学术争论也分两部分，一部分与使钱无关，纯技术研究，一部分与使钱有关，属于拿钱干活。我这里并没有认为拿钱干活就一定不道德。但是，可能有一种拿钱干活是不道德的。

来说纯技术研究的部分，可以举一个例子，甲乙二人研究一个象棋的棋局，甲提出一个观点，只要这么这么下，就可以胜，如果那么下，就是错误的，就会败。而某乙提出不同的观点，就是某甲的方案中有漏算的一招，并且给某甲指出来，而某甲认为是错误的招数，是他没有想到一些进一步的变化，因此就可以在棋盘上进行分析，在这种情况下，某甲会承认自己是错的，因为漏招指出来了他不得不承认自己错。在这种情况下，双方进行切磋，有时我指出你的错误，有时你指出我的错误，双方在这种交互之中，棋术都有提高，或者说认识有提高。

但是，现在如果把这个纯技术研究的部分变成了一种使钱，就是说，某甲提出一个观点，只要这么下，就可以胜，如果那么下，就是错误的，就会败。但是某甲是受雇于某个财团，某个老板来这么宣传的，这样，宣传指定的观点就成了一种工作，一种职业。这个时候，如果有好事者某乙，抱着纯学术研究的态度，指出某甲的漏着，但是某乙会沮丧的发现，某甲根本不理它，也不对它的质疑给出回答，只是一遍又一遍地重复自己的观点，原因：就是某甲要养家糊口，他要有收入，是别人雇他宣传这个观点的，甚至他心里也不认为这个观点正确，但是，人总得吃饭，甚至总得过好日子，因此既然老板要自己宣传这种观点，那么自己就必须坚持宣传下去。

因此，因为某些财团使了钱导致一个人宣传某种观点，这样的事情是经常存在的。比如说，一个食品专家，宣传说某种食品吃了好，能够延年益寿，但是他是被生产这种食品的厂商养着的，他因为这种宣传得了好处，那么就是一种被使钱了的观点。

这里可以比较当官的腐败和学者的被使钱问题。当官的腐败，也就是说，某个老板给了当官的一笔钱，这个当官的就以权谋私，给这个老板许多相应的好处，因此这是触犯刑律的，这个事情一经查明，当官的是要被抓起来的，这被称之为腐败。但是，我这里说学者被使钱，而不说腐败，是因为，学者收了某老板的钱宣传某个观点，这在法律上是不违反任何刑法的，甚至都不用你一经查明，那个老板是可以公开地敲锣打鼓地给这个专家或者学者送钱的。

这是因为学者就类似于中国历史上的和尚，是靠化缘施舍过活的，因此，老板会认为你只要公开宣传我的产品，那我就赞助你一大笔科研经费，或者给你一个大大的科研奖，这里的给钱都是堂而皇之的，因此法律根本管不着。

在政治上的争论也是如此，也是有使钱的及纯学术争论两部分。比如说强国论坛，我就认为其实也有的人就是干活拿钱，是被人长期供养着在论坛上宣传某些政治利益集团的观点的，对他们而言这是属于养家糊口。因此一些网友要和他们争论，就会感到郁闷，因为，明明自己的文章似乎已经把对方驳倒了，但是对方毫不在乎，仍然一遍又一遍地炒冷饭，反复地宣传某种观点。而且这些受雇的人有一个特点，就是基本上很懒惰，写的文章没有特色，基本上不是原创，或者声称原创，但是在网上一搜，往往都是某些文章被个修改了一下又贴出来的。

来说上世纪八十年代的情况，在九十年代我曾经和一些台湾省的程序员在一起共事，他们就说，在台湾省曾经有这样的事情，就是当时只要发表反国民党的文章，经常就会被捕，例如李敖就被捕过。但是台湾省就有一个财团，任何人只要敢在报刊上发表反国民党的文章，这个财团就会给这个人多少万元的奖金。

我以为这种技术现在其实也是用在了中国大陆上的。我这个文章不说这事情对或者不对。但是，为什么一些学者会努力地进行反革命宣传？再次注意当我提到反革命宣传的时候我是站在中性的“不关我事”的立场上，但是确实是反革命宣传，因为是对中国革命进行负面的宣传，认为中国革命搞坏了，或者是历史上的灾难。但是这里可能是经济学上的原因，就是说，当有学者这么做的时候，是会得到海外的一些基金会的资助的，有可能是巨额奖金，而且都不是秘密地给，是公开地颁奖，或者公开地赞助。

因此有的网友会说某某反革命刊物要完蛋了，其实不会，人家活得挺好的，财源滚滚的，这样的刊物越发表反革命言论，收入就越好，就混得越不错。当然，我这里说反革命言论又会有人不舒服，会说是历史虚无主义，但这是一种客气的说法，其实反革命就是反革命。但是，这都是被使钱而发表的观点，因此你会发现和他们做正儿八经的学术争论是无效的，因为人家根本不理你，人家只管说了要说的话拿到钱算数。

而且，这种海外的财团专门赞助一些马克思主义的专家，例如，假设有一个人有马克思主义教授的头衔，那么，他发表反马克思主义的言论会尤其地得到一大笔钱，得到不少赞助。

而且，我认为这种办法很有成效，甚至我认为，现在中国的大部分文科方面的专家，都被使钱了，在九十年代有一种流传，就是“无官不贪”，但是在学界可能有一种现象，就是“无学者不被使钱”，而且，这种使钱是不被逮捕的。

当局也对这种事情感到棘手，是因为文人这些年反复宣传什么文字狱啊，思想自由啊，你当局如果逮捕文人？那不成了文字狱了？要知道领导也很在乎自己在历史上的评价的，不希望自己因为什么文字狱而遗臭万年。再说啦，连毛泽东都认为对于文人反革命要一个不杀大部不捉，总不可能当局反而比毛泽东做得更过吧？

当然，当局也可以雇用文人，也可以使钱，比如雇人宣传马列主义毛泽东思想，或者和谐社会精忠报国之类。

因此，这么一来就形成了两方面的出钱的人雇用两方面的文人进行论战，但是双方都是要养家糊口的，因此真正的学术争论也许不存在。

其实，既然两方面的财团雇两方面的文人进行论战，原本也无不妥，正如两个大富豪分别雇两个足球队进行比赛也差不多。但是这里面也许有不道德的事情，就是某个队员明明是在甲队踢，但是暗中帮助乙队进球，这被称之为打假球，按说是和学术自由无关的了。例如本来是被中国共产党聘来宣传马克思主义的教授，结果却收了另一方面钱而宣传反马克思主义思想，这有可能是不道德的，和学术自由无关。

当然，我在前面已经提到现在反共的财团卓有成效，现在国内的文人基本上都被买通了，因为在这方面的使钱是不犯法的，不象贪官是受贿罪。这就导致了一种现象就是马克思主义居然需要一些军官来捍卫。但是有一些军官其实也是被使钱了的。例如，救美国就是救中国其实也是中国的一个军官首先提出来的。

但是我认为互联网这种东西出现之后，使钱的集团也会有困惑，因为，你要给全国人民使钱本来也是可以的，但是这个广告费却因为中国人民的人数太多而成了天文数字。因此是不可能有这么大财力的。因此使钱集团只是利用有限的财力集中使在著名教授方面，因为这样的人数少。此外，就是使钱在少数民族方面也是有成效的，因为少数民族只有几百万人，当然把他们都宣传成误信反动观点，有可能是可以实现的。

这里的基本原理其实还是广告学，就是“广告费的数量和相信某种产品的人数成正比”这个原理。

其实，讲到这里，我并没有认为被使钱的人都是坏人，不过就是在商言商而已。而且我这个人也有可能被使钱啊，所以我要告诉大家，什么时候看到我前言不搭后语，那就有可能是被使钱了。只不过呢我这个人现在自认为是世界第一流的顶尖科学家，因此我的重大利益倒是我的在自然科学方面的重大发现，所以我对于被使钱来养家糊口暂时不感兴趣。