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山水:浅论民主 -- 由“全过程人民民主”想到的 2021-12-05 17:02:59

万维(Creaders.net)网友山水来稿

按语:中共总书记习近平提出"全过程人民民主''的理论,而我的观点如下文:

一.  何为“民主” ? 

从其字面上来看,民主就是由人民当家做主,相对于专制 (即一个人或一个团体独裁的统治 )而言。至于民主社会的“统治”(管理)方法、以及其“人民”的构成范围则有许多不同的定义,不过现在一般是指由被选举出来的代表社会多数的管理者,以某种方式管理和服务公民社会。

二.  何为“民主国家”?

以下所列出的是一些普遍认为民主国家应该具备的最基本的条件:

  1. 由“人民”以某种集体的步骤达成政治决策。在现代民主制度里,成年人的公民权通常即等于“人民成员”的资格。

  2. 有着一种决策的过程,这种过程要么透过公民投票直接地由人民决定,要么间接地由人民选出的国(议)会决定,这种过程被人民视为具有合法性。在假设拥有足够支持者的情况下,这种过程能够有效地改变政府的现状。

  3. 民主国家必须拥有主权。如果有其他更高层的权威能够否定民主选举产生的结果,那么民主选举是毫无意义的。

  4. 民主投票有普及、平等、直接、不记名等原则。

三.  何为“宪政”?

所谓“宪政民主”是以宪法为中心的民主政治, 是民主与法治的结合,构成政权的组织形式。

宪政的要素为分权制衡,即总统-国(议)会-内阁互相牵制以防止集权。

民主与宪政并非完全一致,民主是一种形式,而宪政则是一种制度;宪政的核心价值在于个人自由,而民主则着重于政权归属。宪政的精髓是“有限政府”,即政府应当受到约束,以避免侵犯民权。只有民主而没有宪政,则民主往往沦为“多数暴政”或民众被少数人引导操纵。宪政的存在,在制度层面上最大程度减少民主的无序性和盲目性,并保护少数群体的人权,使得民主不被扭曲。

宪政国家各有自己的特色,但最为明显和共同的特征是军队国家化,司法独立和分权制衡。

由以上论述推出一个比较科学的概念称之为“宪政民主”,或者说“宪政制度下的公民社会”,即区别于“多数暴政”的民主,或被少数人引导操纵的民主,以及历史和当今各式各样所谓的民主。当前,人们日常所提及的民主,只是表述简单化,实质指的就是“宪政民主”。

四.  民主作为一种价值是普世通用的吗?

答案是肯定的。首先民主具有很悠久的历史:古希腊雅典是古代历史记载中最早而又最重要的民主国家之一。“民主”一词即,“统治归于人民”便是由雅典人在公元前508年发明以定义他们的政府制度的。在之后一个世代里,民主领袖厄菲阿尔特推行通过了一项法案,严厉限制了雅典贵族议会的权力,除去了贵族们的特权。

其次,民主经过坎坷波折,从历史上一路走来,历经世界各国人民的反复检验,证明是至今为止人类历史上相对最理想的社会模式,是最不坏的制度,因此被绝大多数国家和人民所接受。

再次,说民主的价值是普世的,是指在它的前面没有预设条件。像“社会主义民主”,“资本主义民主”;“无产阶级民主”,“资产阶级民主”;“共产党民主”,“自由党民主”,等等。不要一提到民主自由,就把美欧等西方国家亡我之心不死牵涉进来。民主就是民主,它只是与专制相反而已,它并非西方国家的专利品,就像平常世间所有人都需要吃、喝、拉、撒这么简单。

五.  民主是万能的吗?

答案是否定的。比如纳粹党首希特勒,1933年经由民主选举胜出获得德国总理职位,然后转为独裁统治,给人类带来灾难。美国有两百多年的民主历史,给该国带来极大的好处。然而直到今天,美国社会还总是伴随着很多难以解决问题。比如两党不顾国家人民的整体利益,吵吵闹闹,相互掣肘,相互拆台;还有经常做出有损它国利益的丑事。一个真正的民主国家,除了健全的法制,无论在内政或外交上,还应该做人类社会道德的楷模才是。说民主是世界的潮流不错,但还有待于进一步完善。

另外还有一些国家存在不同宗教信仰之间错综复杂的历史争端,宗教内部的派系矛盾,以及长期处于专制独裁之下,形成的''斯德哥尔摩综合征",使得这些国家在实施民主的过程当中产生扭曲混乱,反而相较独裁制度从社会表象看更加糟糕。而这些问题,一是不能归罪民主本身;二是只能通过本国人民反复实践,找到一条最佳的民主道路,而决不是退回到专制。当然寻路的过程有长有短,是要付出代价的。

六.  中国能实施民主吗?

答案是绝对肯定的。当局经常强调的是,中国有自己的国情,决不仿效西方民主。这是一个似是而非的命题。每个国家和地区都有自己的特殊国情,正所谓人人都有一本难念的经。美国、德国、法国、英国;亚洲的日本、韩国以及台湾;非洲的南非,肯尼亚,等等等等,他们都根据本国国情摸索制定一条适合自己的民主道路。你说中国不仿效西方资产阶级宪政民主,那你胆敢公开提出走中国特色的宪政民主道路吗?司马昭之心,路人皆知。

从儒家思想占主导地位的亚洲一些国家和地区的成功转型的事实,以及儒家关于民主思想的论述证明,在中国这块土地上实行民主是完全可以做到的。何况当局自己也声称国民的综合素质已日益提高。

七.  怎样才能在中国实现民主制度?

答案是,需要全社会从上到下,各个利益阶层达成共识。这种自上而下,自下而上反复磨合,相互磋商妥协的过程本身,就是“民主”。民主政治从某一角度看就是妥协政治,寻求一个最佳共同点,谋取最大社会公约数,把成本减少到最低程度。建议当局可以试行,先打开言论自由这一道关让大家有机会畅所欲言,言者无罪。

从专制向民主的转型肯定要付出代价,因为它牵涉到方方面面利益的重新分配,涉及到价值观念的根本改变,会遇到很大阻力,不会一帆风顺。这就需要甩掉沉重的历史包袱,要有牺牲精神,要有壮士断臂,甚至不惜牺牲生命的勇气。

自由、民主是福,和平更为可贵。同胞们,努力吧!

山水 2021.12.05


浏览(6152) (103) 评论(5)
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文章评论
作者:llyismyson 回复 llyismyson 留言时间:2021-12-06 19:34:31

他们既做了婊子,又要立牌坊,所以能制造无数的笑话。

回复 | 4
作者:llyismyson 留言时间:2021-12-06 19:32:04

颠倒黑白,指鹿为马,是俄杂们的一贯作风。

回复 | 1
作者:何华 回复 gskhgd 留言时间:2021-12-06 18:44:50

民主是个好东西,所以中国要, 已经有了,而且中国是全过程民主,真正的民主。

回复 | 0
作者:gskhgd 留言时间:2021-12-06 15:14:01

军队国家化是我党的死穴。以前骂国民党哥是党国,现在自己连居委会的党居了。

回复 | 4
作者:蔚河 留言时间:2021-12-06 13:31:55

---“民主国家必须拥有主权,如果有其他更高层的权威能够否定民主选举产生的结果,那么民主选举是毫无意义的”。

赞同。“更高层的权威”往往来自霸权或强权国家。某霸权说你不是民主选举,然后就会动用政变,制裁,渗透种种手段颠覆其民选政府,扶植其“民主”的傀儡政权。这样的“民主”确实毫无意义。

西方是干这一行的老手,还美其名曰“茉莉花”。

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