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這是我2007年寫的,覺得今天有必要貼在這裡，只為一名叫林俊的人。
當我決定要寫一篇關於《斷背山》的文章時，心裡有隱約的懼怕。也許，我會和李安一樣被戴上“鼓吹同性戀”的帽子。也許，沒有人再願意登我寫的東西。也許，我會成為“正統”眼裡的“異類”，甚至會……。無數次，我對自己說：何必呢，放棄吧。我又不愛慕同性。但是，想到放棄就無法入睡，茶飯無味。有一天，我和我 LG談一些別的事情，他說：“命都是主給的，名算什麽”。所以，我決定“死磕”。 小說《斷背山》的作者Annie Proulx說：“作為一名學歷史的學生和一名作家，我的興趣在於表現農業鄉村的社會和經濟的變化”。[1]從1997年Annie開始小說《斷背山》的創作，到出版，到2005年為止，8年過去了，她還不斷地接到兩類讀者的來信，那就是牛仔和牛仔的父親們。牛仔們說：你講的就是我的故事。牛仔的父親們說：我現在終於明白了我兒子所經歷的是什麽。[2] 基督徒認為同性戀是罪，應該取締；有人認為同性戀是病，應該同情；還有一些人認為同性戀是個人的性取向，應該尊重。顯然，無論我們對同性戀持什麽樣的觀點，不可否認的一個實事就是：和同性戀相關的社會問題已成為我們這個時代不能迴避的課題。
在我所認識的人當中，有八位自稱是同性戀的人，他們當中有我的同事，我的鄰居，還有教會的肢體。對我 個人來講，很長一段時間，我對這些人採取的態度是，保持“距離美”，因為我對同性戀的問題沒有興趣。但是，從1998年夏天的一個談話開始，讓我認識到它 不再是和我無關的“別人”的問題。 那是一個炎熱的下午，一位和我非常熟悉朋友約我喝咖啡。 “我是同性戀”對方很平靜地說，只是眼睛沒有直視我。 “你，噢，原來……”我一時找不到合適的詞來面對這突如其來的“宣告” “我從小就知道，出國後，我在圖書館查了很多的資料，證實了我的猜測”朋友很認真地說 “那，那，那你為什麽要結婚？”我一時找不出別的話來。 “你是基督徒，你知道同性戀是罪，你應該靠主走出來”我想我應該要表明我的觀點。 “我知道，我努力過，但我不能……”我第一次看見朋友流淚的雙眼，很無助，很絕望。
我伸出手，想拍拍對方表示理解。我估計，我的目光里一定是在表達不同的意思，所以，對方沒有接受，我的手在空中懸了很久。後來，這位朋友離開了教會。為此，我很痛苦，我常常想，也常常問：如果那天和這位朋友談話的是主耶穌，會有不同的結果嗎？ 2001 年，我們搬了家，發現我的鄰居是一對同性戀的男士。我當時覺得真倒霉，這麽大的一個小區，偏 偏我的鄰居是同性戀。他們中的一位是園藝師，看我們缺乏打理院子的經驗，便主動幫我們割草，教我們如何用各種工具。而且，從來都是他們主動和我打招呼，而 我卻老想裝着沒看見他們。因為，我真的不知道要和他們說什麽，也許，是我認為我們之間沒有什麽可說的才使我要繞過他們。我甚至想過，就是再和他們作50年 的鄰居，我們之間也不會有什麽來往。好像我很心安理得地讓他們下他們的地獄，我上我的天堂，各走各的路似的。但是，在我心中越來越強烈地出現一個揮之不去 的問題：如果主耶穌是他們的鄰居，結局會是怎樣呢？ “I wish I knew how to quit you”，《斷背山》中Jack這一句台詞不斷地出現在我的腦海。一開始，我覺得這是他自甘墮落的表白。但是，有一天，我想到了我的朋友，想到他/她曾作 過的一切努力，想到他/她一度接受我的建議嘗試過的一些事情，想到周圍人的反應，想到他/她無助的，無法自拔的目光，我好像開始慢慢明白那是一種什麽樣的痛苦和煎熬。 “I been lookin at people on the street. This happen a other people? What the hell do they do?” 。
Ennis想知道答案，他想知道他的出路在哪裡？但是，無論是社會還是教會，大多數關心的不是“他們”的命運，而是關心“他們”對我們的影響是什麽？， “他們”對我們下一代的影響是什麽？“他們”對婚姻定義的影響是什麽？，是一系列的和“我們”有關的問題。
一位朋友曾振振有詞地向我宣告：我不會讓我的孩子接近一個同性戀的人。聽了他的話，我想到耶穌時代那些長大麻風的，那些妓女，稅吏，那些在上流社會，在宗教主流眼中應該被石頭打死的罪人，主耶穌與他們同席吃飯，主耶穌和他們談道，主耶穌為他們捨命。 當我仔細回想福音書中主耶穌和個人的故事時，在我眼前站立的全是被社會拋棄，被人們放棄，被宗教摒棄的人。我常常問自己，我和我同性戀的鄰居相比，我那一點比他們更好，更配得上帝的恩典？ 是，我是沒有同性戀的罪，但是，我驕傲，我說謊，我偷竊神的榮耀，我恨人，我嫉妒人，我嘴裡遵主為大，心裡聽憑己意，我拜偶像，我假冒偽善……。如果，不是主耶穌憐憫我，不是主耶穌按我的本相接納我，不是聖靈用說不出的嘆息為我禱告，我早已滅亡了。 《斷背山》表現的是扭曲的愛戀，是放縱的情慾，但更是罪的捆綁，是罪惡的權勢。在那個深山裡，在青山 綠水的背後，我看到被捆綁的人心裡的痛苦，看到靈與肉之間你死我活的搏鬥，看到人性的黑暗和殘酷。看到每個人心中大大小小的“斷背山”。 我更聽到，從斷背山谷底深處向着社會，向着時代，向着教會，向着上帝的兒女們發出的撕心裂肺的呼喊——立法不是出路，歧視不是出路，取締也不是出路，請不要忘記，《斷背山》需要拯救！ “一切山窪都要填滿，大小山崗都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直，高高低低的道路要改為平坦！凡有血氣的，都要見神的救恩”。 相關博文
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P.S.關閉評論，只為聖人們不被絆倒而犯罪
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