詩19; 尼8:1-3,5-6,8-10; 林前12:12-31a; 路4:14-21

今天的福音記載了耶穌的第一次講道。那天是一個安息日，耶穌和以往那樣，進了猶太會堂。當時猶太會堂敬拜上帝的方式，與我們現在很相像，先讀聖經，然後講道。耶穌進了會堂，有人把先知以賽亞的書交給祂，祂站起來打開書卷，找到一個地方（以賽亞書61:1-2），讀了起來：“主的靈在我身上，因爲他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人。差遣我（醫好傷心的人，）報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年”(路4：16-19) 。

讀完這段聖經，耶穌坐下來講道。這是福音書記載的耶穌第一次講道，也是一篇最短的講道，只有一句話。耶穌說：“今天這經應驗在你們耳中了。”耶穌用這一句話的講道，宣告了他的使命。表明他自己就是聖經所預言的那位、被聖靈充滿的受膏者，他的使命是傳福音給貧窮的人，醫治傷心的和盲目的，解放被囚禁的和受壓迫的人。

說到這裡，我想起一個故事，講到一位父親和他八歲的兒子一起看電視。看到一個新聞，報導監獄的犯人越獄逃跑。父親就自言自語說，“這個監獄怎麽搞的，竟然讓犯人逃跑了呢？”兒子就對父親說，“是耶穌把他們釋放了。”父親問兒子，“你怎麽知道是耶穌把他們放跑了？”兒子說：“我們在主日學的時候，老師說耶穌要叫被被擄的得釋放啊。”

雖然這是個笑話，但是，大家不要笑話那個孩子。因為我們自己也常常望文生義、或者膚淺曲解聖經中的話語。耶穌宣告他的使命，是要叫被囚禁的得釋放、受壓迫的得自由；但是，耶穌並沒有叫人們去推倒監獄的高牆，把犯人放出來。也沒有叫人用暴力革命的方式解救被欺壓的人。耶穌自己更不會這樣去做。有些教會派牧師或同工向監獄裏的犯人傳福音，因為知道，陷入牢獄之災的人，根源在於他們的心靈受到罪惡的捆綁和控制。人一切的言行，都是從心裏發出來的；因此，只有讓他們的心靈從罪惡的囚禁和壓迫中解脫出來，他們的身體才能真正得自由、得釋放。

要知道，囚禁，不只是身體被關在監獄裏；這個世界上還有多種多樣的被囚禁、被綑綁的狀態。回過頭來看看我們自己，雖然身體沒有被關在監獄裏，但心靈卻常常處在被囚禁的狀態中。許多人陷在罪和邪惡的枷鎖之中，被囚禁在看不見的監獄裏。作一個什麼比喻呢？我以前吸過菸，可以用吸菸來比喻。許許多多中國人都吸菸，也有這方面的經驗。雖然不好説吸菸就是罪，但它也算是個很大的捆綁，我們可以用吸菸這個行爲，和罪的綑綁作個類比。

我們知道，吸菸上癮的人，離不開菸，不得不吸菸；於是，吸菸的人就被菸癮所綑綁，受菸癮所控制，作了菸癮的奴隸。吸菸的人也知道吸菸不僅要花很多錢，而且會嚴重損害自己的健康，引起心臓病、高血壓、癌症等等；二手煙還會損害週圍人、特別是損害自己家人的健康。但是，他們都會抱著僥倖心理，說：“這些病不一定落到我和我家人身上。”更有人“引經據典”，辯解說，“你看，丘吉爾和鄧小平這兩個大人物都是老菸槍，但都活了九十多歲，而且都是無疾而終。”吸菸的人也一定都有過戒菸的經歷；但是，大多數人戒煙都會失敗。戒煙失敗，會引起自卑感、負罪感，更加覺得自己已經成了菸的奴隸，不能解脫，於是在心理上、精神上受到更大的傷害。

在生活中，我們會看到像貪婪、嫉妒、仇恨、撒謊這些普遍的罪惡，就像菸癮一樣綑綁人、控制人，使人成了罪的奴隸，即所謂“罪奴”；在這些罪惡中不斷敗壞自己、傷害別人。聖經記載，亞當夏娃背棄了上帝和他們所立的約，被趕出伊甸園以後，生了兩個兒子。大兒子該隱因爲貪婪，沒有把最好的出産獻給上帝；小兒子亞伯慷慨，把自己最好的東西獻給上帝。哥哥該隱因此嫉妒弟弟亞伯，進而産生仇恨，挑起事端，把弟弟亞伯殺死了。當上帝問該隱，“你弟弟亞伯在哪裏啊？”該隱就向上帝撒謊，說：“我不曉得。”並且，為了加強自己的謊言，該隱故作鎮靜反問上帝：“難道我的責任是看顧弟弟嗎？”（創世記4:1-9）

這是人類的第一樁兇殺案，生動地表現出人的貪婪、嫉妒、仇恨、撒謊這些基本的、普遍的罪。這些罪，從古至今綑綁著人類，像菸癮控制著吸菸愛好者一樣，使人無法擺脫它們；反而理所當然、心甘情願地按照罪惡的指示行事。耶穌來到世間的使命，就是要使被罪惡綑綁的人得釋放；叫那些受邪惡壓制的人得自由，把我們從貪婪、嫉妒、仇恨、謊言和一切罪惡的綑綁中釋放出來，讓我們不再敗壞自己和傷害別人，並且和所有的人重新和好，建立健康美好的關係。

當耶穌說到“貧窮的人”，我們也許首先想到是那些錢財匱乏、缺衣少食、住房簡陋的人。很少會想到豐衣足食、物質豐裕的人也有貧窮的一面，那就是心靈上的貧窮。我們常常只看到人在肉體上和物質上的需求，卻忘記了一個完整的人既有肉體，也有心靈；而且心靈的健康更爲重要。

耶穌所說的貧窮，通常是指心靈和靈性上的貧窮。耶穌沒有說給貧窮人送金錢，而是說向貧窮人傳福音。在肉體上，人和動物一樣，若是沒有物質上的供給，就難以生存。但人和動物根本的區別是，人有靈。因此，耶穌在受魔鬼試探時反駁魔鬼說：“人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切話”（太4:4）。因此，對人而言，真正的貧窮乃是心靈的貧窮。

在現實生活中我們經常看到，有許許多多的人，或家財萬貫，或權高位重，或學業優秀，但心靈上卻很貧困。很少聽說有人因為物質上貧窮而自殺。自殺的人大多因為心靈上貧窮：空虛、軟弱、憂鬱、痛苦、負罪感、絕望。我在網上看到一篇文章，題目是《上海富人比陝北窮人更容易自殺》（阿波羅新聞網，2008-05-09 http://hk.aboluowang.com/life/2008/0509/86366.html ）。

作者林清玄是一位臺灣人，為陝北的一個山村捐建了一所希望小學。他曾經問那個山村的村長：“生活這麼苦，有沒有人自殺?”村長瞪大眼睛說：“沒有的事!恐怕從秦朝到現在都沒人自殺吧！拼着活下去都沒時間了，哪有力氣尋死呀！”與此相反，這位作者在上海聽說每年平均有五百人跳黃浦江死亡。

此外，最近十多年來，中國常常有報導富豪和高官自殺身亡。也有許多在中國或出國留學的所謂“學霸”，看似都有光明前途，但卻選擇了輕生的道路。這個世界上有無數心靈貧窮、被罪囚禁、受惡壓迫、有眼不能看、有耳不能聽的人，正在生命和死亡的邊緣掙扎。

在今天的福音中，耶穌說：聖經對救主基督的預言，今天已經應驗在你們耳中了。耶穌基督不是在過去，也不是在未來，正是在今天、此時此地來到我們中間。耶穌基督與我們相遇，親手鬆開罪惡的捆綁，叫我們得以自由。他醫治我們心靈的創傷痛苦。讓我們心明眼亮，看清人生的方向，跟隨他行走光明的生命之路。跟隨耶穌基督，接受他為救主，遵行他的旨意，我們的心靈就剛強富足，我們的人生就豐豐滿滿。

(2016年1月24日)