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阿詩蘭的博客  
阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一个悔改的罪人,对上帝对人生对人类命运的思索。  
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蒙福的信心 2021-05-20 20:34:47

王上8:22-23,41-43; 96:1-9; 1:1-12; 7:1-10

 

蒙福的信心

 

無論古今中外,人們見面、或者互通訊息,總是要問候或說祝福的話。比如,開始禱告的時候,我說,“願主與你們同在”;大家回應:“願主也與你同在。”這就是問候,也是祝福;而且是最好的祝福。有什麼比“主與我們同在”更好的祝福呢?在講道開始的時候,我和大家也互道“平安”,既是問候,也是祝福。

在生活中,人們所說的祝福語很多。比如,逢年過節,說“新年快樂”、 “聖誕快樂”,“母親節快樂”……。過生日時說“生日快樂”。不在特殊的日子,說“健康幸福”、“順心如意”等等,不一而足。有人研究過,中國人說得最多的祝福語,是“心想事成”。這個詞確實很好。“心想事成”是說“心裏的願望都能實現”;確實,沒有什麼祝願比這個更好的了。這個祝願甚至多多少少可以激發人的自信心。

但是,有多少人能夠“心想事成”、“心裏的願望都能實現”呢?生活中的小願望,大多可以實現。比如,只要有正常收入,想要美餐一頓,很容易;想有一件時尚衣服,也不難。是我們力所能及的。但是,人生中的大問題就沒有這麼簡單了。尤其當面對人生的前途命運、或生死存亡問題的時候,我們更會看到自己的能力非常有限。

無論一個人多麼聰明、多麼富有、多有權力,但當他們遭受精神上的創傷,身體上的病痛,遇到各種各樣的挫折,陷入難以自拔的困境時,都會一籌莫展,心力交瘁,有人甚至會覺得走到了路的盡頭。這時,“心想事成”這個美好的祝願,在許多人看來,就成了一句空話,甚或是一個諷刺。

在今天的福音裏,我們就看到一個人身處這樣的困境之中。這個人是羅馬軍隊的百夫長。所謂“百夫長”,是帶領一百名士兵的軍官。百人隊是羅馬軍隊的基本作戰單位,所以百夫長擁有很大權威和能力,他發號施令,對下屬有生殺賞罰之權。但是,這一天,他卻陷入了困境。他非常器重的一個僕人得了重病,快要死了。他心裏的願望是叫這個僕人快快恢復健康;雖然他很有權威,但卻完全沒有實現這個願望的能力。在救僕人這件事上,他不可能“心想事成”。他手足無措,不知如何是好。

他聽說耶穌所行的事,於是托幾個猶太人的長者去請求耶穌來治好他的奴僕。當時,猶太國土在羅馬帝國的佔領之下。這位百夫長是羅馬佔領軍的軍官,有管轄猶太人的權力。但他愛護猶太人,並替他們建造敬拜上帝的會堂。在耶穌往百夫長家去的途中,這位軍官又派幾個朋友來對耶穌說:“主啊,請不必勞駕。你到舍下來,我不敢當;我自己也不配跟你見面。只要你吩咐一聲,我的僕人就會好的。就像在我上面有指揮我的長官,下面有受我指揮的兵士;我命令這個人去,他就去,命令那個人來,他就來;對我的奴僕說‘你做這個’,他就去做”(路7:3-8,現代中文譯本)。

這位百夫長知道他雖然擁有權力,對士兵可以頤指氣使,但卻不能命令他的僕人恢復健康、得到醫治。他只能命令下面的人採取行動,做這做那,而不能發出命令去改變人的生命。此刻,他需要的是神的能力,而不是人的能力。他瞭解、相信並尋求耶穌的權柄和能力。因此他對耶穌說:“主啊,只要你吩咐一聲,我的僕人就會好的。”正是這樣的信心,使耶穌感到驚奇。他對跟隨的眾人說:“我告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列人中,我也沒有見過!”那些被差派來的人回到百夫長家裏,看見他的僕人已經好了。

可見,正是耶穌的能力,通過百夫長的信心,醫治了那位僕人。耶穌的能力能夠醫治任何人,但卻因百夫長的信心而醫治了他的僕人。因此,僕人被醫治的通道是百夫長的信心。

在現實生活中,經常聽見人們說起“信心”。但我們常聽說的“信心”,更多的是“自信心”。一般人所說的信心是,相信自己的能力和權柄能夠取得成功,不斷嘗試,不屈不撓,跌倒爬起。不成功就再努力、要更加努力;吃一塹就長一智、要更加聰明。這樣的人,常被看作有自信心的榜樣。

但是,百夫長的信心,卻和我們通常所說的信心不一樣。那不是對自己的信心,而是對上帝的信心。

第一,百夫長敬畏上帝,他自以為他是不潔淨的人(外邦人),不配去見耶穌。敬畏和謙卑是信心的開始。

第二,他知道不可能靠著自己的權威和能力拯救他的僕人;而耶穌是上帝權柄和能力的真實體現。他把權柄和能力交給耶穌。他對耶穌說:“只要你說一句話,我的僕人就必好了。” 因此,百夫長的信心是對上帝權柄和能力的信賴和依靠。他完全放下自己的權柄和努力,降服在上帝面前,等候上帝發出指令,讓上帝向我們說話。他放棄自我,由上帝作工。

第三,百夫長的信心還表現在他為上帝作工。他是羅馬佔領軍的軍官,統治佔領區的人民,與猶太人民之間是敵對關係。但是,他卻不與猶太人民為敵,而是愛護他們,正像耶穌教導的那樣“愛自己的仇敵”。他用他的權力去愛,而不是去統治。百夫長還為猶太人敬拜上帝建造會堂,這也是對上帝最好的事奉。他用愛神愛人的行動,表明了信心。因此,猶太長老對耶穌說,醫治他的僕人,是他所配得的。

可見,真正的信心來自上帝。真有信心的人必定敬畏上帝。真有信心的人必定為上帝作工。真有信心的人必定由上帝作工。當我們自己的處境失常了、狀態紊亂了、生命破碎了,我們自己無法醫治自己,這時就要放棄自我的權柄和能力,徹底降服,由上帝說話,聽上帝指令。

今天的福音告訴我們,信心不是自信,不是來自我們自己,不是要我們通過自信這個管道,從垂死的生命中逃出。信心是上帝的恩賜;上帝賜給我們信心,是要藉著信心在我們身上作工,改變我們的生命、再造我們的生命、使我們的生命重新定向,讓我們的生命更加充滿活力。


(2016529日)


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