生见不堪堂所挂“释教道教基督教三教门徒”对联,叫声“有趣”,正欲对下联,“呵呵,来客识得本人否?” 随着一声冷笑,一人傲然上前,语调阴阳怪气。 坛中据称有数人研究抗美援朝史,读有关书籍十本八本,即互封权威,高谈阔论,不容他人置喙。权威引证按需取史,所论了无新意,漏洞百出,然每令同道中人读后如打鸡血,走火入魔,频呼口号,精神为之振奋达数分钟之久。人或有疑,权威即扣以反华或抹黑最可爱的人之大帽,严词痛斥。其中一权威缩头缩脑。生见其人相貌猥琐,短颈缩首,状如深山老龟,暗忖,“莫非此人即….” “此乃阿游君也,道号淡黄柳,洋名ur3180,” 老生赶忙介绍,“本坛研究朝战权威有三人:阿游、蓝天、还有洒家,我等有论著多篇,还请雅正。” 生厌言战,答,“今日三权威得见其二,幸甚,大作容后拜读。” “阿游亦此间诗人,其诗有建安风骨。” 老生补充说。 文学城几坛有雅士,写几首蹩脚打油,居然以诗人自居,出言不逊,恶语伤人,同类不识诗,谓其有建安风骨,生曾浏览雅士诗文,领教当代建安风骨未及一二,呕吐大作,下气如雷,急如厕,已迟,出,得歪诗一首: 淡黄柳绿残阳青, 唐宋打油魏晋情, ur 诗人非 I am, 3 1 数上望 8 0。 “不意今日得见此公,” 生暗笑。 “汝亦知夫诗乎?” 阿游闻“建安风骨”四字,顿时眼放绿光。 “略知一二。” 生答。 “曾读汝诗,淡而无味。” 阿游好为人师,见生未有久仰之意,面露不快之色,又问,“可知何为好诗?” “愿闻其详,” 生知其欲诲人不倦,略为谦虚作求教态。 “要有很多意境,很多,” 阿游从袖中取出一诗稿示生,“吾心血也。意境尽在此中。” 生细看,原来是《藏头诗集》。 生素闻建安风骨诗人在坛内又有缩头瘟猪诗人之称,以写藏头诗骂人为能事,格调不堪,且屡以米田共入诗,风味浓烈,生已领教过,当下不敢大意,掩鼻翻数页权为应付,录经典作品如下: zt 梦之郎 江心横跨一飞桥, 上面老叟担粪挑, 一柄污叉手中握, 郎中幌子做衣袍。 是非曲直谁曾晓, 个中缘由自知道, 猪畜圈中匐身住, 头顶吕布揽梦娇。 阿游见生沉吟不语,断定生佩服之至不敢赞一词,面有得色,“我诗意境如何?但说无妨。” 生固辞。阿游愈发得意,坚请,生不得已,道声。“得罪了”,口占一诗: 胸无点墨亦堪哀 更有浓浓诗味来 风骨非师曹子建 衣钵实继洪秀才 藏头伎俩瘟猪脑 破口骂功恶狗怀 意境深关卿底事 且回乡下去担柴 阿游听罢气急败坏,“能为藏头诗否?” “易事尔,非不能也,是不为也。君既精此道,且以此道还君。小诗两首,不成敬意,还望笑纳。” 生脱口而出: 淡而无味是耶非 黄鸟枝头四散飞 柳下不闻吟魏晋 枯肠索尽一诗贼 阿斗才高意境深 游家骂术更绝伦 无端扫地斯文尽 耻作建安风骨人 南来客有词一首 【清平乐】阿游 藏头缩首,意境多多有。 挑粪老翁桥上走,道号乌龟诗叟。 唐宋才气打油,建安风骨唱酬。 检点平生佳句,米田共数风流。
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