豐縣第一高級中學校方不僅要求學生向孔子像下跪磕頭，還規定在校學生每天清晨5點必須起床誦讀《道德經》，不少在校學生對此怨聲載道。而寶豐一高的羅校長回應稱，學生跪拜孔子確有其事，但“他們對祖宗聖賢的崇敬是油然而生的”，學校並未強制要求學生下跪。事實上，沒有跪拜的學生會被校方在大會上嚴厲批評。羅校長還表示：“學校目前的做法與國家的教育理念吻合，但目前還不成系統，在傳統文化教育方面做得很少，還遠遠不夠。” （我想問問，校長先生是不是也跪在前邊）

跪拜禮的毛病在於不科學 作者數學

因此象什麼傳統習俗啊，什麼男人膝下有黃金啊什麼的都不是很準確的批評。對跪拜禮最有效的批評就是，它不科學，我這裡甚至不談跪拜的對象是好還是壞，就說跪拜這個禮儀本身，它是不科學的。下面分幾個方面來講它的不科學。

第一個不科學，就是它不衛生。其它的禮儀握手啊做揖啊點頭啊鞠躬啊這都是衛生的，衛生的禮儀是什麼意思？就是避免病菌及病毒感染的意思。古人不知道有細菌這種東西，也不知道有病毒這種東西，所以才長期地有不衛生的習慣。

因為，跪，膝蓋就必須觸地，膝蓋上有沒有穿東西？如果是夏天，現在有的女的穿短裙，也有的男女是穿短褲的，則膝蓋觸地是直接皮膚觸地，而地面是比較髒的，經常會有許多細菌病毒在上面，這一接觸，就有可能感染，最後生病。當然，如果說在跪之前有一個墊子墊着，是一種改進，能夠避免傳染，這是好的。但是墊子就必須是很私人的東西，不應當多人使用。如果多人使用，那就和一個人吃過飯後不洗碗第二個人繼續用這個碗吃飯的效果是一樣的，因此還是不衛生。但是墊子也不方便在於，如果墊在地上，則有一面和地面接觸，你用完墊子之後要用手把墊子揭起來，那手又弄髒了。

其實接吻這個動作也是不衛生的，但是如果只是夫妻兩個親嘴，倒也危害不大。擁抱這個動作還算衛生。

第二個不科學，就是它對膝蓋有損害。我在寫這個帖子時，就想我自己在屋子裡跪一下試試，我就在家裡地面上跪了一下，但是我年紀大了，發現自己只能夠慢慢蹲下，然後再小心地跪，而且身體立即感覺彆扭，難受，膝蓋觸地後我跪了一陣，感覺膝蓋很難受，我以為這樣跪對膝蓋一定是有損傷的。

現代體育有許多訓練人們身體各個部位的動作，包括武術也有許多動作，都可以強身健體，但是這些動作中跪的動作極少，就算偶然一跪，也是立即一帶而過。一般的動物輕易也很少躍有跪的動作，說明跪這種動作違反生物本性。

但是我發現，如果我跪下，但是並不是膝蓋承重，而是雙手按地，象狗那樣爬着，感覺還是舒服一些。但是，如果是要求跪者雙手按地，就是有拜的動作，則雙手接觸地面，又成了不衛生，地面有許多細菌。

現代科學強調“飯前便後要洗手”，則跪拜之後更加要洗手了。

第三個不科學，就是跪拜這種禮儀對人的心理損害很大，對於跪者，會產生強烈的自卑感，會影響他的心理成長如果被跪者在對面，會產生自大感，同樣有害心理健康。

現在我們培養小孩，都是儘量要培養他們有自信心，要爭取做到世界上最好，要爭取培養出世界第一流的運動員，科學家，等等，而自卑感的產生對此無幫助。

甚至，如果有人真的很自願地喜歡對自己崇拜的事物跪拜，這就已經屬於心理病需要治病了，大家會感覺怪異的。在這裡甚至都不能夠說跪拜是一種權利，它是病，你總不能夠說病是一種權利吧？

比方說，如果世界上有一個小國的總統，特別敬佩我國領導人，結果來華訪問時，當着全世界的面撲通一聲跪在我國領導人面前，就算他是自願的，崇拜是發自內心油然而生吧，但是中國人民看到這樣的事情也許不會有民族自豪感吧，有可能會感覺很怪異，這總統怎麼回事？沒有必要嘛！

正因為我前面講的，跪拜不衛生，對身體有損害，因此它不是權利，而是一種自虐，我們教育兒童不應當培養他們自虐傾向。自虐不是權利，如果現在有女人努力把自己纏成小腳，你認為她有這個權利？如果一個校長鼓勵甚至要求學生跪拜，那就是在要求學生自虐，是故意破壞學生的心理健康。

注意喲，我這篇文章完全沒有談什麼其它的政治觀點或者什麼人應當被崇拜喲，我只是認為這個跪拜的禮儀是不科學的。

建議將跪拜儀式改革為俯臥撐

我今天已經有過一個帖子指出，跪拜儀式的主要缺點是它不科學，在身體上下跪對膝蓋有損害，此外不衛生，還有就是對孩子心理成長不利，會產生自虐傾向。這些不科學的地方古人不太清楚，所以古人才搞這種不科學的儀式。

但是如果有人就喜歡怎麼辦？我認為可以對跪拜儀式進行改造，改成俯臥撐。

就是說，每一次有什麼祭孔大典，或者有中學校長強迫學生油然而生什麼的，那麼把這個動作改一改，改成俯臥撐幾下。

這是因為，俯臥撐是一個標準的體育鍛煉動作，對於身體的健康發展有很大的好處，可以強身健體。而且，重要的是它不傷膝蓋。

科學研究表明，長在人體膝蓋的那塊軟骨，成人之後，是磨一點少一點，也不可能通過鍛煉恢復。諸們年紀大一些的人，你們有沒有感覺凡是上下樓，或者上下車的時候，膝蓋都很疼？其實我就見過許多活到八九十歲的人，雖然身體別的地方還算健康，但是膝蓋是真的完蛋了，因此他們就非常艱苦地一點一點地挪。而跪拜對於膝蓋的損害尤甚。

所以各種體育鍛煉都少有拿膝蓋開心的，都是儘量少讓膝蓋受損。基本上鍛煉都是讓腿直着或者稍微彎曲，決不應當彎曲到跪的程度還要承受身體重量。

而俯臥撐的過程中兩條腿是直的，所以就不對膝蓋造成損害。

所以一個民族的傳統是需要改革的，不改革社會就不能前進。改革必須按科學原理來。所以，我才建議，未來中華的各種大典儀式，都以俯臥撐作為向對方表示崇拜和尊敬的禮儀。比如說中學生被訓練成見到孔子像激動萬分，那不由自主地就趴下來做幾個俯臥撐。這樣的動作不算自虐，心理也健康，應當鼓勵這樣的儀式。

將來官員之間的關係也是這樣，如果上級派來了一個書記，下級喜歡得不得了，則一個一個紛紛趴在地上做了幾個俯臥撐，這新來的領導見了也喜歡，於是也還之以幾個俯臥撐，這樣的禮儀既莊重，又健康。

我上文講到俯臥撐不健康的時候，就打了個一比方，一個外國總統來到中國訪問，如果見到我國領導人激動萬分，撲通一聲跪下了，那我認為全國人民會感到怪異的。連當年日本鬼子戰敗投降都沒有跪，偏要我們中學生跪？

但是如果外國總統來了，見到我國領導很歡喜，當即來了幾個俯臥撐，我國領導人有禮貌地還之以幾個俯臥撐，這樣大家樂哈哈的也挺好。

也可以考慮男女有別，男的需要手臂健壯，因此需要做俯臥撐，而女的應當注重腹肌，因為生孩子要使勁。因此女的禮儀也可以改為仰臥起坐。

因此可以考慮一個操場上的祭孔大典，只聽一聲號令，男生紛紛做俯臥撐，女的則仰面一躺做幾個仰臥起坐。