創15:1-12,17-18; 詩27; 腓3:17-4:1; 路13:31-35

耶穌為耶路撒冷哀哭

芸芸世人，因信得生

中國有句成語“充耳不聞”，是說人塞住自己的耳朵，故意不聽別人對他所說的話。英文中似乎沒有相應的成語，但卻有一個廣為流傳的笑話，版本不一，情節相同，講到一個人耳朵裡插著一根香蕉，別人出於善意告訴他耳朵裡有一根香蕉。連說三遍，聲音一遍比一遍高；但那人總是反問“你說什麼？”最後,那人極爲憤怒，大聲叫喊：“你說什麼？我一個字都聽不見！你沒看見我耳朵裡塞著一根香蕉嗎？”

對許多人來說，這個故事沒啥好笑。聽起來不僅荒誕不經，而且十分“弱智”。一個人的耳朵裏怎麽可以塞得下一根香蕉呢？但是，在這個世界上，在我們的生活中，卻偏偏就有這種狀況。世上虽然人來人往，但很多都是塞著耳朵閉著眼；即使他們身處危險的道路之上，仍然硬著頭頸，閉目塞聽，執意走向深淵。用文學的誇張手法，說他們耳朵裡插著香蕉，一點都不過分。

在今天的福音中，我們看到主耶穌站在衆人面前，張開他的臂膀，對衆人說出他們的真實狀況和處境。那就是，許多先知曾經奉差遣向他們的前輩傳達上帝的話語和旨意，但是，他們的前輩充耳不聞，反而殺害了上帝派來的先知。如今，耶穌和那些先知一樣，又站在他們面前；他們同樣威脅耶穌，叫他離開，否則就要把他殺死。

他們之所以對主耶穌充耳不聞，是因爲他們根本不信上帝，不信上帝派來向他們傳話的人。中國有一對聯式成語，“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”就是說，對我們身體有好處的藥，我們常常覺得不可口；對我們心靈和行爲有益處的話，我們常常感到不中聽。這時，只有完全相信高明醫生，接受他開出的良藥，才能得醫治；相信父母和良師益友，接納他們提供的忠言，才能得長進。

每個人，有各自的醫生、父母和師友。但對所有的人來說，上帝是我們慈愛的天父，主耶穌是我們最好的醫生、親密的師友。上帝的能力是真實無偽的良藥、上帝的話語是至善至美的忠言。只有信上帝，才可能接受祂賜給我們的良藥和忠言。信上帝，才可能身心得到醫治、生活蒙受恩典、生命得以更新。聖經中記載了耶穌醫治許多瞎眼的、聾啞的、身體有殘疾、精神有障礙的人。在耶穌治好病人以後，祂常常對病人說：“你的信救了你。”可見，對耶穌、對上帝能力的信，是得醫治的關鍵。

但是，從古至今，有許多人是耳朵裏塞著香蕉來到上帝面前的。他們長著耳朵，卻充耳不聞上帝的忠言。在今天的第二篇經課《腓利比書》中，保羅對我們說：“我已經多次勸告你們，現在再一次勸告你們：有些人的行爲使他們成爲基督十字架的仇敵。他們的結局是滅亡，因爲他們的神明就是自己的肚腹。他們以可恥的事爲榮，念念不忘世上的東西”(腓3：18-19，現代中文譯本) 。確實如此，我們來到上帝面前，聽進了多少上帝的忠言呢？我們的心靈、行爲有了多少轉變呢？

今天第一篇經課講到上帝與亞伯拉罕立約。亞伯拉罕當時名字還是“亞伯蘭”；後來上帝給他改名爲亞伯拉罕。聖經說：“亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此爲他的義”（創15:6） 。所以，亞伯拉罕被稱爲“信心之父”。但就是這位信心之父，對上帝的話也有懷疑的時候。當上帝對他說：“亞伯蘭，不要怕!我要保護你，給你極大的獎賞。”亞伯蘭回答說：“至高的上主啊!我既然沒有兒子，你給我獎賞有甚麽用呢？”

上帝應許亞伯拉罕，他的子孫會像天上的星星那麽多。後來，上帝又對他說：要把這大片土地賜給他，作爲他的産業。亞伯蘭問道：“至高的上主啊，我怎麽知道我一定會得到這片土地呢？”可見，亞伯拉罕對上帝給他的這些應許仍感疑惑，這會不會是一張空頭支票呢？

於是，上帝要亞伯拉罕和祂舉行立約的儀式，把祭牲，就是祭祀的動物，一一剖開，分成兩半，相對排成兩行。日落天黑的時候，突然有冒著煙的火爐和燃燒著的火炬出現，從那兩排肉塊中間經過；以此作爲上帝和亞伯拉罕立約的記號。立約的雙方誓言彼此信實、忠誠。上帝用立約的方式向人表明祂的信實；上帝絕不會違背祂自己賜給我們的應許。上帝也要人對祂持守忠誠，不可離棄和祂所立的聖約。（以上皆《創世記》15:1-12,17-18）

從今天的《路加福音》和《創世記》經課選讀所展示的兩個圖景中，我們看到人對上帝旨意的兩種不同的態度及其結局。亞伯拉罕信上帝，聽從上帝的話語，順服上帝的旨意，得到上帝的應許和祝福，他本人也成爲我們的“信心之父”。而耶路撒冷的猶太人拒絕上帝的話語，抵擋上帝的旨意，甚至要殺死耶穌，他們的家園終被廢棄，成爲荒場——耶穌受難四十年後，耶路撒冷被夷爲平地。

從耶路撒冷及其聖殿被毀，至今已經兩千年了；福音也傳了遍天涯海角。但可悲的是，人類的靈性生命并沒有根本改變。兩千年來，確實有一部分蒙福的人，靠著基督信仰和上帝所賜的能力和智慧，奠定了偉大文明的根基，以此榮耀了上帝的名；就像當年猶太人建造了宏偉壯觀的聖殿一樣。

但是，當耶穌要聚集現代人，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，他們卻像當年的猶太人那樣不願意；如此失去了信仰的根基，背離了上帝的旨意，就可能使今日的現代文明像當年的猶太聖殿那樣遭到廢棄，成爲荒場。最近兩年的全球病毒大流行及其後續影響，和當前核戰陰雲的現實威脅，就是非常具有代表意義的徵象。

各位弟兄姊妹，在受洗的時候，上帝也和我們立了聖約。當年，上帝用祭牲，即獻祭動物，和亞伯拉罕立約；如今，耶穌基督用他自己的寶血和我們立約，是比亞伯拉罕之約更美的新約。在誓約中，我們宣告信三位一體的上帝，信我主耶穌基督。既然真信，我們就要去除我們耳朵裏的香蕉，讓上帝的話語通過我們的耳朵，進入我們的心靈；相信上帝給我們的應許，讓上帝的能力在我們身上作工，不斷更新我們的生命。這樣，在現代世界的曠野中，我們就仍然滿有盼望。

正像今天的《腓利比書》所説，“我們是天上的國民，一心等候著我們的救主，就是主耶穌基督從天降臨。他要運用他那使萬有歸服於他的大能，來改變我們這脆弱必死的身體，使我們跟他一樣，有榮耀的身體”（3:20-21）。因此，照著今天福音中耶穌的應許，我們要高聲歡呼：“奉主名來的是應當稱頌的”！（路13：35）

(2022年3月13日)

【本文所據經文】

創世記15:1-12,17-18

1這些事以後，耶和華的話在異象中臨到亞伯蘭，說：「亞伯蘭哪，不要懼怕！我是你的盾牌，你必得豐富的賞賜。」2亞伯蘭說：「主耶和華啊，我還沒有兒子，你能賜我甚麼呢？承受我家業的是大馬士革人以利以謝。」3亞伯蘭又說：「看哪，你沒有給我後嗣。你看，那生在我家中的人要繼承我。」4看哪，耶和華的話又臨到他，說：「這人不會繼承你，你本身所生的才會繼承你。」5於是耶和華帶他到外面，說：「你向天觀看，去數星星，你能數得清嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」6亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此算他為義。

7耶和華又對他說：「我是耶和華，曾領你出迦勒底的吾珥，為要把這地賜你為業。」8亞伯蘭說：「主耶和華啊，我怎能知道我必得這地為業呢？」9耶和華對他說：「你為我取一頭三歲的母牛犢，一隻三歲的母山羊，一隻三歲的公綿羊，一隻斑鳩和一隻雛鴿。」10亞伯蘭就把這些都取來，每樣從中間劈成兩半，一半對著另一半排列，只有鳥沒有劈開。11當鷙鳥下來，落在這些屍體上時，亞伯蘭就把牠們趕走了。

12日落的時候，亞伯蘭沉睡了。看哪，有大而可怕的黑暗落在他身上。

17日落天黑的時候，看哪，有冒煙的爐和燒著的火把從那些肉塊中經過。18在那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已賜給你的後裔這一片地，從埃及河直到大河，幼發拉底河。」

腓利比書3:17-21

17弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些效法我們榜樣的人。18因為，我屢次告訴你們，現在又流淚告訴你們：許多人行事是基督十字架的仇敵。19他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。20我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。21他要按著那能使萬有歸服自己的大能，把我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。

路加福音13:31-35

31就在那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：「離開這裏到別處去吧，因為希律想要殺你。」32耶穌對他們說：「你們去告訴那個狐狸：『你看吧，今天明天我趕鬼治病，第三天我的事就成了。』33雖然這樣，今天明天後天我必須向前走，因為先知是不可能在耶路撒冷之外被害的。34耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多少次想聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，可是你們不願意。35看吧，你們的家要被廢棄。我告訴你們，你們絕不會再見到我，直到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的！』」