王下2:1-12; 詩50:1-6; 林後4:3-6; 可9:2-9
生命的轉折點 今天的福音，記載了耶穌登上高山、改變形象。耶穌改變形象，是一個轉折點，生命的轉折點。我們說，在人類歷史上和個人一生中，都有轉折點。所謂轉折點，是指一些重要的關頭、關鍵的時刻，人生或歷史的方向發生了轉變，或向好的方向轉變，或向壞的方向轉變。就個人而言，上大學、出國、結婚，中了樂透巨獎，或者所謂“遇到了貴人”，都是人生的轉折點。這些轉折點，決定著今後或好或壞的人生方向。回顧人類歷史，大大小小的轉折點就更多了。就最近的例子而言，新冠瘟疫大流行是改變整个世界格局轉折點。在大流行衝擊下的2020美國大選，更是美國民主遭到嚴重動搖、自由蒙受巨大羞辱的轉折點。 可見，國家的治亂興衰、成敗存亡，人生的低谷高潮、遇禍蒙福，都有其轉折點。但是，比歷史和人生的轉折點層次更高的是“生命的轉折點”。首先，“生命的轉折點”和“人生的轉折點”是不一樣的。舉例來說，幾億美元天文數字的巨獎。對中彩者來說，這無疑是他們人生中的一個轉折點。但是，中獎這件事本身，雖然可以讓他們的人生發生或好或壊的巨大變化，卻並不能改變他們的生命。 我們所說的“生命”，有兩層涵義。一是指肉體生命，是人類和動物都擁有的生命。人類和動物有同樣的生理需求，如食欲和性欲；也有相似的心智活動（許多動物的心智能力相當高）。此外，動物和人類都有相同的貪慾，都想佔有更大的生存空間，爭奪更多的生活資料。比如，獅子在追捕一隻兔子的時候，突然發現附近有一頭非洲水牛，牠就會放棄兔子，撲向水牛。一隻三公斤重的兔子可以讓獅子果腹，小得像我們每天的工資。但捕獲一條一噸重的水牛，卻無異於人們中了一個勁球大獎。
人類和動物在肉體生命控制下，為趨利避害而發生的彼此爭鬥，都是遵循“叢林法則”，弱肉強食，你死我活。再以狮子为例。當新雄獅占領一個獅群時，首先殺死前任雄獅留下的所有幼崽，促使這群母獅臣服並盡快發情，以便早得自己的兒女。屬於肉體生命的“叢林法則”就是如此殘酷無情。當有人說“愛情都是自私的”時候，是不是表示人類也有同樣的傾向呢？ 動物只有肉體生命。唯獨人同時擁有更高層次的“靈性生命”，這是上帝給人的特別恩賜。聖經·創世記說：“耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人。”（2:7) 因此，人擁有上帝所賜的靈性；這靈性是從上帝的“生氣”即聖靈而來，即來自上帝的屬性，良善、仁愛、公義、聖潔、智慧、信實、自由意志，等等。動物完全沒有這些屬性。人既擁有和動物同樣的肉體生命，也擁有區別於動物的靈性生命。 上帝賜給人靈性生命。但是，當亞當夏娃向附在蛇身上的邪靈打開自己的心門，聽從了魔鬼，選擇了邪惡，背離了上帝的誡命以後，他們靈性的生命就死亡了。因爲上帝說過：“你吃（果子）的日子必定死”（創2:17）。因此，亞當夏娃違背上帝的誡命，是人的靈性生命走向死亡的轉折點。他們吃了“善惡果”，也沒能辨別善惡，表明他們的靈性已死。失去了靈性生命，人就比動物更加邪惡、更加詭詐、更加殘忍、更加兇險。中國有不少成語適合描寫那些失去靈命的人。如，人面獸心，衣冠禽獸，禽獸不如，行屍走肉，等等。表明人運用“叢林法則”比動物更加陰險殘酷，心狠手辣。 人失去了靈命。但是，上帝憐愛祂所創造的人類。上帝要靈命死亡的人悔改回轉，藉著獨生聖子耶穌基督的救贖，再次得到靈性生命。叫凡是信靠耶穌基督、跟從耶穌基督的人，得以重生，讓靈命再次進入他的裏面。這是新生命的轉折點。 今天的福音記載了耶穌登上高山、改變形像。祂與先知摩西和以利亞同在；據路加福音記載，他們談論耶穌即將到耶路撒冷去完成的救贖使命。此時，有聲音對門徒說：“這是我的愛子，你們要聽他。”上帝聖父再次確認耶穌的聖子身份，並命令門徒，要聽從耶穌。登山變像之後，耶穌帶領門徒最後一次進入耶路撒冷，被釘十字架，第三天復活。因此，登山變像是耶穌生命的轉折點，也是祂門徒生命的轉折點。
《聖經·出埃及記》記載，摩西帶領以色列人出埃及後，獨自登上西乃山，領受上帝賜下的律法（刻有十誡的兩塊石版）時，也曾經改變形像，面皮發光，（出34:29-30）那是摩西生命的轉折點，也是以色列人生命的轉折點。 為什麼在生命的轉折點，摩西和耶穌都有改變形像呢？形像改變表明生命改變。上帝榮耀的光顯現在他們的面上。聖經·創世記告訴我們，上帝照自己的形像造人。但是聖經又說，上帝是靈，沒有形像。因此，上帝的形像並不是說上帝和人一樣，有一個肉體的、物質的外形、外貌。上帝的形像是指上帝的屬靈本性。上帝照祂的形像造人，就是在造人時，將聖靈吹進人的鼻孔，給了人靈性生命。如果上帝不是照祂的形像造我們，沒有賜給我們靈性，那麼我們就和動物一樣了。 我們常常用“形像”這個詞來形容人的心思和靈魂。如果有一位身材矮小、外貌不揚的人（如貝多芬，又不限於貝多芬），所作的一切表明他擁有非常深邃的智慧、非常真誠的愛心，那麽人們就會說他形像美麗高大，甚至稱讚他是巨人。另一方面，有的中國人跑到外面干出一些陰暗的事情，別人就會說他們破壞了中國人的形像。柏楊寫過一本書，叫《醜陋的中國人》，並非描寫中國人外貌難看，而是揭露中國傳統中陰暗一面的醜惡心靈。所以，形像常常是指人的心思和靈魂；形像改變，也是比喻人的心靈和生命的改變。 使徒保羅在今天的哥林多後書中說：“基督本是上帝的像。”(4:4) 又說：“上帝榮耀的光顯在耶穌基督的面上。”(4:6)“那吩咐光從黑暗裏照出來的上帝，已經照在我們心裏。”(4:6) 所以，耶穌改變形像這個事件再一次表明，上帝親自介入了人類的歷史、介入了我們的人生，上帝親自臨在我們中間。 上帝藉著道成肉身的聖子耶穌基督，要使聽從耶穌、跟隨基督的人改變形像，要使世界改變形像，使人類改變生命、轉向上帝，回到上帝造人時賜給人的形像。所以，我們每一個真正受洗歸入基督的人，每一個真正的基督徒，都應當是靠著聖靈的大能，改變了形像。受洗，就是改變形像的開始，是重生基督徒靈性生命的轉折點。 各位弟兄姊妹，我們每個人都希望改變人生，許多人還想改變社會、改變世界。但是，人生、社會、世界的改變，根本在於每個人心靈和生命的改變。沒有人心和靈性生命的改變，一切無從談起。只有靠著主耶穌基督的救贖，我們的心靈和生命才有可能改變。 每一位真正重生的基督徒，受洗的那一天就是生命改變的轉折點。我們要禱告，求主賜恩，幫助我們始終堅守聖洗誓約，讓我們的靈性生命每天都活潑新鮮。
（2015年2月15日,2021年2月14日修訂）
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