申18:15-20; 詩111; 林前8:1-13; 可1:21-28

【本文所據福音: 馬可福音1:21-28 (新標點和合本)】

²¹到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。²²眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。²³在會堂裏，有一個人被污鬼附著。他喊叫說：²⁴「拿撒勒人耶穌，我們與你有甚麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是上帝的聖者。」²⁵耶穌責備他說：「不要作聲！從這人身上出來吧。」²⁶污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了。²⁷眾人都驚訝，以致彼此對問說：「這是甚麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。」²⁸耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。

“上帝的聖者”勝過邪惡

今天的福音講到鬼。絕大多數中國人不信鬼，認為鬼是奇談怪論。孔子就是“子不語怪力亂神”（論語·述而）。但是在現實生活中，我們卻經常和鬼相處。現在我想問大家一個問題。在座的弟兄姊妹，有多少人看見過鬼？看見過鬼的人請舉手？有多少人聽過鬼的故事，或者看過鬼的電影？我本人聽過、讀過許多鬼的故事，也看過不少鬼的電影。比如《聊齋》是三百多年前蒲松齡寫的短篇小說集，全是描寫仙狐鬼怪。聊齋描寫了各種各樣的鬼，男鬼，女鬼，好鬼，壞鬼。有兩三部電影和電視，片名都叫《畫皮》，是不同的編導根據《聊齋》故事改編的，描寫了一個披著美人皮的惡鬼。

在美國，有許多吸血鬼的電影。比如，從2010年起一直在播放的電視系列片The Walking Dead，行屍走肉。所有吸血鬼的故事都有一個很有意思的共同點，就是吸血鬼具有傳染性。吸血鬼吸了人的血，被吸血的人死了以後，又變成新的吸血鬼，再去吸別人的血。這個受害者讓後一個受害者也變成吸血鬼。吸血鬼是可以傳染的，說出了這樣一個道理，就是：人被鬼害了，也變成鬼再去害人。這樣，鬼的隊伍，就像發了酵的麵團一樣，不斷擴張，不斷壯大。

但是，在現實生活中，我本人從來沒有看見過像《聊齋》和吸血鬼電影中那樣形像恐怖的鬼。多年以前，有一位朋友，是國內的著名哲學教授，問我，“你相信有鬼嗎？”我不假思索地說：“我信上帝，當然不相信有鬼。”他反問我：“聖經中不是有好多耶穌趕鬼的故事嗎？你難道不信聖經嗎？”我被他問得一時答不上來。後來，研究聖經原文，才搞清楚，中文聖經中的“鬼”，和民間傳說中的鬼，是不相同的，不可將二者混淆。

中文聖經和合本中的這個“鬼”字，在新約聖經希臘原文和英文譯本中都是邪惡的“靈”，近年來的中文聖經新譯本也把這詞翻譯成“惡靈”或“污靈”等。我們的前輩，在把聖經翻譯成中文的時候，選用了中文“鬼”這個字來翻譯聖經中“邪惡的靈”；是個非常好的選擇。因為“靈”的中文意思有褒有貶，而“鬼”這個字卻絕對是個貶義詞，常用來形容人的邪惡敗壞和不良行為。比如，“心懷鬼胎”、“鬼迷心竅”、“鬼鬼祟祟”、“鬼頭鬼腦”、“裝神弄鬼”、“鬼話連篇”(形容人說謊)。這些生動的成語，都是形容邪惡勢力、邪情私欲在人的心靈裏作祟，叫人犯罪。再如，若是一個組織或機構內部出了奸細，就被稱為“內鬼”。如果某個地點有犯罪嫌疑，人們就會說“那個地方有鬼“。可見，鬼並不是一個實體，沒有形像；鬼其實就附在人的心靈裏。

因此，中文譯本聖經中的“鬼”，按照聖經原意，就是邪靈。邪靈是沒有形像的；人不能看見它，也不能識別它。一個人心裡有沒有鬼，沒人能夠看見。但是，鬼，邪靈卻能夠迷惑、控制和支配人；人的罪性，邪情私欲，就是邪靈的工作。在這個意義上說，每人心裡多多少少都有點鬼。這話聽起來叫人很不舒服。但事實上，我們都無可否認，人人都有罪性，比如，嫉妒，貪婪，仇恨等基本的罪性，人皆有之。

特別是人的自我中心，在罪性中居於首位。人人唯我獨尊，自以為老大，想與上帝同等，無視上帝的誡命，甚至反叛上帝、妄圖超越上帝。我們常常聽說，人類能夠征服自然，“人定勝天”；就是人類極端自我中心的豪言壯語。人類本身就是被造自然的一部分，怎麼能夠征服自然？自然是上帝的創造，你一個小小的被造之物，怎麼樣去征服上帝的創造？現代中國人生長在“人定勝天”的大話之中，是妄想去做比上帝更大的事。當年化身為蛇的魔鬼在伊甸園裡引誘夏娃亞當去做的，正是要與上帝同等。從此，撒旦邪靈、毀滅人生命的邪惡權勢和遠離上帝之愛的邪情私欲進入了人心。在今天的福音裡，我們看到罪惡的普遍性，只有“上帝的聖者”耶穌基督能夠戰勝邪靈。

馬可福音記載，耶穌在約旦河領了約翰的洗，並且在曠野受撒旦試探四十天後，開始傳道。他發出的第一聲宣告是“日期滿了，上帝的國近了。你們要悔改，信福音”（馬可福音1:15）！呼召了第一批門徒之後，耶穌的第一項事工就是所謂“趕鬼”，即驅趕邪靈。今天的福音講到，主耶穌進入會堂教導人。“在會堂裏有一個人，被汙鬼附著。”也就是說，汙鬼(骯髒的靈)在裏面，控制著這個人。這個人的怪異行為，都是他裏面的鬼，也就是邪靈造成的。

但是，這個被污靈附體的人，並不是會堂裡的唯一。他是會堂裡被人們接受的一員，人們與他和平相處，不覺得他行為怪異；他們反而感到耶穌這個陌生人的教導非常稀奇，令人驚訝。那被污靈附體的人，實際上是會堂裡人的代表，代表他們對耶穌喊叫說：“拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼關系？你來摧毀我們嗎？”可見，會堂裡的人多多少少都沾染了污靈，被污靈控制而不自知。

這表明邪靈普遍存在，罪具有普遍性。耶穌開始他事工的第一個宣告，就是呼吁人們“你們要悔改”。這並不是針對某一特定族群，不單是對猶太人或外邦人，也不僅是對“白人至上”或“黑命貴”，“保守派”或“自由派”，而是指向所有的人。人需要悔改，是因為人人都有過犯或罪惡；正如保羅所說，“世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀”（羅馬書3:23）。既然如此，我們說每人心裡多多少少都有點鬼，話雖然難聽，但卻是事實。

那被稱為鬼的邪靈，就在我們身邊，就在我們中間，就在我們裏面。邪靈無孔不入，它進入人的裏面，折磨著、殘害著我們，毒化我們的生命、摧毀我們的人生。陷入無妄之災和極端痛苦之中，人們可能會歸罪某一個人，要他承擔責任；也可能當事雙方互相謾罵指責，但卻不知正是那邪靈在每個人的裡面作祟。從日常生活中的家庭瑣事，到影響整個世界的巨大事件，都隱現著邪靈，人人無可推諉。

特別是最近一年多來，整個世界陷入前所未有的大災難，經歷著新冠病毒大流行的嚴重侵害，至今未見緩解跡像，而且有愈演愈烈之勢。病毒的大流行侵入世界各個角落，不僅嚴重摧殘了許多生命，毀滅了無數家庭，而且毒害了所有人的心靈，叫人恐懼、焦慮、憂郁，改變了人們的生活方式，對人類社會文化政治經濟的長期而深刻的損害無法估量。

但是，經過一年多的痛苦折磨，大多數人“如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”；對這種反常狀態已經習以為常，反而說是“新常態”。人們對邪靈運行生出的惡果，對政治上、經濟上、社會生活中遭受的明搶暗偷，對違反憲法和法律的事件，都有意無意視而不見。就像今天福音中會堂裡的會眾，附體的邪靈侵入了人的裡面，不知不覺改變了人們的心思意念和行為方式。人們所受的這種惡性影響，不知到何時才能清除。

最根本的原初罪性是，人類想要成為萬物的主宰，凌駕於上帝的創造。比如，現在大家都在研發疫苗；研發疫苗就要研究病毒。其實多國一直都在研究病毒。研究病毒有兩個目的，一個是用於戰爭，生化戰；一個是用於防疫，制造疫苗。案例之一，是大家熟知的日本731部隊研究細菌，對細菌進行加工/人工制造，就是準備用於生化戰。

從廣汎的新聞報導可以了解，在各國研究新冠病毒起源的過程中，不同國家都懷疑別國實驗室制造了病毒；無疑，這種互相指責之中帶有將病毒政治化的因素。但可以肯定的是，現代生物醫學技術確有能力做到這一點。微生物是上帝的創造，即所謂“自然”的；而人類卻要凌駕於上帝的創造之上，對之進行加工“改造”，這種反叛上帝的意念比嫉妒、貪婪、仇恨等罪性更加邪惡，給世界帶來無比深重的災難。新冠病毒大流行就是最嚴重的災難之一。

可以說，這場大流行病從起源，到在全球的肆虐，以至於有些心懷惡意的政治經濟科技巨頭利用這場災難，達到其不可告人的目的，從中都可以看到邪靈的陰影。現在，人們熱切期望，疫苗能夠有效遏制新冠病毒。雖然有人利用疫苗的研發和應用，達到其經濟上和政治上的目的；但我們仍要為此禱告，盼望人人都能獲得疫苗的美夢早日成真。但是，如果引起大流行的邪靈仍然存在，那麼在將來的某個時候，也還會有更加凶險的瘟疫和其它災難出現。不僅如此，控制人們的邪靈會繼續毒害心靈，加深仇恨，撕裂社會，使媒體和網路（社媒）充斥偏見、謠言、謊言、仇恨、污言穢語，言語暴力。人類難道真的沒有指望了嗎？

今天的福音向我們表明，邪靈固然令人恐懼，但中國有一句老話“邪不勝正”，這既是人們的期望，也是一個真理。因為創造萬有、掌管一切的至高之主是上帝，是聖靈，不是邪靈。邪靈是通過被它附體的人，去行出邪惡的事，造成殘害人類自己的各種災難。人不可能戰勝邪靈，因為自己已經被邪靈附體，就像今天福音中那個被邪靈附體的人。

只有一位可以戰勝邪靈，那就是上帝的聖者耶穌基督。但是要有一個條件：你必須認識他。從今天的福音中我們看到，當耶穌走進會堂的時候，沒有人認識他；但是那個被邪靈附體的人卻認識耶穌，對祂喊叫：“拿撒勒人耶穌……我知道你是誰，乃是上帝的聖者”（可1:24）。因為他認識耶穌，承認耶穌是上帝的聖者；他裡面的邪靈就被驅除，於是，他痊愈了。

看看我們現在身處的美國，和整個世界一樣，邪靈附體、充滿仇恨、四分五裂。這是我們當年向往的美國嗎？絕對不是！我們向往的美國，是滿有基督之愛的美國，是自己富強、並且能夠幫助別國的美國。能夠驅除邪靈、醫治人類、美國和世界的，只有上帝的聖者耶穌基督。

因此，要昭告天下：首先要認識耶穌，承認耶穌是上帝的聖者；也就是承認上帝是至高無上的君王，是創造萬有，主宰一切的主，人類要順服在上帝的掌管之下。既然順服，就要持守上帝的誡命，遵行上帝的旨意。

我們已經說了超過七十個七次，上帝最大的誡命，就是“愛上帝”和“愛人如己”；耶穌又賜給我們“彼此相愛”的新命令。十字架上的基督彰顯了上帝的大愛，這就是福音的中心。我們要敞開自己，讓耶穌進來做我們的主，驅除諸般邪靈；讓基督愛的福音，醫治仇恨和分裂的創傷。這樣我們就能像今天福音中，那曾被邪靈附著的人一樣痊愈；我們的生命，我們的人生和我們的世界就一定會被改變。我們就會成為新造的人，這個世界就會顯現新天新地的曙光。

(2021年1月31日)