从“大言不惭”说到“自愧不如”

“大言不惭”，语出《论语·宪问》朱熹注解。子曰：“其言之不怍，则为之也难。” 朱熹注：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否也。欲践其言，其不难哉！”

“言之不怍”就是“大言不惭”，用现在的话来说，就是说大话也不难为情。

朱熹注解中加了点读书心得：无必为之志。

就是说，说大话不脸红的人，说说而已，没有下定决心去干。

“自愧不如”也是汉语成语，典出春秋鲁·左丘明《战国策·齐策一》：“明日徐公来，熟视之，自以为不如。”

《邹忌讽齐王纳谏》。记得曾收入中学课本。

邹忌认为自己是美男子，比徐公长得好看，谁知见到徐公，“自愧不如”。

中华文化，博大精深，这个典故流传千古，给人颇多启示，现实意义至少有那么几点：

自古以来，中国男人也很注重容貌。古书上，长相一般，大都略而不提。长得好看的，总得带上一笔。美男子，如宋玉，书上说他体貌闲丽，有目共睹的事，他也不否认，只是谦虚地说受之于天。还有什么潘安在世之类的。形容美男子的成语如“玉树临风”、“面如敷粉”之类的，俯拾皆是。男人长得好看不是什么丢人的事。长得丑的也有记录，比如“以容取人，失之子羽”，孔门弟子子羽就长得很丑。说来也是颠覆三观，美丑都是受之于天，人却只会“以美为荣”，没见有谁以丑为荣的-除了《镜花缘》的海外番邦和《聊斋志异》中的海市。

其次，人贵有自知之明。长得歪瓜裂枣一样又如何？冯小刚说得好：爹妈给的，不好评论，听说过冯导爱美人（南来客也爱，只是没有艳福），但从来没有听说冯导骂人丑的，不像有个托名鲁迅的丑八怪，长得狒狒一样还骂人丑。

再就是成语不能乱用。你要说鲁九长得狒狒一样，南来客自愧不如，还可以说语焉不详。你说南来客比骗子还骗子，习近平自愧不同，就犯大忌了-无论真假。

南来客说自己不反民主。毛左评曰：大言不惭。

南来客有没有反民主言论姑且不论，毛左可知大言不惭后的下一句是：则无必为之志？

至少不会像俄杂毛左一样天天为其俄爹哭丧。

要说跟二位比国际主义精神，南来客真是“自愧不如。