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阿詩蘭的博客  
阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一个悔改的罪人,对上帝对人生对人类命运的思索。  
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行過死蔭的幽谷 2021-04-11 21:35:11

9:36-43;詩23;啓7:9-17;約10:22-30


行過死蔭的幽谷


無論是飽經風霜的長者,還是初出茅廬的青年,每個人在已經走過的人生道路上都經歷過高潮和低谷,遇到過順境和逆境。比如,在座的各位弟兄姊妹,在人生中, 至少都經歷過一個高潮,那就是來到美國。有誰會說來美國不是人生的一次高潮呢?但是,人的一生,常常是高潮少,低谷多。

在人生的高潮中,許多人的反應非常相似,他們可能躊躇滿志,甚至得意忘形、忘乎所以。但是如果跌入低谷,人們的反應則非常兩極。有的一蹶不振、或者自暴自弃,有的不屈不撓、最终東山再起。

我常常想起、也常常提到這樣一個故事。美國有一位非常著名的黑人棒球明星名叫羅伊·坎帕內拉 (Roy Campanella),是在棒球運動中打破種族隔離的先驅;作為黑人明星,首先打入職業棒球。他在16歲的時候就開始了職業棒球生涯,很快紅極一時。但是不幸,在他37歲,事業鼎盛的時候,卻因爲車禍造成頸椎骨折,從此他癱瘓了。

人生,就這樣突然從高潮跌到低谷。他在自傳中說,無數個夜晚,他忍受著身體的疼痛,和精神的憂鬱,在哭泣中睡著。但是,他說:在整個的生命中,無論何時我遇到麻煩,都會轉向上帝、尋求幫助。於是,我想起了聖經。我叫護士從床頭櫃的抽屜裏,取出一本聖經,打開它,翻到詩篇第廿三篇,讀了起來:我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因爲你與我同在。’”從這一刻起,羅伊又找到了他的目標、回到了他的道路。後來他以別的方式繼續參與棒球運動。

羅伊的遭遇還算好的。在這個世界上,有許多人,一出生,就被無情地抛入人生的谷底。有一位名叫尼克·沃吉西(Nick Vujicic)的澳大利亞青年,1982年出生,生來就沒有四肢 (醫學上找不出任何原因)。雖然生來就沒有四肢,但他卻能夠利用四肢的殘端滑水、跳水、用左腿殘端上的一小片腳掌和腳趾(他戲稱那是個“雞爪子”)寫字、打電腦、彈琴。

很多次,他曾經想到過自殺;但他說,耶穌像醫治那位生來盲目的瞎子那樣醫治了他(約翰福音第九章)。特別是《詩篇第廿三篇》給了他信心和力量,赋予他新的生命。經過努力,他獲得兩個學士學位,後來從事金融工作。他也去世界各地,包括美國和亞洲各國,佈道、演講,見證自己靠著主的恩典,用沒有四肢的身體,走出人生的輝煌。

我們今天再次讀到詩篇第廿三篇,這是整本聖經中最爲人所知、最受人喜愛、被引用最多的經文。人們在葬禮和爲臨終的人禱告時,往往請求牧師使用詩篇第廿三篇,以致我們常常把這首詩和死亡聯繫起來。但是,這首詩卻真正是爲活著的人而寫的;是要安慰我們、鼓勵我們、醫治我們的痛苦和創傷、賜給我們盼望和力量,帶領我們在人生的道路上勇往直前。

現在,就讓我們同讀詩篇第廿三篇。

1耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。

2他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。

3他使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。

4我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。

5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。

6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。

在聖經中,常常用羊和牧人的關係來比喻人和上帝的關係。詩篇第廿三篇栩栩如生地描繪出羊和牧人的關係。現在,我們重點來看的第四節:我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害;因爲你與我同在。你的杖、你的竿都安慰我。以色列多山,牧人要帶領羊群從一個草場到另一個草場,必須經過一些峽谷和山口。山谷的兩邊常是懸崖峭壁,有許多亂石、岩洞和裂縫,裏面躲藏著掠食的野獸,隨時准備襲擊過往的羊群。而羊是非常膽怯、容易驚慌、沒有防衛能力的動物,常常在穿過這些峽谷時受到傷害,甚至喪失生命。因此,峽谷是令群羊恐懼的地方,於是把這些地方稱作死蔭的幽谷

詩篇第廿三篇一開頭唱道:耶和華是我的牧者,……他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒,……引導我走義路。23:1-3那是多麽美好的情景啊!可是現在,羊兒到了死蔭的幽谷。就像人生從高潮跌到低谷,從順境進入逆境。疾病、災難、失望、恐懼、憂鬱、社會上的困境、經濟上的壓力、婚姻家庭問題……向着我们袭来

我們來到美國,可以說是人生的一個高潮。但是不久,許多人就會覺得,所經受的一切,與原來的想像差別巨大。許多人感到一下子跌到了谷底。如果不是在華人聚居區生活,你還會經歷所謂的“文化休克”。迷失、焦慮、恐懼、憂鬱、不知所措……正像羊兒進入了死蔭的幽谷。如果沒有牧人引導,羊兒可能終生在幽谷中徘徊;有的落入豺狼之口,有的摔在岩石之下。

比如,最近幾年,我們比以往更多聽到來自北美華人中聞所未聞、駭人聽聞的負面新聞。罪與罪的碰撞、惡與惡的相交,導致一系列醜聞、災禍和慘劇的發生。造成這種狀態的一個重要原因,就是許多人背負著歷史的包袱,生活在沉重的壓力之下、灰暗的陰影之中,心靈扭曲,無所適從,恰如迷途的羊兒行在死蔭的幽谷。

我們怎麽才能穿過這死蔭的幽谷呢?詩篇回答說:天上的牧君,也就是上帝,叫我們靈魂甦醒,領我們行走仁愛、良善、正義的道路;上帝安慰我們、保護我們,引導我們穿過死蔭的幽谷,走出人生的逆境,活出興旺的生命。但是,我們必須脫離和棄絕自己的罪性惡習,一心信靠祂、跟隨祂,才會讓一切禍患、危難、痛苦、不幸、困境都會化作豐盛筵席,並且福杯滿溢。

一個人,無論他覺得自己多麽強壯、健康、安全、富有,如果他的靈魂是在休眠或者死亡狀態,那麼他就是死蔭幽谷中的一具行屍走肉,必定常常處於危難和險境之中。詩篇廿三篇叫我們認識上帝的慈愛、跟從上帝的引導、活在上帝的恩典之中。上帝要我們的靈魂甦醒、內在生命復興,使我們能夠聽見、並且順從祂的呼喚,得到祂的保護。這樣,誰都不能把我們從上帝手中奪走。

我們雖然不能看見上帝,但上帝透過《聖經》對我們說話;聖經就是上帝的話語,上帝的旨意藉著《聖經》顯明。我們遵從聖經的精意,就是聽從上帝的聲音。在今天福音中,耶穌說:我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。……誰也不能從我手裏把他們奪去……誰也不能從我父手裏把他們奪去。

耶穌又說:祂賜給祂的羊永生,他們永不滅亡。上帝應許賜給我們生命,不僅此生此世,而且永永遠遠。在今天的書信《啓示錄》中,上帝應許祂的子民說:他們不再饑,不再渴。日頭和炎熱,也必不傷害他們,因爲寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源。上帝也必擦去他們一切的眼淚”(716-17)

各位弟兄姊妹,當我們經歷生命低谷、人生困境的時候,要遠離一切罪惡,棄絕邪情私慾,求主賜給我們信心、能力、智慧和力量,相信祂正帶領我們走出死蔭的幽谷,進入更美的地方,擁有豐盛的生命。我們要高聲歌唱:祂用油膏了我的頭,使我福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。


(2016417日)



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