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阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一个悔改的罪人,对上帝对人生对人类命运的思索。  
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愛的智慧 2021-08-27 16:34:02

11:18-20; 1; 3:13-4:3, 7-8a; 9:30-37


 

愛的智慧

 

小的時候,一直有一個願望,那就是想要有一副漂亮的外表和一個聰明的頭腦。開始,我以爲只是我有這樣的願望;後來才知道許多人都有這樣的願望。在座的弟兄姊妹是不是也有、或者有過這樣的願望呢?我想,即使不是每一個人都有這樣的願望,也是大多數人會有這樣的願望:那就是:有一副漂亮的外表和一個聰明的頭腦。

大家知道,外貌是很難改變的。可以說,我們生出來什麽樣子,就是什麽樣子,所謂生來如此。要想變得更漂亮,除非去做整容手術。即使動了手術,也不見得就會變得更漂亮,說不定反面會留下後遺症,變得更難看了。比如,最近幾年我頭髮掉得很厲害;如果去做手術讓頭髮變得更多,也許連現在殘餘的幾根也沒有了。外貌很難改變;但是,人的頭腦卻是可以改變的。我們可以通過一些方式,使自己變得更聰明,更智慧。

人也藉著許多方法來知道一個人是聰明還是不聰明。比如,大家都聽說過“智商”,是一種測量智力的方法。還有就是攷試,各種各樣的攷試,從小學、中學攷到大學;再接著攷出國,攷“托福”。許多人都會認爲,智商高,攷試好的,就一定聰明。另外,有的人雖然智力測驗不怎麽好,攷試成績不怎麽高,但是,手上的技術很好,或者辦事的能力很強,大家也都會說他們聰明,因爲只有“心靈”才能“手巧”。

人人都希望自己有一個聰明的頭腦,認爲聰明可以使人生成功。但是,這個世界上卻有許許多多聰明人失敗的故事。比如,中國有個成語:“聰明反被聰明誤。”是說自以爲聰明的人,反而被自己的聰明妨礙和傷害了。古今中外都有這樣的故事。大家都知道中國最著名的古典小說《紅樓夢》裏有一位女人,王熙鳳。許多人叫她“鳳辣子”;因爲她絕頂聰明,心狠手辣,書中說她“至少有一萬個心眼子。”她害死過好幾條人命;成了賈府中的實際掌權人。但是她最後的結局怎麽樣呢?書中寫王熙鳳的命運是“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”表明她是自食惡果,死在自己的聰明上。

在今天的美國,同樣有許多“聰明反被聰明誤“的故事。在去年開始的金融危機中,揭露出很多不法的金融家,他們利用許多人的貪婪(想發財的心理),進行欺詐。其中有一位名叫麥道夫的,有第一流的智力,曾經是華爾街的風雲人物,他“空手套白狼”,設下一個長達二十年,高達500多億元的投資騙局。去年金融風暴開始時,麥道夫的騙局被揭穿,他在今年七月,被判處150年監禁。

今天的書信《雅各書》講到了兩種不同的聰明智慧。一種是從上頭(天上)來的聰明智慧,一種是從這個世界、從人的罪性、從魔鬼來的聰明智慧。從天上來的智慧,是純潔、平安、謙和、友善、充滿仁慈、能結出豐盛的善果,沒有偏私,沒有虛僞。而從這個世界、從人的罪性、從魔鬼來的聰明和所謂的智慧,表現爲自吹自擂、滿懷惡毒嫉妒、自私貪婪、用謊言對抗真理。《雅各書》說,衝突和爭吵是從哪裏來的呢?是從人們當中爭戰著的慾望來的。人們要奪要取,得不到就又打又殺;人們要貪要婪,得不到手又爭又鬥。

我們看看週圍的世界,真的充滿著這樣的衝突和爭鬥。就連耶穌基督的門徒之間,也不例外。今天的福音講到,耶穌帶著祂的門徒從加利利來到迦百農。進了屋子,耶穌就問祂的門徒:“你們在路上爭論些什麽?”祂的門徒都不作聲,因爲一路上他們在爭論誰最大。他們當中每個人都很驕傲,自吹自擂,也都很自私貪婪,心懷嫉妒,大家都想當老大;彼此之間不服氣,於是就發生了爭論。

但當聽耶穌這樣一問,他們很難爲情,大家都沒有開口回答。耶穌知道他們爭論的是什麽,就說,誰要居首,誰就得居後,作衆人的僕人。這時,耶穌找到一個小孩子,對他們說,凡爲了耶穌而接待這樣一個小孩子的,就是接待耶穌;接待耶穌的,不僅僅是接待耶穌,也是接待上帝。

爲什麽耶穌拿小孩子說事、作比喻呢?因爲當時,小孩子的地位是最低下的;不像在當代的中國,獨生子女個個都是寶貝小皇帝。所以,在當時,接待小孩子,就是接待地位最低的人。誰想作老大,就必須爲地位最低的人服務;服務最卑賤的人,就是事奉上帝。耶穌的這番話,在一般人看來,簡直不可思議。按照一般人的聰明頭腦,自然而然的,都會忽視、甚至欺負沒有影響力、地位低下的人,而去巴結那些有錢有權有勢的人。但耶穌告訴我們的,卻正是從天上來的智慧。耶穌教導我們要謙卑,要有憐憫,有愛心。這樣的智慧,正是愛的智慧。

約翰福音的末了,講到耶穌復活後向門徒顯現,接連三次問彼得“你愛我嗎?”彼得接連三次回答耶穌:“主啊,你知道我愛你。”於是,主耶穌接連三次對彼得說:“你牧養我的羊。”牧養主的羊,不僅是牧養主的教會,而且包括向普天下人傳福音。主耶穌沒有教給彼得牧養群羊的具體方法和策略,只是再三確定彼得是不是真心愛主,真心愛主的群羊;賜給彼得愛的智慧。因爲如果一個牧人只是用這個世界的所謂“智慧”,用從人的罪性和從魔鬼而來的小聰明去牧養主的羊,就像狼進了羊群。如果牧人有謙卑愛主、並愛主的羊群之心,就一定能夠牧養好主的羊。那就是愛的智慧、從主而來的智慧了。

作爲上帝的兒女,耶穌基督的門徒,我們也要用愛的智慧、從主而來的智慧彼此相待。如果我們有了愛的智慧、有了從主、從上頭、即天上來的智慧,我們就能用智慧的眼睛,看清魔鬼的伎倆,認識我們週圍的邪惡勢力;我們就能抵擋魔鬼和一切邪惡勢力的攻擊和誘惑,魔鬼和邪惡勢力就必離開我們逃跑了。有了愛的智慧,我們就會親近上帝,上帝就必親近我們(雅各書4:7-8a)。


(2009920日)



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