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什么是“竟优”？
就是始终和最优秀的比，始终和最一流的比。比如，“如果洋人不能，我们也要能；如果洋人能，我们要比他们强。”
比如，如果美国有腐败，我们就说“腐朽的资本主义”，“我们坚决杜绝腐朽” 。
比如，如果美国花了很多年才造出来一样设备，我们就说，“我们也一定能造出更好的设备”“核潜艇就是一万年，也要造出来。”
比如，如果美国有妓女，就说“美国文化堕落，我们不允许堕落”
这 种“竟优”的正面作用是激发全体民族的向上意识；然而，竟优的负面作用也很大，如果被“形左实右”利用，就会被指责为“好高骛远、不切实际”。现在的时 代，也就是邓的改革开放时代，竟优是被大肆批判的或避免谈及的。如果谁提竟优，则只用“大跃进”三个字就能把所有提倡“竟优”的人给憋回去，而且大跃进也 是在全民中掀起声讨毛魔浪潮的有力武器。
但竟优的魅力也是让人荡气回肠、气概豪迈的。毛时代都是用“竟优”的观念，甚至到了邓时代所指责的“好高骛远、不知天高地厚”的地步。
然 而，正是这种竟优的观念，毛时代不畏强敌，先后顶住了美苏的压力，朝鲜战争、印度战争、越南战争、珍宝岛争战，实际都是以美苏为对手的，从而使中国成为世 界一级。毛时代的两弹一星，大型计算机、大飞机、激光技术、杂交水稻、大化肥等，都是竟优理念的结果，还有许多遥遥领先世界的结果，比如高速成像技术，至 今是世界领先。毛时代，连政治上都要用“大民主”，搞被现代万人诅咒的文革。毛时代还不自量力搞全民基本免费医疗和教育。
毛时代的竟优理 念使得中国在百年战乱后的基础上从 1949 至 1979 其间增加了 4.5 亿人口，寿命从35提高到65，GDP大踏步提高到了世界第7位，成为第9位工业大国，经济增长率平均可超过5%。而毛的竟优在军事上则被洋人称为“毛魔 ”。毛时代在外交上除了因台湾问题毛泽东不肯让步没有正式建交外，至文革结束，已经和近100个国家建交。
毛周时代的目标是建立“四个现代化”，成为“世界一流强国”。
什么是“竟次”? 就是始终和次一等的比，和更低最低的比，理论和实践都要和更低的比，这样自己的优点就多，就有伟大的成绩和快乐的感受，甚至是盛世的感受。
比如，如果有腐败，就说“美国也有腐败”。
比如，如果我们没造出来一样设备，就说“美国也花了很多年才造出来”。
比如，如果有妓女，就说：“美国妓女还合法呢！”
比如，如果我们搞残酷的私有资本主义和原始积累，就说：“连美国当年的走资本主义都很残酷，我们怎能跨越资本主义过程？” 也就是说，我们现在必须补走美国多年前的残酷之路。
邓小平时代都是用“竟次”的观念，西方的准则，就是全世界的“客观”规律 。
概括起来说，邓是把这样一个命题做前提的：“如果洋人不能，我们也不能；如果洋人能，我们不一定能，就是能也要费九牛二虎之力。所以，我们干脆买就行了。”
中 国在邓时代闻名世界的“廉价劳动力优势”，就是竟次的结果，因为竟次，所以“廉价劳动力”有了巨大的“优势”。这段时间中国政府鼓励或默许长三角和珠三角 的企业给民工“减薪”以避免企业倒闭，暂缓劳动法最低工资的实行，就是加大“廉价劳动力优势”的举动，而且这个举动看起来深入人心、实事求是、立竿见影。
邓在政治上军事上则是“韬光养晦”，打不还手，比如银河号被美国拦住检查、大使馆被炸、飞行员王伟被撞死以及朱镕基的消气访问，都是竟次思想指导下的结果。特别是，印度1986年把藏南的那块土地宣布为一个邦，为了“韬光养晦”，不打。
邓时代的竞次，出现了邓时代中国热衷于拿印度作比较取得快感的普遍现象，甚至出现了向印度学习的口号。
1997 年邓去世时，官方一篇颂扬邓具有世界眼光的文章就说：“当中国在文革期间第一台万吨水压机问世时，邓说‘没什么了不起，我当年在法国留学时人家就有了，还比我们的吨位大，我们没必要自己折腾’”。文革后，历史就是按照邓的路线这么走的。
邓的目标，是到21世纪中叶，达到“中等发达国家”的水平，达到“小康”，所以受到万民欢呼。洋人送给“毛魔”的“魔”字就没有出现在邓身上，即使在6-4最困难的时候，也没有给邓一个“魔”字，而是在随后邓南巡后又给邓送上“中国历史上最伟大的改革家”的称号。
邓 时代，严格地实行了一胎政策， 30年中人口增加了5亿，消耗了大量资源积累了大量外汇，牺牲了台湾和藏南土地，平均经济增长率超过了7%，GDP从毛的第7越到第4（或据说第3如果按 购买力算），寿命从65提高到69（上海新统计扣除非正常死亡已到79），医疗教育成功地实现了产业化。
中国目前的邓式改革开放所取得的成果，就是竟次的结果。
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