祖的故事沒有？說“都是騙子”，是有前提的。我一開始就寫明了。

不然不會出現如此眾多的各式各樣的信徒，以至於“今天的中國，你可能找不到一個不拜神的”。雖然在“都是騙子”的眼裡，他們是“假信徒”，他們起碼開始尋找某種神靈。與“都是騙子”相反，看到了，感覺到了，或按照“都是騙子”的說法“受騙於”，超乎人類的力量和愛。他們的感受與“都是騙子”的感受，正好相反，似乎人數越來越多，以至於“今天的中國，你可能找不到一個不拜神的”。

勇於探索，勇於思考，不錯的品格。只是看到，“都是騙子”的幾段論述，不免想指出難以叫信服，沒有多少說服力，不可能得到被打為“假信徒”民眾的認可。“打假”，或者得出大都是假信徒的結論，起碼得有些“專業知識”，或者得是“行家”，或者多少說出像“行家”的論證。幾段概括，看起來更像斷章取義，就說是門徒背叛，都是假教徒，裝神弄鬼，讀起來類似於馬克思的“宗教是人民的鴉片”，這種論調似乎就像馬克思主義一樣現在已經沒有市場，既便是中國大陸民眾也不認為如此，不然不會出現如此眾多的各式各樣的信徒，以至於“今天的中國，你可能找不到一個不拜神的”。雖然在“都是騙子”的眼裡，他們是“假信徒”。

信仰的事，本來就是自己的事。人只能自修，自悟，自醒，自渡。凡是號稱能渡他人的，都是假的。真正的師者，能給人指出自渡的方向，方法，但不能渡人。一切說能渡他人的，都是騙子。我本性不會騙人，也不想當騙子，所以從來也不想渡他人。不入任何教，也絕不想去教誨眾人。所以說，我寫博文，是給自己看的。趁腦子尚能用，記錄下來所思所想。如此而已。

至於“有幾個錚錚鐵骨，為信仰慷慨歌燕市之士”，也可另說。山賊海盜，為了搶別人的財富，也能奮不顧身，出生入死，拋頭顱灑熱血。更何況是去搶皇帝的寶座和地主的小老婆？是山賊還是羅賓漢，要看他們在搶到財富和權力寶座以後，是如何處置財富和寶座的。像毛共那樣，把搶到手的財富全部占為己（黨）有，自己當皇帝到死也不肯放權，再奮不顧身，也只是山賊海盜。

各宗教都有博愛，所理解的基督愛的出發點是上帝愛的延伸，為的是拯救靈魂，恢復人中上帝的形象，不至於下地獄反而永生。信不信由你，反正不是他下他獄。

不過，美國宗教自由，允許不同教義共存，不同於近東，中東，遠東地區，要求統一思想，強調忠誠，高度統一，步調一致，追逐黨的，某教義的純潔性，剔除一切修正主義，不允許不同聲音，目標是大一統的盡善盡美的烏托邦。因而，應當可以創立新教會，使“沒有一個是真正基督徒”之眾人教侮改正。不過，要眾教徒追隨，自己先得信教，多讀點聖經，具有說服力，不然看不到眾生跟隨的希望。還有一種方法，那就是蘇維埃中共式的，暴力革命消滅一切宗教的物質基礎。

至於美國那些號稱基督徒而支持床鋪的信徒，沒有一個是真正的基督徒。基督的教導千千萬，真正區別基督教導與其他教的教導的，不是“不殺，不偷，信仰神”之類，因為這些教義在舊教，在回教，在佛教，也都是重點。而是第一 “love your neighbor as yourself”, 第二 “Judge not”. 川粉基督徒的所作所為，正好和基督最重要的教義背道而馳。

佩服“老一輩無產階級革命家”？先生你是這麼的輕信麽？

毛和中國歷史上任何一個造反的流氓一樣，其理想不過是自己當皇帝。還有那些劉周鄧林，哪一個不是為了自己當皇帝？周本來快當上皇帝了，和毛一交手，立馬甘拜下風，終身甘當毛的走狗了。劉靠捧毛爬到老二的位置，以為有資本趕走毛自己當皇帝了，結果被毛動一動小指頭，結果死無葬身之地。鄧聰明，知道不是毛的對手，但毛一死，立馬翻臉，自己當皇帝當太上皇了。他們當中，沒有一個是追求社會的平等，自由的。都是為了自己當皇帝。

"哪有一個是真信的？”，如此說來還要真佩服老一輩無產階級革命家了，至少有幾個錚錚鐵骨，為信仰慷慨歌燕市之士。不過話又說回來，大概正由此，他們是可悲之士，不如現中國眾多假信之徒，容易調教，可教。

同樣，美國基督徒，亦不是假信，不是那麼容易“啟蒙”的。他們既服從耶穌的“love your neighbor as yourself", 也理解耶穌說的“你們這被咒詛的人，離開我！進入到那為魔鬼和它的使者所預備的永火里去”，他們顧忌耶穌話中，“我要指示你們當怕的是誰；當怕那殺了以後，又有權柄丟在地獄裡的”。 他們同情，甚至於幫助“性工作者”，但決不會鼓勵，甚至去實踐這種行為，因為可能被認為是假信，結果是地洑。

當然，對不信靈魂，不信天堂地獄無神論者這些都不是顧忌。在美國搞“啟蒙”，亦不會有太大風險，因為美國教徒大多有憐憫之心，但是到中國，到近東，中近，還是小心為妙，那裡可不信耶穌的“love your neighbor as yourself".

信馬教的，信教的，拜神拜佛拜觀音拜關公拜財神的，等等，哪有一個是真信的？連江核心和李月月鳥都去寺廟求神拜佛呢，連一品大臣一品夫人們都崇拜穿個褲衩表演空中抓蛇的王林大師呢。

對待歷史，不象傳統中國文人，喜歡春秋筆法，注重好壞善惡，不同人不視角不同感受不同幸福觀，好壞是不盡相同的，地上都是罪人，只有憐憫，不過歷史影響，功效和效果還是客觀存在的。

到是不信八千萬共黨真信馬列，沒有信仰才是真實寫照，雖然情況可能正在改變，似乎這也是大多數人的共識。如果真象所說，中國找不到一個不拜神的，是不是“革命尚未成功，同志還需努力”，中美都要啟蒙了，還真是路曼曼兮其修遠。

如果你相信毛時代比鄧時代好，那真是沒法說了。你說的毛時代平均壽命提高，是相比於抗戰和內戰的中國吧。那能比嗎？留守兒童是不幸，這是毛創造的農村城市兩極制度的孽。你可知道，在毛時代，占人口80%的農村人，是不允許去城裡打工的？毛時代大部分農民，一年辛勞所得，不過三四十元人民幣？當然，也有可能你是毛家的人，在毛時代吃香喝辣。

至於信教，誰告訴你中國民眾沒教沒信仰的？八千萬先進分子信馬教，普通民眾信佛教道教基督教，拜菩薩拜觀音拜媽祖拜關公拜財神，如此種種。今天的中國，你可能找不到一個不拜神的。

“這你也懷疑？”

不能夠。

不過也是相對不同人而已吧？中國向來好死不如賴活着，毛時代人均壽命增長似乎突飛猛漲，小鄧時候增長也許到頭了慢了不少。中國向來尊老愛幼，農村六千萬常年沒爹沒媽的留守兒童，是生活在怎樣的恐懼之中。

回到原來話題，中國眾民沒教沒信仰，應該是比美國進步許多？

鄧時代比毛時代是非常大的進步。這你也懷疑？

不說別的，毛時代餓死了三千多萬農民。鄧時代餓死多少人了？

可惜，現在習二開倒車，又把國家往毛時代拉。

小鄧“解放思想”，“不須放屁”了，沒教沒信仰了，進步了？

毛教代替孔教。有屁的功。

狠批孔老二，炸爛孔家店，根除封建宗族根基，解放半邊天，老毛功在千秋？

以中國對比一下美國，結論是不是，相當多美國民眾是可憐的, deplorable，受盡精神鴉片毒害，愚昧之人，因而需要廣開孔子學堂，以萬世師表啟蒙可憐愚昧普天民眾。