申18:15-20; 詩111; 林前8:1-13; 可1:21-28

棄絕邪惡：猶太會堂之污靈

本文所據聖經經文:《馬可福音》第一章21-28

21到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。22眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。23在會堂裏，有一個人被污鬼附著。他喊叫說：24「拿撒勒人耶穌，我們與你有甚麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是上帝的聖者。」25耶穌責備他說：「不要作聲！從這人身上出來吧。」26污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了。27眾人都驚訝，以致彼此對問說：「這是甚麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。」28耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。

《聊齋》是三百多年前蒲松齡寫的短篇小說集，大多是描寫仙狐鬼怪。聊齋描寫了各種各樣的鬼，男鬼，女鬼，好鬼，壞鬼 ……。有兩三部電影和電視，片名都叫《畫皮》，是不同的導演根據《聊齋》同名故事改編的。其中描寫一個女鬼，披著一張畫成美女的皮，作亂人間。除了聊齋，這個世界上還有許許多多鬼的故事。比如，美國的電影，就有很多吸血鬼的故事。但是非常奇怪，世界上雖然有許許多多鬼的故事，但是卻很少聽見有人說親眼見到過鬼。我本人也從來沒有見過鬼。
    
    我有一位朋友，是著名的哲學教授。十幾年前，我和他見面時，他問過我這樣一個問題：“你相信有鬼嗎？”我說，我不相信有鬼。因爲我是學醫出身，有現代科學的頭腦，不會相信世界上會有蒲松齡《聊齋》裏面的鬼，也不會相信有什麽吸血鬼。那位哲學教授又問：“那你相信有神、有上帝嗎？”我說，我當然相信有上帝，否則我也不會作基督徒啊。他說：“有上帝、有神，就有鬼。”我想了一想，覺得他說的有道理。《聖經·創世記》記載，在上帝創造人類(亞當、夏娃)以後，正是魔鬼以蛇的形象出現，誘惑夏娃對抗上帝的誡命，破壞了上帝和人所立的約，使人墮落在罪惡之中。所以，可以說，鬼就是抵擋和叛逆上帝、並且使人及上帝的創造物敗壞和毀滅的邪惡勢力。
    
    “鬼”在中國人的觀念世界中佔有一個重要位置。雖然很少有人說他見過鬼，但人們常常用“鬼”這個字來形容世界上的邪惡勢力、人們的邪情私欲和各種各樣的不端行爲。比如，若是覺察到有人在策劃陰謀，人們可能會說，“這件事情不對頭，裏面有鬼!”有些成語，“心懷鬼胎”、“鬼迷心竅”、“鬼鬼祟祟”、“鬼頭鬼腦”、“裝神弄鬼”、“鬼話連篇”，等等，不是形容鬼，而是形容人的邪情私慾和不端行爲。
    
    在把聖經翻譯成中文的時候，也用了“鬼”這個字。中文聖經中，“鬼”這個字，在新約聖經原文希臘文中是“神靈”，在英文譯本中是“靈”。比如，英文聖經中的“邪惡之靈(evil spirit)”，在中文聖經被翻譯成“惡鬼”；“不潔之靈 (不干淨的靈, unclean spirit) ”被翻譯成“汙鬼”，如今天我們讀的福音；“使人病弱之靈(spirit of infirmity)”被譯爲“病鬼”；“使人聾啞的靈(dumb and deaf spirit)”被譯爲“聾啞鬼”。所以，聖經中講到的鬼，都是抵擋、叛逆上帝，迷惑、敗壞、摧殘人類的邪靈和邪惡權勢。
    
    因爲鬼是靈，是邪靈，是邪惡權勢，沒有具體的物質形態，所以，鬼是不能用肉眼看見的；而且它一定要藉著看得見的物質形體起作用。比如，無形的魔鬼在引誘夏娃犯罪時，就是通過有形的蛇，來對夏娃說話。再如，據《約翰福音》記載，猶大在出賣耶穌前，撒但(魔鬼)已經進入了他的心(約13：27)；從那時起，撒但(魔鬼)就主宰了、控制了猶大。
    
    鬼既然是邪靈，人就不能看見它，也不能識別它。它能夠迷惑、支配和敗壞人，人卻無法戰勝它。中國有句成語“鬼迷心竅”，就是說，人被邪靈所迷惑、轄制和敗壞，做出邪惡的事來。人往往認識不到自己的所作所爲，當然也不可能戰勝自己裏面的邪靈。
    
    在今天的福音中，我們看到耶穌進入會堂教導人。“在會堂裏有一個人，被汙鬼附著。”也就是說，汙鬼，即不潔的靈(unclean spirit)，在這個人裏面，控制著這個人。汙鬼看見耶穌進來，就藉著這個人對耶穌喊叫說：“拿撒勒人耶穌，我們與你有什麽相干，你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是上帝的聖者!”耶穌責備他說：“不要作聲!從這人身上出來吧!”汙鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，然後離開了那人。
    
    當耶穌走進會堂的時候，沒有人認識祂；但是那個鬼、那個邪靈卻認識耶穌，對祂說：“我知道你是誰，你是上帝的聖者。”這是由於，鬼也是靈，所以，它能夠認出聖靈；知道被聖靈充滿的耶穌，就是上帝的聖者。主耶穌基督命令邪靈從人身上離開，把人從魔鬼的控制和捆綁下解救出來了。在這裏，我們看到邪靈對人心理上的控制和摧殘。如果從現代醫學來看，那被汙鬼附著的人像是精神病人；最後在鬼離開前，又好像是癲癇發作。
    
    在新約聖經中，我們還看到許多事例，邪靈傷害和摧殘人的身體，使人殘疾或者生病。邪靈也會使人在社會上道德墮落、行爲邪惡。任何時代，乃至今天，邪靈和邪惡勢力都會在身體上、心靈上和社會上攻擊人、轄制人、敗壞人。舉一個常見的例子，現代社會各種各樣的上癮，毒癮、賭癮、酒癮、性癮、網癮等等，就是邪靈對人的摧殘，使人遭受身體上、心靈上和社會上的災難。鬼，邪靈和邪惡勢力就在這個世界上，就在我們身邊，就在我們的生活中，甚至在我們的裏面。

但是，耶穌基督能夠驅趕鬼魔，聖靈能夠戰勝邪靈。正像我們在今天的福音中看到的，會堂中的會衆看到耶穌所行的一切，不明白其中的道理，只是驚訝地說：“(這)是個新道理啊!他用權柄吩咐汙鬼，連汙鬼也聽從了他。”
    
    基督徒在受洗的時候，都在上帝面前立下誓約(見中英文《公禱書》第184-185頁)，要棄絕魔鬼及所有叛逆上帝的邪靈；棄絕那使上帝所創造的生命敗壞和毀滅的邪惡權勢；棄絕一切使我們遠離上帝的邪情私慾。藉著水和聖靈的洗禮，真正的基督徒，身上都帶有主耶穌基督的印記。主耶穌基督的印記幫助我們抵擋一切邪靈的攻擊，幫助我們遠離一切魔鬼的試探。主耶穌基督的印記也賜給我們能力，讓我們能夠奉耶穌基督的名，去幫助那些受到魔鬼、邪靈、邪惡權勢和邪情私慾迷惑、敗壞和轄制的人們。
    
    使徒保羅告訴我們，我們所對抗的，不是有血有肉的人；我們是和看不見的邪靈和邪惡權勢作戰。我們單憑自己的力量無法取勝。我們要靠著主，倚賴祂的大能大力得剛強，用上帝所賜的武器裝備自己，那就是公義、真理、福音的信息和賜生命的聖靈。
    
    祈求全能的上帝，賜給我們能力和勇氣，幫助我們抵擋一切惡者的攻擊，脫離一切邪靈的迷惑。讓我們每天都能夠活在主的平安和恩惠之中。

    （2009年2月1日）