西福姐妹俩习惯性地重新计划逃走的路线，她们发现刺客的尸体还在陷阱的旁边，没有被搬走。故事中说，那尸体停留在那里几个月，直到只剩下几块骨头了，那几块骨头才消失了。

作者我小时候看这个故事的时候，就感觉奇怪，怎么没人搬走尸体呢？现在我认为那是芙蕾雅在劝说西福：“你和姐姐若回到约顿海姆，很有可能猪利私·婆罗门会以泄露神的秘密的罪名杀了你们俩。即便他不杀你们，你们的后半生都等同于在监狱里。”

什么是猪利私神（Jurists’ God）的秘密？西福就是猪利私的秘密；她的一举一动，一言一行都是 “五百威仪十万八千魅力”的体现。例如女神是思维机制中的默认女人模型，内行人看见西福就知道了婆罗门文化中的许多关于女神的秘密。

2 共法王子 Common Law Prince

一天，芙蕾雅邀请西福姐妹俩一同去给在深山里避难的父老乡亲送补给品，顺便散散心。晚会上，孩子们表演了一个歌颂法王子的话剧。西福看得很开心，问芙蕾雅，“这个法王子是什么人？我没听说过！” 芙蕾雅笑着对文化部长乔达摩·悉达多说：“有人问，你编的那个话剧里的法王子是谁？”

乔达摩·悉达多回答：“很荣幸受到了女神的赞赏！他是我以前的一个学生，真名是雷音。”

西福胆怯地回答：“在这里，我不是女神！”

乔达摩·悉达多指责地对芙蕾雅说：“你表哥都三十多岁了，还是个单身汉！你这当妹妹的就不能给介绍个女朋友！？”

芙蕾雅笑着回答：“她看他是个红胡子（野蛮的土匪）！”

乔达摩·悉达多对西福说：“我一看见你就注意到了，你时而出现，时而消失，总是在变化。我还以为我的眼睛有毛病了呢！看到了你腰上的天鹅锥，我才意识到：那是你女神的 ‘五百威仪十万八千魅力’对我产生的现象。”

西福回答：“这天鹅锥是前几天，芙蕾雅给我的。”

乔达摩·悉达多回答：“那是她也认为你是个夏娃！顺便说几句雷音。他是我以前的学生，从小就不知道他爸爸是谁，我们的族长收养了他。没想到，就这样的一个杂种，随后刷新了我们业林社会的记录。我是23岁成为翰林的，那在当时翰林院，我是最年轻的。雷音比我还早两年，21岁就成为翰林了。他是一位很了不起的法学家，创立了许多共同法原则。”

乔达摩·悉达多继续说：“请允许我介绍几句我们这个地区的习俗。你们猪利私（Jurists）文化中，婆罗门是上帝，是法。上帝的法是婆罗门的私有财产。我们这个地方属于共产文化。上帝的法为众生平等共有，被称为共同法。例如，你从猪利私·婆罗门那里学到了 ‘五百威仪十万八千魅力’，成为了婆罗门的谦卑女仆，称呼婆罗门为主。但你在我们这个共同法社区被称作公主。你都听到了，这里的人都称呼芙蕾雅公主。公主是自己的主人，是社会的主人，代表社会为人民服务。例如，猪利私·婆罗门用战争来威胁我们把芙蕾雅送去做他的妻子，以便他能得到在这土地上的永久居留权。我们没有权力决定芙蕾雅应该嫁给谁，就只能被动地接受他的挑战。”

西福回答：“雷音打死了婆罗门的姐姐！”

乔达摩·悉达多大叫：“瞎说！这事从开始就是婆罗门让我们把芙蕾雅给他送过去。婆罗门的姐姐去打雷音，雷音就推了她一下。谁也没想到，她摔倒后，头撞在了石头尖上。她的脑壳薄，就磕破了。她的死是个意外事故！”

3 牺牲

话说几年后，雷音和西福（如图37）的女儿紫蕗德（Thrud，佛号磨牙）已经六岁了，是时候参加玉女集中训练营（即亚马逊）了。传说芙蕾雅（如图39）劝说几位绿精灵女性为雷音做出牺牲，以便受到保护。作者我认为这是芙蕾雅要求童女们发菩提心，是玉女（夏娃）成长过程中的重要一步。

菩提心就是愿渡。这几位玉女所立下的誓言可以这样理解：众生无边誓愿度；烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学；佛道无上誓愿成。

图41显示，芙蕾雅已经成为了亚马逊的校长。那几只猫就代表此羊车建设过程中的几位玉女。猪代表金童阿尔维斯（Alviss，佛号磨牙）。骑猪的是金童的启蒙老师弗雷，佛教中称作燃灯佛，日耳曼传说中称作谷神。

返回羊乘教的目录 Back to Catalog of Goat Vehicle Religion