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阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一個悔改的罪人,對上帝對人生對人類命運的思索。  
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捨己與重生:耶穌成全亞伯拉罕之約 2024-02-24 16:06:44

17:1-7,15-16;22:23-31;4:13-25;8:31-38


2024225日修訂


捨己與重生

 

我們現在是在“大齋” 節期,我們說過,“大齋”這個詞的英文是“Lent”,意思是春天。春天是萬物更新的季節。大齋節提供我們機會聚焦在重生和更新靈性生命。重生是整本聖經的一大主題。

本講我們聽到上帝與亞伯拉罕立約的故事。在今天這段故事之前,《聖經·創世記》記載了亞伯拉罕領受上帝的呼召和指引,從貌似繁華的首都吾珥出來,離開巴別塔陰影中的蘇美爾毀滅之城,朝著一片命運未知的蠻荒之地進發,走上新的道路。

亞伯拉罕離開繁榮富饒、崇拜“月神”等多神的祖居地之前,已經相當富有。這位原來並不相識的上帝呼召他時,“亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去”(希伯來書11:8)。可以說,亞伯拉罕邁出的這一步,是“捨己”的行動;捨己就是放棄自我中心,不顧利害得失,讓上帝成為生命中心,信靠順服上帝旨意。“捨己”,是出於信心。

今天的經課接著說,亞伯拉罕九十九歲的時候,上帝給“亞伯蘭”改名為亞伯拉罕(意為“眾人之父”),並與他立了割禮之約。亞伯拉罕在立約當天就給家裡一切男子行了割禮。一年以後,一百歲的亞伯拉罕和九十歲的妻子撒拉生下兒子以撒。

割禮是上帝與亞伯拉罕及其後裔立約的證據(創17:11),表明亞伯拉罕要在上帝面前作完全人17:1),即上帝忠心而順服的僕人;此後惟有耶和華是他的上帝,他要完全依靠和事奉祂。這個記號象徵一個“惡誓”(毒誓),“如果我對耶和華不忠心、不順服,願耶和華的刀剪除我和我後裔,如同我割掉我的陽皮一樣”(NIV Study Bible, p.32, 2008)。可見,所謂“在上帝面前作完全人”,就是完完全全地“捨己”。只有靠著信心“捨己”,才能得以“重生”。

讓遠遠超過生育年齡的夫婦生出兒子,表明上帝從不能生育的人中創造一個特別蒙福的新民族,這就是“重生”。這個新民族不僅是亞伯拉罕血緣上的後裔、受割禮的以色列人,而且是所有像亞伯拉罕那樣捨己順服上帝、“因信稱義”的人。因為亞伯拉罕在七十五歲未受割禮時,已經蒙召捨己,“因信稱義”了。

正如使徒保羅在《羅馬書》中所說(在本講選讀的書信段落之前),上帝叫亞伯拉罕“作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義;也使他作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人”(羅4:9-12)。上帝要亞伯拉罕作為“信心之父”,帶領人們脫離“巴別塔”反叛上帝的死亡陰影,走上“重生”的道路。

上帝的計劃因耶穌在世上的工作而成全。福音的核心,就是“上帝愛世人,甚至將他獨一的兒子賜給他們,叫一切信他的人不致滅亡,反得永生”(約3:16)。耶穌在十字架上捨己,叫一切信他的人從他的受難、復活,脫離罪惡,獲得重生。

在本講選讀的福音裡,當耶穌向門徒表明他真正使命的時候,彼得迫不及待地勸阻耶穌,不要他去捨己。因為他們擔心,倘若耶穌死了,他們就無法復興猶太王國,得到屬世的榮耀。正像撒但在曠野試探耶穌,彼得把個人的野心置於上帝的計畫之上。因此,耶穌像在曠野中怒斥撒但那樣,斥責彼得:“撒但,退到我後邊去!因為你不體會上帝的旨意,而是體會人的意思”。

耶穌接著對眾人和門徒說出了上帝的旨意:“若有人要跟從我,就當捨己,背起自己的十字架來跟從我。因為凡要救自己(肉體)生命的,必喪失(靈性)生命;凡為我和福音喪失(肉體)生命的,必救自己的(靈性)生命”。”耶穌要門徒和他一樣捨己。捨己並非肉體一定要死在十字架上,而是像保羅所說,捨去舊的自己,和基督同釘十字架,從此棄絕自我,尊主為大;不再以自我為中心,而是以基督為生命的中心;不再以一己之私,我行我素,而是信靠順服上帝的旨意。和亞伯拉罕當年聽到上帝呼召,就義無反顧,立刻出發一樣。

如果我們堅持自我中心,眷戀邪情私慾,不願捨去有罪的自我,就必定喪失靈性生命,不能得到重生。只有捨去舊我,才能獲得重生,回歸上帝創造時賜給我們的形像,擁有靈性生命。

從挪亞之約(前次經課我們讀到上帝和人立了“彩虹之約”《創世記》9:8-17)直到現今,人類就一直被籠罩在“巴別塔”的死亡陰影之中,沒有解脫出來。人類羞辱了上帝的形像,虧缺了上帝的榮耀。他們要“賺得全世界”,不惜“賠上自己的生命”(馬可福音8:36)。看看那些“巨頭”,政治上的巨頭、經濟上的巨頭、互聯網的巨頭、全世界各類巨頭,不都是想要賺得全世界嗎?但是他們忘了,他們正在賠上自己的生命,賠上上帝造人時賜給人的靈性生命;同時也在前引導,在後推動人們成為他們的殉葬品。

喪失了靈性就必定恣意妄爲,凌駕上帝的創造。我們從2020直到現在所經歷的史無前例的全球性瘟疫大災難,和美國自南北戰爭以來最嚴重的政治和社會危機,以及烏克蘭戰爭和以色列加薩戰爭,就是人在巴別塔反叛上帝的死亡陰影中,妄想“賺得全世界”所造成的惡果。他們的種種邪惡意念和行爲,在瘟疫和戰爭中,賠上了千百萬無辜人的生命!

人類必須覺醒,睜開心靈的眼睛,看到上帝如此愛祂創造的世人,引導我們走那條從亞伯拉罕起頭,由耶穌基督成全的“捨己—重生”的道路,讓我們重新擁有上帝的形像,彰顯上帝的榮耀。我們要跟隨主的指引。這樣,當“人子在他父的榮耀裏,同聖天使降臨的時候”(可8:38),才可以身心完全、坦然無懼地站立在主的面前。


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