如 “年也将及四十”的翟谦托西门庆为他寻一个“好人才女子，不拘十五六上下”（第三十回），但西门庆“就忘死了，再想不起来”（第三十六回），翟谦久等而无音讯，便寄书催问，并附了十两贺礼银子，西门庆顿时慌了，多亏吴月娘谋划，叫多与下书人些盘缠，“只说女子寻下了，只是衣服妆奁未办，还待几时完毕，这里差人送去。打发去了，你这里教人替他寻也不迟”。不久媒婆冯妈妈告知西门庆，韩伙计的女儿，年十五岁，生的一表人物，“只是家寒，没办备的”（第三十七 回）。西门庆道：“你对他说，不费他一丝儿东西，凡一应衣服、首饰、妆奁、箱柜等件，都是我这里替他办备，还与他二十两财礼。教他家止备女孩儿的鞋脚就是了。”次日，西门庆到韩道国家，一见满意，当下送“锦帕二方，金戒指四个，白银二十两”。过了两日，韩爱姐到西门府拜见，“西门庆与他买了两疋红绿潞绸，两疋绵绸，和他做里衣儿。又叫了赵裁来，替他做两套织金纱段衣服，一件大红妆花段子袍儿。……西门庆又替他买了半嫁妆，描金箱笼、鉴妆、镜架、盒罐、铜锡盆、净桶、火架等件”。翟管家见了女子，甚是欢喜，送了西门庆一疋高头点子青马，封了韩伙计五十两银子礼钱，又与了二十两盘缠。

　　这五十两银子实际上就是韩爱姐的卖身钱，就像西门庆所说：“韩伙计，你还把你女儿这礼钱收去，也是你两口儿恩养孩儿一场。”（第三十八回）

　　吴月娘把春梅逐出西门府，对媒婆薛嫂儿说：“那咱原是你手里十六两银子买的，你如今拿十六两银子来就是了。”周守备原来在西门府酒席上见过春梅，“因他会这几套唱，好模样儿”，决定买来：

　　（薛嫂儿）把春梅收拾打扮妆点起来，戴着围发云髻儿，满头珠翠，穿上红段袄儿，下着蓝段裙子，脚上双鸾尖趫趫，一顶轿子，送到守备府中。周守备见了春梅，生的比旧时越好，模样儿又红又白，身段儿不短不长，一对小脚儿，满心欢喜，就兑出五十两一锭元宝来。这薛嫂儿拿来家，凿下十三两银子，往西门庆家，交与月娘，另外又拿出一两来，说：“是周爷赏我的喜钱。你老人家不与我些儿？”那吴月娘免不过，只得又称出五钱银子与他，恰好他还禁了三十七两五钱银 子。（第八十六回）

　　吴月娘不懂人市行情，这媒婆也真是黑心，折合现今的人民币：春梅卖了一万元，吴月娘只得了二千五百元，薛嫂儿拿了大头，干赚七千五百元。

　　春梅时来运转：守备见他生的标致伶俐，举止动人，心中大喜。与了他三间房住，手下使一个小丫鬟，就一连在他房中歇了三夜三日，替他裁了两套衣 裳。薛嫂儿去，赏了薛嫂五钱银子。又买了个使女扶侍他，立他做二房。不久生了个儿子，未几大奶奶下世，守备就把春梅册正做了夫人。

　　春梅为了让陈经济进入周府，无故寻衅，将孙雪娥赶走，春梅还把薛嫂儿叫在背地吩咐：“我只要八两银子，将这淫妇奴才，好歹与我卖在娼门。随你转（赚）多少，我不管你。你若卖在别处，我打听出来，只休要见我。”（第九十四回）薛嫂儿这次良心发现，对雪娥道：“他千万分付，只教我把你送在娼门。我养儿养 女，也要天理。等我替你寻个单夫独妻，或嫁个小本经纪人家，养活得你来罢。”所谓人算不如天算，一个名叫潘五的，谎称要娶娘子，花二十五两买了雪娥，另外 与薛嫂一两媒人钱，但潘五实际上是开妓院的，他将孙雪娥带至临清，“不问长短，把雪娥先打了一顿，睡了两日，只与他两碗饭吃。教他乐器学弹唱，学不会又打，打得身上青红遍了。引上道儿，方与他好衣穿，妆点打扮，门前站立，倚门献笑，眉目嘲人”。雪娥到底还是入了娼门。

　　西门庆伙计贲地传的女儿长姐被夏提刑看中，要抬举“学弹唱”，实际上是娶作小妾，价钱是三十两银子（第六十五回）。

　　明代拟话本《八两银杀二命，一声雷诛七凶》，讲述的是天启（1621－1627）年间，苏州府嘉定县农民阮胜因贫穷卖妻，招致横祸的故事。二人夫妻恩爱，但一年初夏时，老母病倒，阮胜也劳累过度卧床不起，亏得妻子劳氏伺候，二人死里逃生，但田地荒芜，于是阮胜对劳氏道：“我娘儿两个，亏你拾得这性命，但病死与饿杀总只一般，不若你另嫁一个，一来你得吃碗饱饭，我母子仅可支持半年，这也是不愿见的事，也是无极奈何。”婆婆也出面劝说：“媳妇，我想，我们病人再饿了两日毕竟死了，不若你依了丈夫，救全我们两个吧。”劳氏听了，含泪不语。前村庚盈，春间断了弦，听得劳氏肯嫁，叫个媒人来说，财礼八两，把劳氏娶走。同村的七个地痞无赖半夜打劫，杀死阮胜母子，分了八两银子，但随后一场天雷将七人尽皆劈死。（陆人龙《型世言》第三十三回）

　　翟管家送给西门庆的那疋青马价值不菲。次日西门庆便骑着它去衙门，也是意在炫耀。下班回家路上，夏提刑问道：“长官，那疋白马怎的不骑？又换了这疋马，到好一疋马！不知口里如何？”西门庆道：“那马在家歇他两日儿。这马是昨日东京翟云峯亲家送来的，是西夏刘参将送他的，口里才四个牙儿，脚程紧慢多由他的。只是有些毛病儿，快护糟踢蹬。初时着了路上走，把膘息跌了许多，这两日才吃的好些儿了。”夏提刑道：“这马甚是会行，只好长官骑着，每日躧街道儿罢了，不可走远了他。论起在咱这里，也值七八十两银子。我学生骑的那马，昨日又瘸了，今早来衙门里来，旋拿帖儿问舍亲借了这疋马骑来了，甚是不方便。” 西门庆道：“不打紧，长官没马，我家中还有一疋黄马，送与长官罢。”夏提刑举手道；“长官下顾，学生奉价过来。”西门庆道：“不须计较，学生到家就差人送 来。”（第三十八回）

　　一疋马值七八十两银子，可以买十几个良家少女！不是马贵，而是人命太贱。

　　在中国几千年的历史上，一直是人贱畜贵。西周“曶鼎”铭文记载：“既赎女（汝）五［夫效］父，用疋马束丝”，意为已经用一疋马和一束丝从效父那里赎（贸）得五夫——即五名奴仆，也就是说，一个人的身价只约合马价的五分之一（详见郭沫若《奴隶制时代》）。

　　《醒世姻缘传》是以明代前期正统（1436—1449）至成化（1465—1487）年间为背景，一般认为它反映的是十七世纪的社会经济状况， 书中记述，晁大舍“用了二百五十两银买了三疋好马，又用了三百两买了六头走骡，进出骑坐”（第一回），即一疋好马要八十多两，走骡（专用乘骑的骡子，由行 家精心调教）要五十两。均远远超过一般人口的价格。

——选自《人比牲畜贱：多少钱能买潘金莲》

三個女人五張床
《金瓶梅》揭密市井私生活
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《金瓶梅词话》最新校点足本（二册）
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