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《新州周报》记者 谷代芳
8月14日（星期六）下午，新州书友会在East Brunswick公共图书馆会议室举行《金瓶梅》研讨会，特邀旅美华裔学者王清和为大家解读《金瓶梅》。《金瓶梅》是中国经典巨著之一，但四百年来，因其中许多对“性”的描写，而被冠以诲淫诲盗，被列入禁书行列，以至许多读者无缘读到此书。
王清和毕业于北大历史系，移民美国近二十年，从事新闻工作。2009年初因病手术，在病床上，他以《金瓶梅》文本为研究基点，全方位、多层次透视与解析晚明市井社会世俗家庭的日常生活；把长期累积的对《金瓶梅》的感受创作成《三个女人五张床》。
被称为一挥而就的《三个女人五张床》，以大量的事实、资料对比证明：《金瓶梅》不是“淫书”，而是一部通过描绘世情给人以警示的奇书。王清和说：“《金瓶梅》是写了‘性’，但前面应该再加个‘人’字，即写的是‘人性’！ ”
研讨会上，王清和以丰富的资料和滔滔雄辩，为听众介绍其研究的方向，创作的过程，并解读他自己对《金瓶梅》过去和现在不一样的理解和认识，有理、有据，还《金瓶梅》应有的文学价值和社会作用；王清和解释自己的书名道：三个女人是《金瓶梅》中的三个主角，“五张床”分别与三个女人有关，主要与当时的市井生活关系密切。
王清和说：《金瓶梅》是中华民族乃至全人类的宝贵精神财富，因为它深刻揭示了社会矛盾、揭示了人心人性。四百年来“城头变幻大王旗 ”（鲁迅语），但人心人性没有变，看看书中的权钱勾结、财色交缠，一个个人物不仍然活在我们身边，一桩桩事例不就重演在此时此刻？他强调：“《金瓶梅》既是一部中国人的物质生活史，也是一部中国人的精神心灵史；是过去时，也是现在时，还是将来时。王清和还特别指出一个社会奇特的现象：许多流传于民间的俗书，被文人雅士斥之为“低级下流”；《金瓶梅》却恰恰相反，文化界知识界人士为其辩护、驳斥“淫”说，倒是底层民众长期抱有偏见，避之唯恐不及。
王清和表示：《金瓶梅》是有很多性描写，但比起其他的同一时期作品，篇幅和比例都不算多，而且重在借性描写刻画人物。
王清和还向大家介绍了当前中国对《金瓶梅》研究的情况。新颖的见解博得多数书友赞许，书友们亦惊讶其对各种版本的《金瓶梅》嫺熟的程度。王清和先生对《金瓶梅》别具一格的见地，为炎炎夏日带来一股清新的气息。
研讨会结束后，听众针对王清和所阐述的内容提问、并发表自己见解，会场互动，气氛活跃，不少书友还饶有兴致地当场购买《三个女人五张床》，并得到了王清和的签名。
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