1.我與作者互相加持的人生

我上高中的時候，就知道《雲夢澤》作者馮知明了。那會兒有一本雜誌叫作《今古傳奇》，第一次我是在寢室里同學的床上看到那本雜誌，上面有他的名字。因為我媽媽姓馮，從小到大，我從來沒有遇到過馮姓的同學。所以，當時就覺得非常親切，記住了這個名字。後來一次到我同學師妹家做客，在她家裡也發現《今古傳奇》雜誌，於是問她怎麼會有這本書，才知道他父親就在今古傳奇雜誌社工作，於是我又對這個名字多了一份好感。

轉眼間就大學畢業了，認識了好多新的朋友，一次聊天中，得知我的好朋友鄧洵認識馮知明，並且關係相當好。就想着有機會一定要認識一下這位傳奇人物。第一次見到他，是在鄧洵的婚禮上，他坐在我的鄰桌，不知道為什麼，我就知道中間那個人一定是他，可他不認識我。我很想讓鄧洵幫忙引薦，可當天是他的婚禮啊，他哪裡有時間，所以第一次就這樣遺憾的擦肩而過……

再後來，也是因為緣分吧，我們終於認識了，不僅認識了，而且還做了公司的鄰居。當時我們都在光谷辦公，他在7樓，我在3樓，我們經常中午一起吃飯。我感覺他喜歡當年還是小伙子的我，經常會跟我聊天，天南海北各種話題。有時候我會做他的司機，他也會帶着我去見一下他的朋友。他會親切地把我介紹給他的朋友，這是“萌飛揚”（木菲揚，我以前公司的名字），他做音樂非常好……因為我父親去世得早，我甚至都想認他做乾爹了，他卻堅決不同意，理由是他沒有那麼老。於是我之後改口叫他“老大”。現在十幾年過去了，回想起來真的是非常溫馨和快樂。

馮老大那時，正在打造一個產品，這就是在全球產生反響的《貓武士》系列，已經出了二十多本書了，我是從女兒這裡得知它的影響的，這是一個跨國合作的創作團隊創作的，已經翻譯了幾十種文字，發行千萬，在世界各地發行。在他的引薦下，我承接了《貓武士》主題曲的創作，我當時找了武漢最好的女歌手來演唱，效果當然是很好。當年在北京國際書展上，今古時代文化傳媒公司版權代表，向外方詳細報告宣傳情況，並播放了這首主題曲，外方代表對文學用音樂加持的做法，給予高度肯定，並表示他們對這首主題曲，要綜合考慮是不是在許多國家推廣。這也是我的作品第一次國際化，至今想來，有兩點啟示，一是行業整合，會產生新的創造性火花；二是它拓寬了我的視野，使我看到了自己追尋的高度。

他曾經無意間對我說的一句話，至今對我影響深刻。那是我們一起去爬武當山，當時在上山的時候，我們都非常累。他對我說，“人如果要向上爬的時候，一定是彎着腰的。當你鬆弛着舒服着往前走，那一定是走‘下坡路’了。”這句話時刻警醒着我要不斷向前，不能鬆懈。

這以後，我一直活躍在音樂領域，每有新的產品，皆請教於他，他一直關注我的打拼，以他豐富的人生經驗給予指導，成為我的精神導師。他很少表揚我，總是鞭策我，甚至批評我，經常一針見血地指出我的問題，毫不留情面。即使這樣，我依然非常依賴他，因為我知道，他是真的對我好。

疫情那會，我創辦過有300多位小朋友的鋼琴培訓，遭受重創，我則全身而退。還是重新回歸到了我最熱愛的音樂行業。現在，我做了一個新民樂組合，也是在他的見證下，已經在全國十幾個城市巡演。這更加激發了我的創作熱情，一年之內，許多新曲湧現出來。

過去，我與他嘗試過用音樂加持文學，現在我希望用文學加持音樂。馮老大一直致力於地域文化的開拓，他十幾年前，就出版過歷史隨筆《楚國八百年》，這是一本對楚國歷史的全面回顧，以通俗詼諧的語言，介紹我們祖宗創業和興衰史，而2024年初出版的《雲夢澤》海外書名《生命中的他鄉》的近50萬字的長篇小說，這是一本醞釀了十幾年，疫情時在歐洲期間寫成，則是被讀者高度評價的一本地域文學之作。

最近，我終於花了1個多月的時間，讀完了這本幾十萬字的小說。我在上半年曾詳細研究《雲夢澤》中的龍，並撰寫了《從〈雲夢澤〉看汈汊湖蛟龍三渡劫》。對於未來我的音樂生涯，還是受了他的影響，我希望從地域文化方面發掘，尋找素材，打造我的音樂王國。讓音樂和文學互相加持，這不是我一時心血來潮的想法，是長久以來的心願。

我的時間碎片化，因為忙碌，靜下心來讀書耐心不足，讀一部近50萬字的長篇小說《雲夢澤》需要發願心，還好，我終於利用睡前，工作閒暇之時，拜讀完畢，真正靜下心來讀，還有一種妙趣橫生之感，同時勾起了我少年如饑似渴讀書那種感覺。

《雲夢澤》這部大作，寫了三個時代，從上個世紀二三十時代水鄉澤國寫起，到新中國成立之初和改革開放的今天，近百年歷史，頗有歷史的厚重感。《雲夢澤》三組人物非常有特色，第一組人物是德國傳教士的後裔，以老洋人李來恩和李氏三兄妹為代表，在中國成長的經歷；第二組人物，是日本（書中稱之為彼國）戰後棄兒近現代史研究學者梁教授及女兒梁一真父女，他們與李家人同病相憐又心心相印尋根的過程；第三組人物是紅鋼城尹家夫妻和女兒尹志紅，從武漢下放到偏遠鄉村，歷經坎坷，打拼回城的奮鬥史，主要是展示了三代人的“他鄉”情結。

2.這是雲夢古澤的一出輓歌

拜讀完《雲夢澤》這部大作，我對雲夢澤，對作者的故鄉這個離武漢只有不足30公里的漢川市、對汈汊湖有了新的認識。在此之前，總聽有人說，“奸黃陂狡孝感，又奸又狡是漢川。”雖然知道這是個貶義，也知道不可能都是這樣。但從小到大被無形灌入這種說法，會有一些刻板印象。但是看完《雲夢澤》，已經打破愚昧的固有認知，一方水土養一方人，從古至今，這裡都是個好地方。對雲夢澤寬廣的地域，也有了新的認知。 

小說中通過老洋人的葬禮、李光宗的回憶、假娘、三娘的傳奇故事，蘭巫婆的春節儀式……把雲夢澤地區的風俗、習慣、那些已經消失的儀式全部都描繪出來，讓生活在現代的城裡人也能感同身受。老洋人葬禮的部分、各路神仙大戰洋廟部分、三娘血淚史的部分，我印象深刻。 

對雲夢澤這個“他鄉”主題，我也進行了深入的思考，我從小到大沒有離開過自己的故鄉，當我看完這本書，竟然有些羨慕那有落葉歸根想法的人。雖然我也很愛自己的家鄉，但畢竟從未離開過。所以，有些感觸，可能沒那麼深。上卷更多的是在講人物，講歷史，講那些傳奇的故事，我會看得比較輕鬆。下卷更多的是以老洋人的經歷串起來的一條情感線，他和尹志紅的愛情故事、創業故事，和梁教授同病相憐的複雜情感。讓我對於家，家鄉，出身，愛，似乎又多了一層理解。可我說不清那是什麼。

這一個多月里，《雲夢澤》的場景，書的後勁很大，這幾天總會在腦海里回想一些情節和片段。整部書信息量太大，現在、過去、未來；雲夢澤、漢川、德國；神話、民俗、歷史，全部糅合在一起。

我需要從幾個方面，進行歸納和思考。

首先是關於民俗。李如寄的姆媽搶骨灰回家的那一部分，讓我了解了傳統的喪葬。洋和尚被三娘捉去後說的大段關於雲夢澤菜系的製作，看得人口水直流。不知道如今的漢川，是否還能吃到書中的那些美味。蘭巫婆過春節的那一套流程，還有正月十五請七仙女下凡塵的儀式，也讓我了解了民俗的神秘魅力。

關於神話。對於龍，可能是之前與馮老大討論得太多，我很期待裡面的內容，但實際上跟我想象的內容要少，最精彩的部分其實我很早就接觸過了，也就是龍吟賦那一段。確實非常震撼和令人熱血沸騰。因為當時受我們老大之約，把《龍吟賦》那段詞製作成了音樂，現在重新再讀的時候，除了對龍有了更深入的認識外，覺得自己還挺牛的，哈哈。因為當時只是關注龍的描寫的片段，但我抓住了龍的特徵，結合本人的認識，覺得那段音樂其實和書中描繪的場景是符合的，也證明我的想象力是沒問題的。再重思考那段關於龍要渡三劫的故事，讓我又產生了新的期待，我相信今後以雲龍澤之龍，定會寫出一組系列音樂。

作者在世界各地奔波幾十年，他曾多次和我講，他要寫一部對故鄉致敬之作，看得出來，整部小說反映了作者對自己家鄉無盡的熱愛，字裡行間中都充斥着這種情感。不管中間有多少扣人心弦的故事，寫到一定的程度時，都會從各個人物口中，通過不同的形式帶出家鄉的種種美好，特別是對過去的留戀和對今天的遺憾。書中無不體現出作者對自己家鄉的熱愛，疼愛，對家鄉生態環境的破壞有着非常悲憤的情緒。希望在有生之年能夠看到家鄉能夠重現雲夢澤昔日的神奇、廣袤，還有那些丟失的風俗、人情……

雲夢澤，真的就像一個巨大的夢境一樣。有着太多我們無法想象的秘密，古老而又神奇，充滿了諸多的幻想。感覺在看《阿凡達》的電影一般，仿佛有着另一個平行的世界。都藏在那些神話里，好像就在你眼前一樣。下次我去漢川的時候，肯定會帶入書中的那些情節，美景，傳奇。我想會有更深刻的感受吧。

3.雲夢澤的那些角色，都應成為音樂劇中的人物

讀小說，最關注的當然是人物，先說李如寄這條線，他敏感、正義、多識。又有一點懦弱，有點像我，哈哈哈。從去德國參展的那些行為來看，他很難融入主流社會的人情世故，有自己的內心世界，並自得其樂。他弟弟李如皋的性格和他完全相反，雖然沒文化，但豪爽、大氣、社會人，但卻有擔當、正義感。李如寄之前一直有點提不起勁，我甚至從他身上看到了一些自己的影子。他有點自以為是，有點才華，固執，卻融不進主流社會。但在最後的篇章，當老洋人去世後，他開始反思，開始改變。在和穆勒的博弈中，他的憤怒，果敢，都表現得淋漓盡致。最後在老穆勒的雕像面前，淚流滿面，沉默中藏着巨大的能量，這就是內斂的性格，君子的形象，匯聚成最後那句“我們走吧”。我覺得這就是他，也是我。

整本書裡，三娘是我最喜歡的角色，誰不想換一個活法，就像她爹曾經說的，若有下輩子，要痛痛快快地做一次響馬。我也想做響馬，想做個亂世的英雄，每個柔弱的文藝青年，應該都做過這種夢吧。一個善良、乖巧的少女，懷揣着春夢，被她的假娘送到洋廟，從此命運改變，賣給了麻姑，受盡苦痛、折磨，所有的夢都被撕得粉碎。但她沒有放棄，沒有退縮。在給洋廟潑糞的那段中，她勇敢地跟她的丈夫說的那些話，我看着其實是很感動的，表達了她內心的不屈、堅毅，一定要和命運抗爭到底的精神。這本書裡，三娘這個人物令人帶勁，令我印象最深的不是她最後當了壓寨夫人有多麼風光，而是她和前任丈夫潑糞那一瞬間的勇敢。有句古詩，“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。”是三娘最真實的寫照。

順便講一下江洋大盜李屠戶，上卷對於李屠戶的描寫，都是百姓口中的傳說，被三娘的細節所掩蓋。感覺沒有日後的三娘，李屠戶並沒有那麼牛逼。 

作者通過老洋人尋親的故事線，串起了從古到今雲夢澤的變化，描寫了那些即將失去的民間習俗，寫出了三娘這樣的傳奇人物，她與假娘，麻姑之間的恩怨，與李屠戶，穆勒之間的故事與糾葛。從舊社會寫到新中國成立，寫到“文革”，寫到當下。這是老洋人在書中構築全篇的作用。老洋人他在上卷的部分令我並不喜歡。但在下卷，他和尹志紅的愛情經歷，創業經歷，已經分手後頭也不回地就走了的那種性格，我對他的態度發生了轉變，也是有血有肉的人，最後葬身事故，死不瞑目。然而老洋人時尚、瀟灑、放蕩不羈，還娶了個漂亮的新老婆尹志紅。本可快活地安度晚年，卻為查他自己的身世而丟了性命。當然他不死，後面就沒有故事講了。

尹志紅，這個從姆媽手中搶走老洋人的美女，我對她的所作所為，便不反感，或者我們所處的時代很近的緣故。她被人認為是雲夢澤的紅顏知己，非常鮮活的人物，她是二十世紀八九十年代白手起家的那一群人的代表。從一窮二白到富有的女老闆，到愛上一個有夫之婦——即有大女人的豪氣，又有小女人的溫情。

姆媽，李氏三兄妹的母親，李來恩的前妻，上卷幾段精彩的描寫，把她的性格刻畫得栩栩如生。一個傳統思想下的女人，一輩子勤勤懇懇，即使老公在外風花雪月，還是死守着最後的底線。我想這種女人現在已經絕跡了吧。姆媽的性格也非常鮮明，農村婦人的形象刻畫的極具畫面感。搶骨灰的細節、葬禮的細節，展現了她作為一家之主的那種霸氣、智慧。 

梁教授及女兒梁一真，通過女兒帶出了梁教授和她生母的故事。梁教授簡短的生平，不幸的婚姻，日本後裔的身世，說不清道不明的內心複雜思緒，這個人就如同站在你面前一樣深刻。梁一真算是女三號吧，不算她是日本後裔，然而她絕對是外鄉人，但很多雲夢澤的方言都是從她口裡說出來，讓讀者多了一份親切。

作者真的神來之筆，李如寄妻子和她父親的人物形象刻畫得非常好，妻子梁一真聰明、智慧、學霸，懂得人情世故。梁教授嚴謹、古怪、從無笑臉，他在葬禮上說的那些話我一直在等着到底是什麼意思，感覺有玄機，期待從下卷分享。

   還有一個人物，就是李如寄的德國爺爺，老穆勒那些寫法也很有意思，他來中國傳教，開疆拓土、歷經千辛萬苦，着實不易。他挖空心思要給雲夢澤的人傳教而不得，當他融入當地百姓生活時，他馬上交了知心朋友，歪打正着地到了湖匪窩，收了許多教徒。對他的描寫讓我看得非常開心，做任何事都不容易。 

雲夢澤還有個極世故的人物李光宗，年輕時狡詐，年長了倚老賣老，我很不喜歡他。但仔細一想，又覺得李光宗是個睿智的老人，經歷歲月洗禮，波瀾不驚。他與李如寄第一次長談那一段我看着有點累，可能是說教太多，信息量太大，講歷史、講地理、講政府、講政策……我還是喜歡看故事。然而在上卷的最後部分63節，無意中的一個細節，我做了標記。“處事為人，就是遊走在各種途徑之中，這是誰也不能倖免的。千萬不要一根筋，認死理，學會浮上沉下，才能混得好，過得去。”這是李光宗對李如寄說的話。

與《雲夢澤》海外書名《生命中的他鄉》書中的女主三娘大有關聯的兩個人物，一是麻姑和一是假娘的博弈也非常有意思，對話中用的方言，都讓我身臨其境。麻姑被三娘餵刀鰍而死，最後死的時候那種不求饒的態度，倒是令我很吃驚，真他媽是個狠到底的女人。假娘以三寸不爛之舌做媒，騙了男方騙女家，她的歸宿是被三娘割了舌，這也是因果的報應。 

最後，當我讀完這本大作後，最想做的事情，還是希望真正把文學和音樂做融合。我2025年的一系列創作計劃中，雲夢澤、荊楚大地，都是我取之不盡的好素材。我希望在馮老大的加持下，一起做出不一樣高度的音樂作品。讓文學和音樂互相加持，互相影響，真正做出有影響力的音樂作品。

                              2024年12月10日星期二  武漢  

作者簡介：陳戈，鍵盤演奏家、音樂製作人

音樂代表作《武漢伢》《因武而昌》《糧道街》等；暢銷鋼琴教材代表作《看見音樂的色彩》《小小鋼琴家》等。曾擔任湖北廣播電視總台楚天音樂廣播節目主持人、香港環球唱片華中藝人顧問、中國文化傳媒集團中傳互動聲態音樂CEO。參與國內眾多藝人專輯及單曲製作。