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阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一个悔改的罪人,对上帝对人生对人类命运的思索。  
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全球大流行中的巴別塔陰影(摘要) 2021-02-28 13:31:08

全球大流行中的巴別塔陰影(摘要)


新冠病毒全球大流行Pandemic)已經一年多。美國更逢大選,而引發國内史無前例的街頭暴亂、社會動蕩和自南北戰爭以來最嚴重的全面政治危機。透過這些表徵,我們看到了《聖經》中描繪的巴別塔陰影。


人的意圖

無論是否讀過《聖經》,信或不信上帝,許多人都知道巴別塔的故事。《創世記》在十一章只以九節簡短文字(1-9節)記載,其他地方從未提及,看似突兀,實則意義獨特、深遠。

巴別(Babel),是「變亂(語言)」之意。也有研究者認為,是阿卡德語,意為「衆神之門」。阿卡德語是最早的閃族語言,以源於古蘇美爾語的楔形文字書寫。從《聖經》上下文看,巴別塔故事發生於世界毀滅(大洪水)、人類再生(挪亞之約)之後,顯然象徵人類最早的蘇美爾文明。

「那時,天下人的口音、言語都是一樣的」;他們來到一片平原,住在那裡,說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在地上。」

當時的人已經擁有相當的建築工藝和技術,使用人造磚和採集或加工的粘合劑(瀝青或焦油)。他們要用所掌握的技術及所擁有的財富,去做超越上帝的事情;藉建造通天之塔,聚集、整合人類,彰顯私欲,宣揚己名,凌駕於上帝的創造之上,其反叛上帝、妄自尊大的狂傲程度,遠超當年的夏娃亞當。

所以上帝才要變亂語言,使他們言語不通,分散全地「他們就停工,不造那城了。」


上帝的旨意

《聖經》既沒有提及巴別塔最終的結局,也不曾說起建塔人散去後的命運,而是立即轉到「亞伯蘭蒙召」。上帝要以完全不同於人的方式,整合並賜福人類,帶領他們行走與巴別塔完全不同的重生道路。

亞伯拉罕蒙召時,正是蘇美爾文明盛極而衰,行將解體的年代。他蒙上帝呼召和指引,從吾珥出來,離開巴別塔陰影中的蘇美爾毀滅之城,朝著命運未知的蠻荒之地進發。顯然,上帝不願祂按自己形像所造的人類沉淪,而親自介入了人類歷史。

上帝與亞伯拉罕立約,立他作多國的父,並叫從他而出的萬國萬王堅守聖約,行上帝的真道,作上帝的子民,就可領受上帝所賜永恆之業;人則在尊崇上帝的聖名、活在上帝的國度、行出上帝的旨意之道路上,合為一體上帝的計劃因耶穌基督在世上的工作而得以成全。正如《主禱文》所祈求的:「願人都尊你的名為聖,願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上」(馬太福音6:9-10)又如耶穌上升前賦予門徒的使命:“你們要去,使萬民作我的門徒”(馬太福音28:19)


巴別塔式滅亡之路

當代人類正行在一條巴別塔式的自我滅亡之路,上帝卻呼召人類繼續走祂所指引的、從亞伯拉罕起頭、由耶穌基督成全的生命之路。

人類歷史上,無數次藉著暴力兼文化征服,建立霸權和世界性大帝國,為要把當時已知世界整合為共同體,但卻都以失敗、解體和崩潰告終。冷戰結束後,全球進入前所未有的和平期與全球化時代。各類“巨頭”遙相呼應,役使人類再次聚集一體,力圖建造一座城和一座塔,塔頂通天……爭相成爲衆神一員。

技術的高度發展,使人的野心和慾望愈發膨脹,致使全球化不僅像學術界界定和描述的經濟、政治和文化全球化,而且在陰影中隱現著掠奪、欺詐、腐敗、貧困全球化,精神和物質垃圾全球化,環境破壞全球化!

最後,嚴重威脅人類生命、令人極度恐懼戰兢、但卻無處可逃的瘟疫全球化,成為終結全球化這座當代巴別塔的沉重一擊。這再一次印證了上帝啟示的真相:「有一條路,人以為正,至終成為死亡之路」(《箴言》十四章12節)

對付瘟疫的最古老和最有效的方式,就是隔離,戴口罩、保持社交距離等等都是爲了隔離;瘟疫迫使人們隔離。當年人類建造巴別通天高塔,上帝變亂語言、使之因言語不通而分散,亦是隔離——殊途同歸,叫人分散、隔離,目的不是毀滅而是拯救,使人有機會觀照自己真實心靈的陰暗角落,痛切而真誠地悔改,不至因罪而自取滅亡。…… (未完待續)


(2021年1月)


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