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阿詩蘭的博客  
阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一个悔改的罪人,对上帝对人生对人类命运的思索。  
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因信心得生命 2021-01-24 18:58:29

12:1-4a; 121; 4:1-5, 13-17; 3:1-17


202038


這是一年前的“舊著”,至今仍未失其現實意義。

以此紀念新冠瘟疫全球大流行一周年。

 

因信心得生命

 

最近兩個月,全人類都在談論“新冠病毒”;“新冠病毒”成了世界頭條新聞中的頭條。比較之下,什麼“人權”、“GDP”、“貿易戰”、“總統選舉”之類,都成了次要話題。這個小小的病毒為什麼具有如此巨大的“魅力”?是因為它嚴重侵害和威脅人的生命;人類對它卻無可奈何,只能聽憑它肆虐。在被病毒圍困的地方,人們終日只想著兩個問題,一個是“現在要活著”,另一個是“繼續活下去”。這表明,人類最關切的是自己的生命;生命和死亡是人類生活的永恆主題。


但是,作為有靈性的人(俗話說“人是萬物之靈”),人類既有看得見的生命,即肉體生命,也有看不見的生命,即靈性生命。人與動物最根本的區別,在於動物沒有、但人類卻有靈性的生命。雖然許許多多的人只關心自己的肉體,但對人而言,看不見的靈性生命狀態,卻決定了看得見的肉體生命光景。靈性從上帝而來;上帝在創造人類時,把靈氣吹到人的鼻孔裡。因此,信上帝,才能得到靈性生命。今天三篇經課都論到“信”。

 

今天的舊約經課《創世記》講了以色列人的祖先亞伯拉罕的故事。亞伯拉罕的年代,是在四千年前;大約在中國上古(夏商周)的夏代。從聖經中我們知道,上帝揀選亞伯拉罕和他的後裔作上帝的子民,來實行救贖人類的計劃。亞伯拉罕原先居住在一個非常富饒的地方,他本人在那裏擁有很多財物、牲畜和奴僕。但上帝卻呼召亞伯拉罕到另一個未知的地方去,並應許(承諾)賜給他更好的人生和更美的生命。

 

今天的經文說:“亞伯蘭就照著上主的吩咐去了。”亞伯拉罕一聽到上帝的呼召,就離開家鄉,出發了。對於亞伯拉罕來說,這個行動非常不容易。在一般人看來,一個擁有巨大財富的人,又住在非常富饒的地方,不會願意離鄉背井,到別的地方去做移民。比如,我們中國人,一百多年前漂洋過海到國外謀生的,大多是比較窮困的人。當年一個有錢財、有産業的人,不會願意被當作豬仔運到美國來修鐵路,做苦工。就是現在,有錢有勢有權的人,也不願跑到美國來做指甲、打餐館;除非為了轉移財產,或是把子女送到國外來尋找更好的機會。


但是,亞伯拉罕聽到上帝的呼召,就離開了家鄉。他離開的時候,還不知道上帝要叫他往哪裏去,不知道前頭的道路是曲折還是平坦,是禍還是福。雖然上帝應許給他很多福分,但這些承諾在人看來大多不可思議,而且當時看不見一點影子,有人甚至會說“那些全是空頭支票”。但亞伯拉罕卻相信上帝一定會持守祂的應許、實現祂的承諾。從此,亞伯拉罕的人生進入了上帝的救恩,他的生命有份於上帝的國度。

 

亞伯拉罕聽到上帝的呼召就離開了家鄉,完全是靠著對上帝的信心,相信上帝必定會成就祂的應許。上帝因著亞伯拉罕的信,而改變了他的生命,賜給他最最豐盛的恩典。在今天的書信《羅馬書》中,使徒保羅引用《創世記》中的經文說:“亞伯拉罕信上帝,這就算爲他的義”。又說,“亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝,在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父”(4:17),亞伯拉罕為我們作了信心的見證,因此被稱為“信心之父”。

 

今天的《約翰福音》講了另一個故事。有一位名叫尼哥德慕的猶太人領袖,地位很高、權力很大、學問很深、既富有又聖潔、受人尊敬。他雖然已經擁有世上極高的尊榮,但卻仍然盼望得到更美的靈性生命。一天夜裏,尼哥德慕前來拜訪耶穌,請教要怎樣做,才可以進上帝的國。耶穌對他說,人從水和聖靈而生,才能成為上帝國的子民。人的肉身是父母生的,靈性是聖靈生的(約3:3-6)。

 

人的重生,是出於上帝的作為,靠著聖靈的運行。耶穌比喻說,聖靈的運行就像風的吹動;你看不見風(空氣)的吹動,但卻能感覺到風吹的效果。同樣,雖然你看不見聖靈的運行,但聖靈卻能使人重生。重生,就是生命的改變;我們原來是從肉體生的,肉體的生命必定朽爛、滅亡;現在我們從水和聖靈重生了,擁有更美的靈性生命。

 

人之所以能夠得到重生和永生(永恆的生命),根本在於上帝的恩賜、聖靈的運行,但也要通過人的信心(“本乎恩也因著信”)。換句話說,上帝已經為人預備了重生和救恩,但要人靠著信心去接受。在今天的福音中,耶穌宣告說:“上帝愛世人,甚至將他獨一的兒子賜給他們,叫一切信他的人不致滅亡,反得永生。因為上帝差他的兒子到世上來,不是要定世人的罪,而是要使世人因他得救。信他的人不被定罪;不信的人已經被定罪了。”這就是說,上帝愛一切的人,但只有相信的人才能得救恩,得永生。上帝不定人的罪,但是,人自己卻定自己的罪。不信的人,就是自己定了自己的罪。信和不信是人的選擇;就像當年夏娃、亞當選擇不信上帝、相信魔鬼,自己定自己的罪一樣。

 

那麼,什麼叫作“相信”?所謂“相信”,不只是口頭答應,更是要付諸行動;就像《希伯來書》所說,“亞伯拉罕蒙召的時候就遵命出去,往將來要承受為基業的地方去;他出去的時候還不知往哪裏去”(11:8),但卻毫不猶豫就出發了。“因為他等候著那座有根基的城,就是上帝所設計和建造的”(11:10)。由信心產生了這樣的行為,這行為彰顯了他的信心。

 

我們反觀自己,我們有“信”嗎?我們真的相信上帝無所不能、相信禱告、相信上帝垂聽我們的禱告嗎?如果真的相信,我們在面對“新冠病毒”這場巨大災難的時候,除了想方設法躲避這微乎其微的病毒外,我們禱告了嗎?我們有沒有祈求上帝伸出祂萬能的手,讓主醫治的大能運行在整個地面?雖然小小病毒已經叫人類威風掃地,但是我們不該忘記,創造一切的上帝也是掌管一切的至高之主。

 

禱告,就是由信心產生的行為。真正相信上帝大能的人,才會禱告。禱告不是強迫上帝按照我們的心意去做我們想做的事;禱告是表明我們對上帝的信心,祈求上帝成全祂自己的旨意。禱告也是增強我們的信心,無論發生什麼,我們都完全信靠上帝!

 

信上帝,就是遵守和行出上帝的旨意。第一,如果人類都能遵行上帝的旨意,愛上帝、愛上帝照著祂自己的形像所創造的每一個人、愛上帝所創造的天地萬物,包括家禽家畜、野生動物,那麼就不會面臨人類自己制造的這些災難(鷄瘟、豬瘟、人瘟)。第二,既然現在已經面對災難,那麽就要誠心認罪悔改,祈求上帝不僅醫治我們的身體,更要醫治我們的內心,更新我們的靈性,改變我們的行為方式。靈性生命的狀態,最終決定肉體生命的光景。正像耶穌所說, “人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裏所出的一切話”(太4:4);“聖靈賜人生命,肉體毫無用處。我對你們所說的話就是靈,就是生命”(約6:63)。

 

讓我們記住,無論何時何地,上帝都不會離開我們。上帝的恩典離我們不遠;只要以亞伯拉罕為榜樣,靠信心遵行上帝的旨意,就會得到已經為你預備好了的恩典,並且以此,為上帝所賜的生命,作一個美好的見證。


(202038日修訂)



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