清乾隆帝弘曆自乾隆八年（1743）後，每年正月上旬必在重華宮（紫禁城乾西二所，三進院落，弘曆登基後，此處作為肇祥之地升為宮）舉辦“茶宴”，參加者均由皇帝挑選，多為諸王、大學士、內廷翰林中能詩善詞者，人數初為十二，後固定為二十八，與“周天二十八星宿”之吉數相符。清昭連《嘯亭續錄》記載：“乾隆中於元旦後三日，欽點王大臣之能詩者曲宴於重華宮。演劇賜茶，仿柏梁制，皆命聯句以紀其盛。復當席御製詩二章，命諸臣和之，後遂以為常禮焉。”（卷一《茶宴》）

　　重華宮

　　乾隆在位期間共舉行過44次茶宴。“是宴也，例弗受觴，飭尚茶以松實、梅英、佛手三種，沃雪烹茶，曰三清茶。布果頂飣合為席，詩成頌賞”（《國朝宮史續集》卷四十六·茶宴聯句）。
　　乾隆十一年（1746）御製詠“三清茶”詩：

　　梅花色不妖，佛手香且潔。松實味芳腴，三品殊清絕。烹以折腳鐺，沃之承筐雪。火候辨魚蟹，鼎煙迭聲滅。越甌潑仙乳，氈廬適禪悅。五蘊淨大半，可悟不可說。馥馥兜羅遞，活活雲漿澈。偓佺遺可餐，林逋賞時別。懶舉趙州案，頗笑玉川譎。寒宵聽行漏，古月看懸玦。軟飽趁幾余，敲吟興無竭。

　　青花三清詩茶碗

　　乾隆十一年七月二十八日命唐英作“三清詩”茶碗，此碗成為日後茶宴上專用之器，甚至於茶宴結束後，還把三清茶碗賞給與會的朝臣。乾隆於五十一年御製詩《重華宮茶宴廷臣及內廷翰林用五福五代堂聯句復得詩二首》中說：“……浮香真不負三清”（下自註：重華宮茶宴以梅花、松子、佛手用雪水烹之，即以御製三清詩茶碗並賜），故知此類茶碗，乾隆皇帝稱為“三清詩茶碗”。

　　附註：

　　●仿柏梁制
　　柏梁台，漢代台名。故址在今陝西省長安縣西北長安故城內。漢司馬遷《史記·孝武本紀》：“其後則作柏梁、銅柱，承露仙人掌之屬矣。……十一月乙酉，柏梁災。”《索隱》引《三輔故事》云：“台高二十丈，用香柏為殿，香聞十里。”
　　《藝文類聚》：“漢武帝元封三年，作柏梁台，詔群臣二千石有能為七言詩，乃得上坐。”（卷五十六·雜文部二·詩賦·詩）
　　南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩第六》：“孝武愛文，柏梁列韻。……聯句共韻，則《柏梁》余制。”
　　清趙翼《陔余叢考·柏梁體》：“漢武宴柏梁台，賦詩，人各一句，句皆用韻，後人遂以每句用韻者為柏梁體。然柏梁以前，如漢高《大風歌》、荊卿《易水歌》，又如《靈寶謠》云：“吳王出遊觀震湖，龍威丈人山隱居。北上包山入靈墟，乃入洞庭竊禹書。天地大文不可舒，此文長傳百六初。若強取之喪國廬。”可見此體已久有之，不自柏梁始也。但聯句之每句用韻者，乃為柏梁體耳。”（卷二十三）
　　詩見逯欽立輯校《先秦漢魏晉南北朝詩·漢詩卷一·漢武帝劉徹》，上冊第97頁，中華書局1983年。
　　其詩，現多以為是後人偽作。